【正文】 提取信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。 【附參考譯文】 某山隅有一個(gè)老人，妻子很早就逝世了，只有一個(gè)女兒在遠(yuǎn)方。打獵的人可憐他孤獨(dú)，于是就送了一只猴子給他。老人十分喜歡，對(duì)待它就好像對(duì)親生兒子一樣。每次出門猴子都跟著他，（猴子）不用鏈子鎖著不用繩牽著，但又不會(huì)離開他。如此就過了五年。 一天，老人突然死了，猴子關(guān)上門，奔到老人女兒家里，淚如下雨。（老人的女兒）問：“父親死了？”猴子點(diǎn)了點(diǎn)頭。（她）于是就和猴子一同回去。老人的什么值錢的東西也沒有，無(wú)有錢給他辦后事，猴子于是中鄉(xiāng)中大哭，鄉(xiāng)里的人于是給錢它為老人辦了后事。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手拒絕了，仍然守著老人原來(lái)的故居，每天摘果為生。每隔五天就為老人大哭一場(chǎng)，好像是紀(jì)念老人養(yǎng)了它五年的恩情，樣子十分哀傷。這樣不夠三個(gè)月就死在了老人的墳前。鄉(xiāng)里的人可憐他，于是把它葬在老人的墳的旁邊，為它立了一塊墓碑，上面寫著：義猴之墓。13．閱讀下面的文章，回答問題。 【甲】……友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧?！妒勒f新語(yǔ)?陳太丘與友期行》 【乙】?jī)k①人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之，恥己之不如也。思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝貯②。左右皆蹈節(jié)。巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭(zhēng)之，翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。 郁離子曰：今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物則爭(zhēng)趨之，其何異于猴哉？——《郁離子?僰人舞猴》【注】①僰（b243。），我國(guó)古代西南部的一個(gè)民族，今川南及滇東一帶。②貯，通“佇”，站立。③佁然，緩慢、不動(dòng)的樣子。④褫（chǐ），剝?nèi)?，脫下? （1）解釋下列句子中劃線詞。①元方入門不顧________②恥己之不如也________③思所以敗之________④乃袖茅栗以往________ （2）翻譯下面的語(yǔ)句。蠢然而蟻集，見物則爭(zhēng)趨之。 （3）元方、巴童聰明機(jī)智，其令友人“慚”、猴舞“敗”的共同之處是什么？ （4）你認(rèn)為兩文分別在“修身”“治軍”方面提出的積極主張是什么？ 【答案】（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；用來(lái)……的方法（手段等）；用袖子裝（2）騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭(zhēng)搶。（3）都抓住了對(duì)方身上存在的問題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠(chéng)信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國(guó)為民。 【解析】【分析】（1）顧：回頭看。恥：意動(dòng)用法：以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）。所以：是用來(lái)……方法（手段等）。袖是名詞作動(dòng)詞，用袖子裝。（2）蠢：騷動(dòng)，然：……的樣子，蟻，名詞作狀語(yǔ)，像螞蟻一樣。集：聚集。趨：趨向，奔向。翻譯時(shí)要落實(shí)這些關(guān)鍵字詞。（3）從“元方曰：‘君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。’”元方指出友人的問題一針見血，巴童“思所以敗之，乃袖茅栗以往”“巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭(zhēng)之，翻壺而倒案?！笨芍^抓住了猴子的弱點(diǎn)，所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對(duì)方存在的問題或弱點(diǎn)。（4）甲文“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！睆?qiáng)調(diào)了誠(chéng)信和禮儀的重要性。乙文的主張可以從“今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物而爭(zhēng)趨之，其何異于猴哉？”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律，不要趨名逐利。故答案為：（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；是用來(lái)……方法（手段等）；用袖子裝。（2）騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭(zhēng)搶。（3）都抓住了對(duì)方身上存在的問題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠(chéng)信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國(guó)為民?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?？忌綍r(shí)要多讀一些文言文短文，以積累語(yǔ)感。14．古文鑒賞，閱讀下面的文字,完成小題。 （甲）水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái),世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也。牡丹,花之富貴者也。蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(周敦頤《愛蓮說》) （乙）竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德。君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身。君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體②道。君子見其心,則思應(yīng)用虛受②者。竹節(jié)貞,貞以立志。君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實(shí)③焉。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)【注釋】①本:根。②虛受:虛心接受。③實(shí):充實(shí),充滿。（1）解釋下列劃線的詞。 ①可愛者甚蕃 ________②陶后鮮有聞________③故君子人多樹之為庭實(shí)焉________④空以體道 ________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①蓮之愛,同予者何人?②君子見其性,則思中立不倚者。（3）（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、________、________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),（乙）文由竹的本固、________、________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。 （4）結(jié)合甲乙兩文談?wù)?，君子?yīng)該具有怎樣的品性。 【答案】 （1）多；少；種植,栽培；體悟（2）①對(duì)于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見它這種秉性,就想到要正直無(wú)私,不趨炎附勢(shì)(想到正直、不偏不倚的人)。（3）外形；香氣；性直；心空（4）高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢(shì)、虛心體道、砥礪名行。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如，蕃：多。鮮：少。樹：名詞作動(dòng)詞，種植，栽培。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？倚：偏頗。 （3）甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境，寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，從蓮的外形寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“香遠(yuǎn)益清”從蓮的香氣寫出蓮的美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，從蓮的品性寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。乙文，對(duì)文章內(nèi)容的理解，只要注意文中“竹……竹……竹……竹…….”的句式就可得出答案“性直”“心空”。 （4）兩文都給予君子以高潔美好的品質(zhì)，結(jié)合這些品質(zhì)來(lái)作答即可。如高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢(shì)、堅(jiān)定不移、正直無(wú)私、虛心體道、砥礪名行等。 故答案為：⑴① 多 ；② 少 ；③ 種植,栽培 ；④ 體悟 ⑵ ①對(duì)于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見它這種秉性,就想到要正直無(wú)私,不趨炎附勢(shì)(想到正直、不偏不倚的人)。 ⑶ 外形 、 香氣 ； 性直 、 心空 ⑷ 高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢(shì)、虛心體道、砥礪名行。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，注意抓住重點(diǎn)句子的理解，提煉相關(guān)信息。 ⑷本題考查抓住塑造君子形象的把握，注意結(jié)合兩文內(nèi)容，抓住能表現(xiàn)君子品行的句子作答。 【參考譯文】 甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！ 乙文，竹子像賢能的人，為什么呢?竹根深固，根本深固有利于培養(yǎng)德操，有修養(yǎng)的人看到它的根，就會(huì)想到善于樹立德操堅(jiān)貞不拔的人。竹身剮直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會(huì)想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會(huì)想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅(jiān)貞，堅(jiān)貞有利于樹立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會(huì)想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣，所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來(lái)充實(shí)庭院。15．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧?！疽摇?謝奕令，有一老翁犯法，謝以醇酒罰之，乃至過醉而猶未已。太傅時(shí)年七八歲，著青布绔，在兄膝邊坐，諫曰：“阿兄，老翁可憐，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣去。（1）解釋下列劃線詞。 ①尊君在不________②元方入門不顧________③乃至過醉而猶未已________④遂遣去________（2）翻譯文中畫橫線的句子。 友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！保?）《世說新語(yǔ)》言辭簡(jiǎn)約，讓我們通過閱讀填補(bǔ)留白處吧。將下列句子中省略的人稱補(bǔ)寫完整。 謝以醇酒罰之，________乃至過醉而________猶未已。（4）《世說新語(yǔ)》是記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說，魯迅稱之為“名士的教科書”。為什么【甲】【乙】?jī)晌闹性胶椭x安這兩個(gè)稚童的言行能被記錄其中？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容分別闡述。 【答案】 （1）通“否”，語(yǔ)氣詞，嗎；回頭看；于是；離開（2）友人便憤怒地說道：“不是人啊，與別人相約同行，卻丟下我離開了?！保?）老翁；謝奕（4）陳元方是一個(gè)聰敏，懂禮的孩子。元方抓住了客人失信、無(wú)禮在先，批評(píng)對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，維護(hù)父親尊嚴(yán)，令人欽佩。謝安年紀(jì)小，但是能夠同情老翁，寬容待人。所以這兩人身上都有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)，所以能被積累。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“不”：通“否”，語(yǔ)氣詞，嗎?！叭ァ保弘x開。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“顧”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“回頭看”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“期”：約定。“委”：丟下。“去”：離開。 （3）在準(zhǔn)確理解詞意、句意的基礎(chǔ)上，梳理各分句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求找出省略的內(nèi)容即可。如“乃至過醉”省略了主語(yǔ)“老翁”，而“猶未已”省略了主語(yǔ)“謝奕”。 （4）在陳父的友人不準(zhǔn)時(shí)和出言不遜的情況下，元方抓住了客人失信、無(wú)禮在先，批評(píng)對(duì)方，維護(hù)父親尊嚴(yán)，令人欽佩。并給人以做人要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的啟示。謝安勸告謝奕放過老人，可見有憐愛同情、寬容待人之心?！妒勒f新語(yǔ)》因?yàn)檫@些，才收錄了這兩篇文章。 故答案為：⑴ 通“否”，語(yǔ)氣詞，嗎 ；回頭看；于是；離開 ⑵ 友人便憤怒地說道：“不是人啊，與別人相約同行，卻丟下我離開了。 ⑶ 老翁；謝奕 ⑷ 陳元方是一個(gè)聰敏，懂禮的孩子。元方抓住了客人失信、無(wú)禮在先，批評(píng)對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，維護(hù)父親尊嚴(yán)，令人欽佩。謝安年紀(jì)小，但是能夠同情老翁，寬容待人。所以這兩人身上都有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)，所以能被積累?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查文言句式的理解和分析，解答此題要求考生理解語(yǔ)句的意思，結(jié)合上下文作答。 ⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容和人物形象的分析，解答此題要求考生讀懂文章，注意理解文章的內(nèi)容，結(jié)合人物形象的語(yǔ)言和相關(guān)事件進(jìn)行分析概括?！靖絽⒖甲g文】 【甲】陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行，預(yù)定在中午時(shí)分，約定的時(shí)間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當(dāng)他離去以后，他的朋友才來(lái)到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門外做游戲。違約的客人問他：“你的父親在家不在？”陳元方回答說：“父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒有來(lái)到，已經(jīng)離去了。”客人便發(fā)怒說道：“不是人?。『腿思壹s好一起出行，卻拋棄人家而離去?！标愒秸f：“您與我父親約定在中午時(shí)份見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對(duì)著小孩子的面罵他的父親，這便是沒有禮貌。”客人感到慚愧不安，忙下車前來(lái)拉元方表示好感。元方徑直走入家門，根本不回頭看那失信無(wú)禮的人。 【乙】謝奕做剡縣縣令的時(shí)候，有一個(gè)老頭兒犯了法，謝奕就拿烈性酒罰他喝，甚至到醉得很厲害，卻還不肯罷手。謝安當(dāng)時(shí)只有七八歲，穿一條藍(lán)布褲，在他哥哥膝上坐著，勸告說：“哥哥，老人家多么可憐，怎么可以做這種事！”謝奕臉色立刻緩和下來(lái)，說道：“你要把他放走嗎？”于是就把那個(gè)老人打發(fā)走了?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 文言文練習(xí)