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正文內(nèi)容

最新高考現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)題(及答案)(1)(編輯修改稿)

2025-04-02 03:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。 (3)首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進(jìn)行概括。5.閱讀下面的文字,完成各題。 作為一門起源于歐洲社會的學(xué)科,人類學(xué)的誕生已有一百五十年的歷史,傳入中國也已經(jīng)超過百年。 縱觀人類學(xué)的發(fā)展史,可以發(fā)現(xiàn),人類學(xué)自其發(fā)軔階段便打上了濃濃的海外印記,從一開始人類學(xué)者便將其目光投向了遠(yuǎn)方,在異域之中尋找自己的研究對象,在與他者的對話之中建立自己的研究領(lǐng)域,遠(yuǎn)方、異域、他者已然成為人類學(xué)研究的代名詞。 追溯到人類學(xué)剛創(chuàng)立之初,人類學(xué)的鼻祖泰勒通過海外探險家、傳教士、船員等人的日記、傳記、游記等開展人類學(xué)研究,力圖探討人類的進(jìn)化過程,解釋人類的文化現(xiàn)象,去解答西方社會對“他者”異文化的疑惑。將民族志奠定為科學(xué)的研究方法,使得人類學(xué)真正成為一門科學(xué)的馬林諾斯基,便是受到殖民地官員邀請前往海外做田野調(diào)查,并完成了人類學(xué)的經(jīng)典著作——《西太平洋的航海者》?!暗胶M馊ァ背蔀闅W洲人類學(xué)初學(xué)者的成年禮,作為人類學(xué)家的必修課,歐洲人類學(xué)的海外研究并不新鮮,它是作為學(xué)科發(fā)展與人才培養(yǎng)的基石。 美國人類學(xué)與歐洲人類學(xué)有所不同。一開始,美國人類學(xué)家主要是研究本土的印第安人,因而建立起體質(zhì)、語言、考古、文化四大分支體系的人類學(xué)學(xué)科。美國隨著經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大并取代大英帝國成為世界頭號強(qiáng)國,人類學(xué)家開始走向海外研究。第二次世界大戰(zhàn)之后,海外研究到達(dá)高潮。至今,海外研究仍然是美國人類學(xué)的主流。 走向海外是中國人類學(xué)獨有的一個概念,因為西方國家的人類學(xué)研究對象本身就是異文化,他們的研究本身就是海外研究,因此他們不必強(qiáng)調(diào)海外這一層含義。而中國的人類學(xué),自從國外引進(jìn)后,便一直致力于本土化的研究。進(jìn)入21世紀(jì)后,中國人類學(xué)的研究成果受到了國際上的廣泛認(rèn)可與尊重,也在國際人類學(xué)界占有了一定的地位,加上中國經(jīng)過四十年改革開放后,對外戰(zhàn)略也逐漸轉(zhuǎn)變,從“引進(jìn)來”到“走出去”,全球社會文化的研究也擺上重要的地位,因此海外民族志研究便基于這種歷史傳統(tǒng)與順應(yīng)這種發(fā)展趨勢快速發(fā)展起來。中國的人類學(xué)海外研究,與西方人類學(xué)的海外研究傳統(tǒng)也不盡相同。西方人類學(xué)的海外研究傳統(tǒng),與西方海外殖民密切相關(guān),在某種程度上,就是服務(wù)于西方的殖民統(tǒng)治。而中國近些年所倡導(dǎo)的海外研究,則是順應(yīng)中國積極融入世界發(fā)展體系,與全球各國實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮的發(fā)展趨勢,其目的是為各國互相理解、和諧相處奠定文化基礎(chǔ),是關(guān)系人類命運共同體的人類學(xué)研究。中國的海外民族志研究,同時也是中國人類學(xué)突破自身社會與民族文化的界限走到全球社會中反觀自身的有效形式,是面對全球文化轉(zhuǎn)型的文化自覺表現(xiàn)。 (摘編自周大鳴、龔霓《海外研究:中國人類學(xué)發(fā)展新趨勢》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( ) A.