【文章內(nèi)容簡介】 約在正午。正午您沒到，就是不講信用。 （3）B 【解析】【分析】（1）此題注意一詞多義詞，“期”：約定。“去”：“離開”。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意“舍，放棄。去，離開。乃，才。期，約定?！钡茸衷~的翻譯。 （3）B項(xiàng)錯(cuò)誤，并不是喜不自禁。 故答案為：⑴約定；離開；離開 ⑵①過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。②您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用。 ⑶B【點(diǎn)評】】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。注意對文言詞語的特殊用法：通假字、詞類活用、古今異義等的掌握。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤?！緟⒖甲g文】 陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐?，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。7．閱讀下面的文段，回答問題。 楚有祠者① ， 賜其舍人②卮酒③。舍人相謂④曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！?一人蛇先成，引酒且⑤飲之，乃左手持卮，右手畫蛇日：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮日：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。（選自《戰(zhàn)國策》）【注釋】①祠者：主管祭祀的官員。②舍人：門客，在自己手下辦事的人。③卮（zhī）酒：一杯酒。④相謂：互相商議。⑤且：將要（1）解釋下列句子中加下劃線的詞語。 ①數(shù)人飲之不足 ________②乃左手持卮________③遂飲其酒________④終亡其酒________（2）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線的句子的意思。 蛇固無足，子安能為之足？（3）由這個(gè)故事得出了一個(gè)什么成語？有什么寓意？說說你的理解。 【答案】 （1）夠；拿，端；于是，就；丟失，失去（2）蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？（3）畫蛇添足，諷刺那些不顧客觀實(shí)際，自以為是，弄巧成拙的人。這個(gè)故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。 【解析】【分析】（1）“數(shù)人飲之不足”的意思是：大家一起喝這壺酒不足夠，“足”的意思是“夠”；“亡”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“丟失，失去”的意思。 （2）本題注意重點(diǎn)詞語：“固”“安”“為”。 （3）解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。這個(gè)故事告訴我們，做了多余的事，非但無益，反而不合適。比喻節(jié)外生枝，多此一舉，反而壞事。 故答案為：⑴夠；拿，端；于是，就；丟失，失去； ⑵蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？ ⑶畫蛇添足，諷刺那些不顧客觀實(shí)際，自以為是，弄巧成拙的人。這個(gè)故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。 【點(diǎn)評】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑶本題考查成語積累。畫蛇添足：畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無中生有。 【參考譯文】 古代楚國有個(gè)人祭過祖宗以后，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒?！?一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠?yàn)樗嬆_。”他還沒有（把腳）完成，另一個(gè)人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？”話剛說完，就把那壺酒喝完了。那個(gè)給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。8．閱讀下面兩篇文言文，完成問題。 【甲】 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志。非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去 ， 遂成枯落，多不接世 ， 悲守窮廬，將復(fù)何及！（諸葛亮《誡子書》）【乙】 夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲 ， 棄疑滯①。，使庶幾之志② ， 揭然③有所存，惻然④有所感；忍屈伸，去細(xì)碎⑤ ， 廣咨問，除嫌吝⑥雖有淹留⑦ ， 何損于美趣，何患于不濟(jì)⑧若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣！（諸葛亮《誡外甥書》）【注】①疑滯：猶豫不定。②庶幾之志：接近或近似于先賢的志向。③揭然：顯明的樣子。④惻然：懇切的樣子。⑤細(xì)碎：瑣碎的雜念。⑥嫌吝：怨恨恥辱。⑦淹留：德才不顯于世。⑧濟(jì)：成功。⑨竄伏：逃避，藏匿。⑩下流：地位低微。（1）下列句子中劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.淫慢則不能勵(lì)精（懈?。〣.意與日去（消失）C.險(xiǎn)躁則不能治性（危險(xiǎn)）D.廣咨問（廣泛）（2）下列句子中劃線的“之”的含義和用法與例句中的“之”相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：使庶幾之志A.夫君子之行B.下車引之C.知之者不如好之者D.學(xué)而時(shí)習(xí)之（3）下列對兩篇文章分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。B.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。C.”徒碌碌滯于俗”的原因是沒有遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也沒有珍惜時(shí)間。D.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思；“靜”也不只是單純的寧靜，而含有淡泊名利的意味。（4）現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①遂成枯落，多不接世。②夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲?！敬鸢浮?（1）C（2）A（3）C（4）①最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。②一個(gè)人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情欲。 【解析】【分析】（1）ABD解釋正確。C險(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。故“險(xiǎn)”理解不正確。 （2）“使庶幾之志”的大意是：使幾乎接近先賢的志向，故“之”這里是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。A結(jié)構(gòu)助詞，的。B代詞，代指陳元方。C代詞，代指知識(shí)。D代詞，代指學(xué)過的知識(shí)。 （3）ABD分析正確。C由“若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗”可以看出“ 徒碌碌滯于俗”的原因是志不強(qiáng)毅，意不慷慨，即志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣不慷慨激昂，而不是沒有遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也沒有珍惜時(shí)間。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①遂：于是，就。枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。接世，接觸社會(huì)，承擔(dān)事務(wù)，對社會(huì)有益。有“用世”的意思。故此句可以翻譯為：最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。② 夫：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實(shí)在的意義。志存高遠(yuǎn)： 樹立遠(yuǎn)大的志向。慕：追慕。絕：戒絕故此句可以翻譯為： 一個(gè)人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情欲。 故答案為：⑴C；⑵A；⑶C； ⑷ ①最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。②一個(gè)人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情欲?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵本題考查對文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€(gè)非常重要的詞語，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動(dòng)詞，往，到......去；D作賓語前置的標(biāo)志，不譯；E作定語后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。復(fù)習(xí)時(shí)一定要加強(qiáng)記憶，答題時(shí)要結(jié)合語境判斷其用法和意義。 ⑶本題考查分析理解文章內(nèi)容的能力。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。 ⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式?！靖絽⒖甲g文】 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄猶豫不定，使幾乎接近先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心引起震撼；要能屈能伸，丟棄瑣碎的雜念，廣泛地向人請教咨詢，去除怨恨恥辱，這樣即使德才不顯于世，也不會(huì)損傷自己的美好志趣，又何必?fù)?dān)心不會(huì)成功。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣不慷慨激昂，那就會(huì)碌碌無為地沉湎于流俗，默默無聞地被情欲束縛，勢必永遠(yuǎn)淪入平常庸俗之列，免不了成為地位低微之輩。9．閱讀下面的文章，回答問題。 【甲】……友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。——《世說新語?陳太丘與友期行》 【乙】僰①人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之，恥己之不如也。思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝貯②。左右皆蹈節(jié)。巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭之，翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。 郁離子曰：今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物則爭趨之，其何異于猴哉？——《郁離子?僰人舞猴》【注】①僰（b243。），我國古代西南部的一個(gè)民族，今川南及滇東一帶。②貯，通“佇”，站立。③佁然，緩慢、不動(dòng)的樣子。④褫（chǐ），剝?nèi)?，脫下? （1）解釋下列句子中劃線詞。①元方入門不顧________②恥己之不如也________③思所以敗之________④乃袖茅栗以往________ （2）翻譯下面的語句。蠢然而蟻集，見物則爭趨之。 （3）元方、巴童聰明機(jī)智，其令友人“慚”、猴舞“敗”的共同之處是什么？ （4）你認(rèn)為兩文分別在“修身”“治軍”方面提出的積極主張是什么？ 【答案】（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；用來……的方法（手段等）；用袖子裝（2）騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭搶。（3）都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國為民。 【解析】【分析】（1）顧：回頭看。恥：意動(dòng)用法：以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）。所以：是用來……方法（手段等）。袖是名詞作動(dòng)詞，用袖子裝。（2）蠢：騷動(dòng)，然：……的樣子，蟻，名詞作狀語，像螞蟻一樣。集：聚集。趨：趨向，奔向。翻譯時(shí)要落實(shí)這些關(guān)鍵字詞。（3）從“元方曰：‘君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！痹街赋鲇讶说膯栴}一針見血，巴童“思所以敗之，乃袖茅栗以往”“巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭之，翻壺而倒案?！笨芍^抓住了猴子的弱點(diǎn)，所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對方存在的問題或弱點(diǎn)。（4）甲文“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！睆?qiáng)調(diào)了誠信和禮儀的重要性。乙文的主張可以從“今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物而爭趨之，其何異于猴哉？”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律，不要趨名逐利。故答案為：（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；是用來……方法（手段等）；用袖子裝。（2）騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭搶。（3）都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國為民?！军c(diǎn)評】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。