【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵本題考查對(duì)文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€(gè)非常重要的詞語(yǔ)，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動(dòng)詞，往，到......去；D作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯；E作定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無(wú)實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。復(fù)習(xí)時(shí)一定要加強(qiáng)記憶，答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境判斷其用法和意義。 ⑶本題考查分析理解文章內(nèi)容的能力。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。 ⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。【附參考譯文】 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄猶豫不定，使幾乎接近先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心引起震撼；要能屈能伸，丟棄瑣碎的雜念，廣泛地向人請(qǐng)教咨詢，去除怨恨恥辱，這樣即使德才不顯于世，也不會(huì)損傷自己的美好志趣，又何必?fù)?dān)心不會(huì)成功。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣不慷慨激昂，那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗，默默無(wú)聞地被情欲束縛，勢(shì)必永遠(yuǎn)淪入平常庸俗之列，免不了成為地位低微之輩。6．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 《論語(yǔ)》十二章（節(jié)選）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?）解釋下列句子中劃線的詞。 ①吾日三省吾身________②不亦說(shuō)乎________③思而不學(xué)則殆________④為人謀而不忠乎________（2）將下面的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。（3）“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？”中的“朋”指什么樣的人？為什么會(huì)“不亦樂乎”呢？從中可以看出孔子對(duì)學(xué)習(xí)與交流有怎樣的態(tài)度呢？ 【答案】 （1）每天；同“悅”愉快；疑惑；竭盡自己的心力（2）廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向，懇切地發(fā)問(wèn)求教并能多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。（3）“朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問(wèn)題當(dāng)然是高興的事，更是一種樂趣?？梢钥闯隹鬃釉敢馀c別人切磋探討學(xué)問(wèn)，把這當(dāng)作樂事。 【解析】【分析】（1）解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。①日：名詞作狀語(yǔ)，每天；②說(shuō)：通假字，同“悅”愉快；③殆：動(dòng)詞，疑惑；④忠：動(dòng)詞，竭盡自己的心力。 （2）翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。篤志：志向堅(jiān)定。篤，堅(jiān)守。切問(wèn)而近思：懇切的發(fā)問(wèn)求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。仁：仁德。句意是：廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向，懇切地發(fā)問(wèn)求教并能多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。 （3）仔細(xì)閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較分析作答。朋：同門；一同學(xué)習(xí)者；弟子；志同道合的人?？鬃诱J(rèn)為以學(xué)習(xí)為樂事，愿意與志同道合的人切磋探討學(xué)問(wèn)，把這當(dāng)作樂事做到人不知而不慍，反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主張。 故答案為：（1）①每天；②同“悅”愉快；③疑惑；④竭盡自己的心力。 （2）廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向，懇切地發(fā)問(wèn)求教并能多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。 （3）“朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問(wèn)題當(dāng)然是高興的事，更是一種樂趣?？梢钥闯隹鬃釉敢馀c別人切磋探討學(xué)問(wèn)，把這當(dāng)作樂事。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)，對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。 （2）本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意，句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)?？碱}型，翻譯句子時(shí)，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。 （3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。 【附參考譯文】 孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？” 孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！? 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！? 子夏說(shuō)：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?．閱讀文言文，回答問(wèn)題陳元方 陳元方年十一歲時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？元方曰：老父在太丘，強(qiáng)者綏（su237。）之以德，弱者撫之以仁，恣（z236。）其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴（y232。）令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？元方曰：周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)政事》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①候袁公________②強(qiáng)者綏之以德________③何所履行________④孤法卿父________（2）用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）孤 往 者 嘗 為 鄴 令 正 行 此 事 不 知 卿 家 君 法 孤 孤 法 卿 父？（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁。（4）你認(rèn)為元方所說(shuō)的周公不師孔子，孔子亦不師周公的言外之意是什么？ 【答案】（1）拜訪，問(wèn)候；安，安撫；實(shí)踐，做；效法，仿效（2）孤往者嘗為鄴（y232。）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去安撫。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。 【解析】【分析】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。