人類學(xué)雖誕生于歐洲,但在一百年前傳入中國后,便打上了深深的海外印記。B.歐洲人類學(xué)者在異域中尋找研究對象,并將海外研究作為研究的重要組成部分。C.人類學(xué)鼻祖泰勒或許沒有海外經(jīng)歷,他借助他人的海外經(jīng)歷來開展人類學(xué)研究。D.早期的美國人類學(xué)家主要研究本土的印第安人,后來他們將海外研究作為主流。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( ) A.文章采用了對比的論證手法,以突出中國人類學(xué)與歐美人類學(xué)的差異。B.文章從源頭入手闡述歐洲人類學(xué)的發(fā)展,指出貫穿其始終的是海外研究。C.文章以發(fā)展的眼光來介紹中國的人類學(xué)研究,肯定了中國人類學(xué)的價值。D.文章聚焦于人類學(xué)的歷史和研究對象,按照總分總的思路闡述其研究情況。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是( ) A.從人類學(xué)鼻祖泰勒的研究來看,人類學(xué)從其誕生起便將研究視線投向海外民族志。B.因受人類學(xué)家馬林諾斯基影響,歐洲人類學(xué)初學(xué)者通過“到海外去”成為人類學(xué)家。C.中國人類學(xué)研究與國家發(fā)展趨勢同步,其研究成果現(xiàn)在在國際學(xué)術(shù)界占有一定的地位。D.我國人類學(xué)海外研究是為各國互相理解、和諧相處,與當(dāng)前西方此項研究的目的不同?!敬鸢浮?(1)A(2)D(3)C 【解析】【分析】(1)A項,“在一百年前傳入中國后,便打上了深深的海外印記錯誤,原文雖說“人類學(xué)自其發(fā)軔階段便打上了濃濃的海外印記”,但是最后一段又說“中國的人類學(xué),自從國外引進(jìn)后,便一直致力于本土化的研究”,只是到了21世紀(jì)才從“引進(jìn)來到“走出去”。故選A。 (2)D項,“按照總分總的思路闡述其研究情兄錯誤,文章是按照總分的思路闡述人類學(xué)的研究情況。故選D。 (3)A項,“人類學(xué)從其誕生起便將研究視線投向海外民族志錯誤,泰勒并沒有將研究視線投向海外民族志,將民族志莫定為科學(xué)研究方法的是馬林諾斯基。B項,“因受人類學(xué)家馬林諾斯基影響于文無據(jù)。D項,“與當(dāng)前西方此項研究的目的不同錯誤,原文是“西方人類學(xué)的海外研究傳統(tǒng),與西方海外殖民密切相關(guān),在某種程度上,就是服務(wù)于西方的殖民統(tǒng)治。以殖民為目的的研究應(yīng)是“西方人類學(xué)的海外研究傳統(tǒng),這不是當(dāng)前西方的人類學(xué)海外研究心理。故選C。 故答案為:⑴A;⑵D;⑶C【點評】(1)此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。 (2)本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。 (3)此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。6.閱讀下面的文字,完成下列小題。 材料一: 新華社2019年1月18日消息,美國航天局18日發(fā)布公報表示,正就嫦娥四號任務(wù)與中方展開合作,預(yù)計將于31日利用美國“月球勘測軌道器”對嫦娥四號著陸點進(jìn)行成像。美航天局說,過去一個月,其與中國國家航天局討論了對嫦娥四號著陸時掀起煙塵的跡象進(jìn)行觀測的可能性。中美兩家航天機(jī)構(gòu)達(dá)成協(xié)議,合作產(chǎn)生的任何重要發(fā)現(xiàn)都將于2月在維也納召開的聯(lián)合國和平利用外層空間委員會科學(xué)和技術(shù)小組委員會會議上分享。美航天局在公告中強(qiáng)調(diào),與中國的合作“透明、互惠、互利”,符合美國政府和國會的規(guī)定,并表示美國計劃重回月球,與國際伙伴持續(xù)展開合作至關(guān)重要。此前,在得知中國要發(fā)射中繼星并探測月背時,美國科學(xué)家在一次國際會議上向中國探月工程總設(shè)計師吳偉仁提出了合作請求。美方提出,能不能延長中繼星的使用壽命,能不能在嫦娥四號上放美方信標(biāo)機(jī)。吳偉仁表示,都沒問題,都可以解決。 材料二: 一轉(zhuǎn)眼,“中國航天日”從設(shè)立至今已有三個年頭。