【文章內(nèi)容簡介】 燭鄒有三條罪行，請讓我將他的罪行一一列出加以斥責(zé)然后殺掉他。齊景公說“好。”于是齊景公就召見了燭鄒。晏子在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說：“燭鄒!你是我們君王的養(yǎng)鳥人，卻讓鳥逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王因為了一只鳥的緣故而要?dú)⑷耍@是第二條罪行；讓諸侯聽說這件事，認(rèn)為我們的君王是看重鳥而輕視手下的人，這是第三條罪行。罪狀列完了，請殺了他?！饼R景公說：“不用處死了，我現(xiàn)在明白你的指教了?！?晏子死了有十七年，齊景公請諸大夫飲酒。景公射箭脫靶，堂上的百官叫好如出于一人之口。景公變了臉色嘆息，丟掉了弓箭。 弦章進(jìn)來。景公說：“弦章!自從我失去晏子，已經(jīng)有十七年了，沒有聽到過我不對的地方。今天射箭偏離了靶子，但是還是一致叫好。”弦章回答說：“這是各位臣子沒有才能啊:(他們的)智慧不足以知道你的不對，(他們的)勇氣不足以觸犯你的威嚴(yán)。但是有一點，我聽說國君喜好的(顏色)，那么臣子就會穿那顏色的服裝。國君喜歡吃什么，那么臣子就會吃什么。39。正如尺蠖吃黃色的植物身子會是黃色，吃青色的植物身子會是青色，國君您可能還有食小人諂言的嗜好吧! ”景公說：“好!今天的對話，弦章是國君，我是臣子?！?．閱讀下文，回答問題 割席斷交 管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕（miǎn）過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：子非吾友也?！咀⑨尅竣俟軐帲鹤钟装玻瑵h末魏人，不仕而終。華歆：字子魚，東帝時任尚書令，入魏后官至司徒，依附曹操父子。（1）解釋下列加下劃線詞語在文中的意思 ①管寧、華歆共園中鋤菜________②寧讀書如故________（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語 子非吾友也。（3）文中管寧、華歆對片金和軒冕過門這兩件小事的不同反映，導(dǎo)致管寧和華歆斷交，給你怎樣的啟示？ 【答案】 （1）一同或一起，共同；從前或原來（2）你不是我的朋友了（意思對即可）（3）啟示：志不同道不合，便難以成友。真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步。如果沒有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了（意思對即可） 【解析】【分析】（1）此題比較容易，沒有古今異義詞，如“共”：一同或一起?！肮省保簭那盎蛟瓉怼，F(xiàn)代漢語都有其義項。 （2）此題中注意“子”是“你”之意。同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如“子非吾友也”判斷句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。 （3）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進(jìn)行論述。如可從志不同道不合難以為友的角度作答。 故答案為：⑴一同或一起，共同；從前或原來 ⑵你不是我的朋友了（意思對即可） ⑶啟示：志不同道不合，便難以成友。真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步。如果沒有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了（意思對即可）【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章主旨的理解和受到的啟示。解答此題要在深入把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。解答時根據(jù)所選的句子的意思來談啟示，注意觀點正確、健康，注意言之有理即可?！緟⒖甲g文】 管寧和華歆一同在園中鋤菜?？匆姷厣嫌幸黄S金，管寧把這片黃金看的同磚瓦石塊一樣毫不介意，照舊揮動鋤頭鋤地；華歆卻拾起黃金握在手里看了看然后才把它丟掉。又有一次他們倆同在一起讀書，聽到一個貴官從門口經(jīng)過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本出去觀看。管寧和他絕交說：“你不是我的朋友啊?！?．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 誡子書 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列加點詞語在句子中的意思。 ①非淡泊無以明志（________）②非學(xué)無以廣才（________）③意與日去（________）（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。②淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ） A.這是一篇以議論為主的文言文，主要論述修身治學(xué)，強(qiáng)調(diào)淡泊寧靜的價值。B.作者開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。C.文中點出了成才需要具備三個條件，即立志，學(xué)習(xí)和惜時。D.“儉”是本文的核心詞語，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)?！敬鸢浮?（1）明確，鑒定；增長；意志（2）①君子的品行，用寧靜來提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德； ②放縱懶散就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。（3）D 【解析】【分析】（1）本題注意“廣”，是詞類活用，形容詞用作動詞，增長。 （2）本題注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“夫”，段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義；“修身”，個人的品德修養(yǎng)；“淫”，過度；“冶性”，陶冶性情。 （3）D.“靜”是本文的核心詞語，是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)，“淫慢”“險躁”則是其反面表現(xiàn)。 故答案為：（1）明確，鑒定；增長；意志； （2）①君子的品行，用寧靜來提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德②放縱懶散就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。 （3）D。 【點評】（1）本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； （2）文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； （3）解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時（后悔）哪來得及。8．閱讀文言文，回答問題。 《論語》十二章（節(jié)選）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①吾日三省吾身________②不亦說乎________③思而不學(xué)則殆________④為人謀而不忠乎________（2）將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（3）“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”中的“朋”指什么樣的人？為什么會“不亦樂乎”呢？從中可以看出孔子對學(xué)習(xí)與交流有怎樣的態(tài)度呢？ 【答案】 （1）每天；同“悅”愉快；疑惑；竭盡自己的心力（2）廣泛地學(xué)習(xí)并堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教并能多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。（3）“朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問題當(dāng)然是高興的事，更是一種樂趣?？梢钥闯隹鬃釉敢馀c別人切磋探討學(xué)問，把這當(dāng)作樂事。 【解析】【分析】（1）解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。①日：名詞作狀語，每天；②說：通假字，同“悅”愉快；③殆：動詞，疑惑；④忠：動詞，竭盡自己的心力。 （2）翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。篤志：志向堅定。篤，堅守。切問而近思：懇切的發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。仁：仁德。句意是：廣泛地學(xué)習(xí)并堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教并能多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。 （3）仔細(xì)閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較分析作答。朋：同門；一同學(xué)習(xí)者；弟子；志同道合的人?？鬃诱J(rèn)為以學(xué)習(xí)為樂事，愿意與志同道合的人切磋探討學(xué)問，把這當(dāng)作樂事做到人不知而不慍，反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主張。 故答案為：（1）①每天；②同“悅”愉快；③疑惑；④竭盡自己的心力。 （2）廣泛地學(xué)習(xí)并堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教并能多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。 （3）“朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問題當(dāng)然是高興的事，更是一種樂趣?？梢钥闯隹鬃釉敢馀c別人切磋探討學(xué)問，把這當(dāng)作樂事。 【點評】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，對重點實詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項，對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。 （2）本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時應(yīng)注意，句子翻譯也是文言文閱讀的一個常考題型，翻譯句子時，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。 （3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。 【附參考譯文】 孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？” 孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！? 孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！? 子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”9．閱讀文言文，回答問題陳元方 陳元方年十一歲時，候袁公。袁公問曰：賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？元方曰：老父在太丘，強(qiáng)者綏（su237。）之以德，弱者撫之以仁，恣（z236。）其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴（y232。）令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？元方曰：周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。（選自《世說新語政事》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①候袁公________②強(qiáng)者綏之以德________③何所履行________④孤法卿父________（2）用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）孤 往 者 嘗 為 鄴 令 正 行 此 事 不 知 卿 家 君 法 孤 孤 法 卿 父？（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁。（4）你認(rèn)為元方所說的周公不師孔子，孔子亦不師周公的言外之意是什么？ 【答案】（1）拜訪，問候；安，安撫；實踐，做；