候：動(dòng)詞，拜訪，問(wèn)候；綏：動(dòng)詞安，安撫；履行：動(dòng)詞，實(shí)踐，做；法：效法，仿效。（2）本題考查文言斷句的能力。通讀全文，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的翻譯是：我曾經(jīng)也當(dāng)過(guò)鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？據(jù)此斷句為：孤往者嘗為鄴（y232。）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）本題考查文言文句子翻譯。首先確定得分點(diǎn)，采分點(diǎn)一般為實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞，句式。實(shí)詞包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等。句式包括固定句式和特殊句式。翻譯時(shí)要注意字字落實(shí)、直譯為主。同時(shí)注意上下文，強(qiáng)調(diào)關(guān)注語(yǔ)境，在基本明確大意的前提下，正確運(yùn)用方法翻譯。注意“綏、德、撫、仁”等字要準(zhǔn)確解釋。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。陳元方第二次答語(yǔ)的巧妙之處，在于借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰(shuí)效法誰(shuí)的問(wèn)題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。言外之意就是：家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。故答案為：（1）拜訪，問(wèn)候；安，安撫；實(shí)踐，做；效法，仿效。（2）孤往者嘗為鄴（y232。）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去安撫。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。（2）本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句明顯是兩個(gè)分句，根據(jù)句意可準(zhǔn)確斷句。（主謂結(jié)構(gòu)）孤往者嘗為鄴（y232。）令/（省略主語(yǔ)）正行此事/（省略句）不知卿家君法孤/（并列問(wèn)句）孤法卿父？（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。綏之以德：用德行去安撫；撫之以仁：用仁慈去安撫。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。主要是借孔子周公的事例，證明家君和袁公之間都沒有互相效仿。【附參考譯文】 陳元方十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁紹。袁公問(wèn)：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說(shuō)：“我父親在太丘 ， 對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對(duì)他老人家更加敬重?！痹f(shuō)：“我曾經(jīng)也當(dāng)過(guò)鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說(shuō)：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公?！?．閱讀下面的文段，按要求答題。 陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問(wèn)曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)行綏③之以德，弱者撫之以仁 ， 恣其所安，久而益敬?！痹唬骸肮垄芡邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”【注】①候，拜訪，問(wèn)候。②履行，實(shí)踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱。⑤師，學(xué)習(xí)。（1）“法”字在古漢語(yǔ)字典里有如下解釋：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④標(biāo)準(zhǔn)，法則。你認(rèn)為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：________（只寫序號(hào)）。 （2）文中斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A.袁公問(wèn)/曰賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行B.袁公問(wèn)曰/賢家君在/太丘遠(yuǎn)近/稱之何所履行C.袁公問(wèn)/曰賢家君在/太丘遠(yuǎn)近稱之/何所履行D.袁公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫線的句子。 （4）下面兩題，任選一題回答。 ①“正行此事”中的“此事”指的是什么？②你認(rèn)為元方所說(shuō)的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？【答案】 （1）③（2）D（3）對(duì)于貧弱的人，用仁義撫慰他們（用仁義安撫貧弱的人）。（4）①?gòu)?qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安。②家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君出行守時(shí)，交往守禮，乃基本的做人之道，但有時(shí)也會(huì)有相反的情況發(fā)生。 【解析】【分析】（1）這句話的意思為：不知是你的父親效仿我，還是我效法你的父親？因此，“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：效法、仿效。 （2）“袁公問(wèn)曰”是一個(gè)完整的主謂結(jié)構(gòu)的句子，后面應(yīng)斷句，因此排除AC?！百t家君在太丘”，是一個(gè)完整的句子，中間不能斷開，因此排除B。故選D。 （3）翻譯前首先要理解詞語(yǔ)的意思。以：用；撫：安撫、撫慰。之：代指弱者。翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序：弱者以仁撫之。這句話可以翻譯為： 對(duì)于貧弱的人，用仁義撫慰他們（用仁義安撫貧弱的人）。 （4）①聯(lián)系上文可知，“此事”指的是：強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安。 ②陳元方說(shuō)這句話是針對(duì)袁公的“ 孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父 ”。袁公的言外之意是你父親這樣做是在效仿我，元方不認(rèn)同，于是就舉周公、孔子的事例進(jìn)行反駁，言外之意是家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解詞義的能力。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要多積累、運(yùn)用詞語(yǔ)，提高自己理解詞語(yǔ)的能力。做題時(shí)，一定要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解詞義。 （2）本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 （3）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 （4）①本題考查篩選信息的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上聯(lián)系上文篩選恰當(dāng)?shù)男畔?。②本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的能力。解答此題，要反復(fù)閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后聯(lián)系上下文理解句子的含義。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題迂公修屋 久雨屋漏，一夜數(shù)徙床，卒無(wú)干處，妻兒交詬①。（迂）公急呼匠者葺治② ， 勞費(fèi)良苦。工畢，天忽開霽，竟月晴朗。公日夕仰屋嘆曰：“命劣之人，才葺屋，便無(wú)雨，豈不白折③了也！”（節(jié)