在中國航天事業(yè)蓬勃興盛的背景下,“中國航天日”也成長為傳承航天精神、凝聚強(qiáng)大力量的重要紐帶,成為普及航天知識、培植創(chuàng)新文化的重要平臺和展示航天成就、拓展國際合作的重要窗口。 本屆航天日主題為“共筑航天新時代”,契合了十九大精神,宣告中國航天事業(yè)進(jìn)入了一個全新的階段——“今后一個時期,我們將全面推進(jìn)航天強(qiáng)國建設(shè)”“2020年左右實現(xiàn)重點突破,加速邁向航天強(qiáng)國”。幾十年的技術(shù)與工業(yè)積累,奠定了我國航天事業(yè)闊步踏上新征程的堅實基礎(chǔ),在建設(shè)航天強(qiáng)國的號角的鼓舞下,中國航天也有能力有信心擁抱新時代。 中國航天事業(yè)贏得舉世矚目,既是航天領(lǐng)域廣大工作者潛心耕耘、默默奉獻(xiàn)的結(jié)果,也離不開全社會的持續(xù)關(guān)心與大力支持。近些年來,航天成果服務(wù)國計民生日益呈現(xiàn)廣泛深入的特點,而豐富多彩的航天科普活動的組織開展,不僅推動了航天知識的普及,而且使航天文化、航天精神一步步深入人心,在很大程度上為提升民族自信心、自豪感發(fā)揮了應(yīng)有的作用,航天事業(yè)也從公眾的積極反饋中獲得更大的發(fā)展動力。 (摘編自《國防科技工業(yè)》2018年第5期《共筑航天新時代》) 材料三: 目前,世界上已有29個國家頒布了航天領(lǐng)域的國內(nèi)法律或法規(guī),而我國是航天大國中唯一沒有航天法的國家。加快立法進(jìn)程,建設(shè)法治航天是我國實現(xiàn)航天強(qiáng)國夢的根本途徑。 《航天法》作為規(guī)范和促進(jìn)我國航天活動的最重要的法律,應(yīng)該起到航天基本法的作用,對航天活動所涉及的各個層面進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整。 《航天法》的立法宗旨首先應(yīng)該是維護(hù)國家安全與權(quán)益,作為航天基本法,未來的《航天法》應(yīng)當(dāng)明確空間安全是我國國家安全的重要組成部分,我國將采取各種強(qiáng)有力措施維護(hù)國家空間主權(quán)和空間安全,我國的航天活動不受非法阻礙和破壞,對于任何攻擊、破壞我國空間資產(chǎn)和有關(guān)地面設(shè)施的行為將被視為敵對行為,我國有權(quán)進(jìn)行自衛(wèi)。 《航天法》還應(yīng)該規(guī)范航天活動的發(fā)展。規(guī)范我國各類航天活動,需要協(xié)調(diào)解決處理好幾個方面的問題,確認(rèn)經(jīng)頂層制度設(shè)計下形成的部門職權(quán)劃分;解決職責(zé)不清的問題,既需要明確各部門的職權(quán),還需要解決部分職權(quán)交叉、重疊以及職責(zé)空白地帶;解決部分航天活動在管理上無法可依的問題;通過立法為促進(jìn)航天活動的商業(yè)化和商業(yè)航天提供法律支持;通過立法構(gòu)建合理的航天科研、生產(chǎn)、采購制度。 (摘編自《國際太空》2018年第5期《加快航天立法建設(shè)航天強(qiáng)國》) 材料四: 當(dāng)前,世界商業(yè)航天的迅猛發(fā)展,既給中國航天以機(jī)遇,也對中國航天提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。國家航天局副局長吳艷華指出,大力支持和發(fā)展民營航天是堅定不移的政策方向?!?016中國的航天》白皮書指出,鼓勵引導(dǎo)民間資本和社會力量有序參與航天科研生產(chǎn)、空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、空間信息產(chǎn)品服務(wù)、衛(wèi)星運營等航天活動,大力發(fā)展商業(yè)航天。這預(yù)示著中國民營航天將持續(xù)迎來政策利好。在國家新發(fā)展理念推動下的航天創(chuàng)新形勢,尤其是近日國家提出,堅持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展,鼓勵國有資本以多種方式落戶非國有企業(yè)。中國商業(yè)航天不可阻擋地破土而生,一大批創(chuàng)新型民營航天企業(yè)蓬勃興起,有力地促進(jìn)了新形勢下以全面商業(yè)化、創(chuàng)新驅(qū)動和軍民融合為標(biāo)志的新航天時代。 (摘編自《數(shù)字通信世界》2018年第1期《創(chuàng)新驅(qū)動商業(yè)新航天》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( ) A.設(shè)立“中國航天日”的目的是普及航天知識,傳承航天精神,使航天成果服務(wù)國計民生。B.中國航天事業(yè)有了巨大發(fā)展,美國航天局愿意與中國進(jìn)行“透明、互惠、互利”的合作。C.制定《航天法》,不僅能夠保護(hù)國家空間主權(quán)和空間安全,而且能對航天活動進(jìn)行規(guī)范。D.世界商業(yè)航天迅猛發(fā)展,是中國的機(jī)遇,國家鼓勵民間資本和社會力量參與航天活動。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A.美國就探月工程表達(dá)了與中國合作的意愿,吳偉仁的回答展現(xiàn)了中國航天人的自信與開放心態(tài)。B.嫦娥四號”在月球背面成功著陸是幾十年的技術(shù)和工業(yè)積累及航天工作者潛心耕耘的結(jié)果。C.一大批創(chuàng)新型民營航天企業(yè)蓬勃興起,得益于國家的新發(fā)展理念,標(biāo)志著新航天時代已到來。D.目前我國已經(jīng)可以稱為航天大國,但是《航天法》的缺失導(dǎo)致我國暫時還難以成為航天強(qiáng)國。(3)習(xí)近平主席為中國航天日題詞說:“探索浩瀚宇宙,發(fā)展航天事業(yè),建設(shè)航天強(qiáng)國,是我們不懈追求的航天夢?!闭埥Y(jié)合材料簡要概括我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)航天夢。 【答案】 (1)A(2)C(3)①加強(qiáng)與國際社會和航天先進(jìn)國家的合作,實現(xiàn)共贏。②大力開展航天科普活動,普及航天知識,傳播航天文化。③航天領(lǐng)域廣大工作者繼續(xù)發(fā)揚潛心耕耘、默默奉獻(xiàn)的精神。④全社會對航天事業(yè)持續(xù)關(guān)心、積極反饋與大力支持。⑤加快航天立法,規(guī)范并保障航天活動的展開。⑥大力支持和發(fā)展民營航天,促進(jìn)航天商業(yè)化運營。 【解析】【分析】(1)A項, “目的是普及航天知識,傳承航天精神,使航天成果服務(wù)國計民生”錯誤,“使航天成果服務(wù)國計民生”并不是設(shè)立“中國航天日”的目的,“國計民生”是航天事業(yè)發(fā)展的根本原因。故選A。 (2)C項,“標(biāo)志著新航天時代已到來”不準(zhǔn)確,原文是“有力地促進(jìn)了新航天時代”。故選C。 (3)本題中,原文“符合美國政府和國會的規(guī)定,并表示美國計劃重回月球,與國際伙伴持續(xù)展開合作……工程總設(shè)計師吳偉仁提出了合作請求。美方提出,能不能延長中繼星的使用壽命,能不能在嫦娥四號上放美方信標(biāo)機(jī)”,即加強(qiáng)與國際社會和航天先進(jìn)國家的合作,實現(xiàn)共贏?!昂教斐晒?wù)國計民生日益呈現(xiàn)廣泛深入的特點,而豐富多彩的民族自信心、自豪感發(fā)揮了應(yīng)有的作用,航天事業(yè)也從公眾的積極反饋中獲得更大的發(fā)展動力”“中國航天事業(yè)贏得舉世矚目,既是航天領(lǐng)域廣大工作者潛心耕耘、默默奉獻(xiàn)的結(jié)果,也離不開全社會的持續(xù)關(guān)心與大力支持”,即全社會對航天事業(yè)持續(xù)關(guān)心、積極反饋與大力支持。“世界上已有29個國家頒布了航天領(lǐng)域的國內(nèi)法律或法規(guī),而我國……建設(shè)法治航天是我國實現(xiàn)航天強(qiáng)國夢的根本途徑”,即加快航天立法,規(guī)范并保障航天活動的展開。“中國商業(yè)航天不可阻擋地破土而生,一大批創(chuàng)新型民營航天企業(yè)蓬勃興起,有力地促進(jìn)了新形勢下以全面商業(yè)化、創(chuàng)新驅(qū)動和軍民融合為標(biāo)志的:新航天時代”,即大力支持和發(fā)展民營航天,促進(jìn)航天商業(yè)化運營。分點概括要點。
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