20xx談文化觀念與哲學(xué)思想的文獻(xiàn)準(zhǔn)備(編輯修改稿)
2025-01-17 05:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 唯物辯證法為基礎(chǔ)而研究中西哲學(xué)史、中國(guó)文化史、哲學(xué)理論和政治理論的致思?xì)v程。比如，在政治上，他自1916年開(kāi)始追隨李大釗研究馬克思主義和從事革命活動(dòng)，參與創(chuàng)辦《每周評(píng)論》、籌建中國(guó)共產(chǎn)黨；他在法國(guó)、德國(guó)介紹劉清揚(yáng)、周恩來(lái)、朱德等加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并與周恩來(lái)等成立旅歐共產(chǎn)黨小組，發(fā)起“共產(chǎn)主義少年團(tuán)”（后來(lái)改名“共青團(tuán)”）；1924年，他參與籌建黃埔軍校，成為在黃埔軍校的第一位中國(guó)共產(chǎn)黨人；中共四大后，他離開(kāi)黨組織，繼續(xù)從事愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)；1935年后，他參與組織、領(lǐng)導(dǎo)一二?九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，積極擁護(hù)和支持中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；1944年9月，他當(dāng)選中國(guó)民主同盟常務(wù)委員兼文化工作委員會(huì)主任；1945年國(guó)共談判后，他作為中國(guó)民主同盟的九位代表之一參加政治協(xié)商會(huì)議；政治協(xié)商會(huì)議失敗后，他積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召，拒絕參加偽國(guó)民大會(huì)。在學(xué)術(shù)上，他是“第一個(gè)把羅素大部分的主要著作譯成中文的人”，“是中國(guó)研究羅素學(xué)說(shuō)最有成績(jī)的人，可說(shuō)是中國(guó)羅素哲學(xué)專家”；他是最早自覺(jué)地運(yùn)用唯物辯證法研究文化問(wèn)題的哲學(xué)家，最先從中、西、馬三“學(xué)”角度標(biāo)舉“三流合一”文化旗幟，明確表達(dá)了新的時(shí)代精神；他大量翻譯和介紹西方近現(xiàn)代數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯、哲學(xué)等研究成果，在20世紀(jì)30年代即被譽(yù)為“代表這個(gè)時(shí)代（的）思想人物”之一；他提出“大客觀主義”和“具體相對(duì)論”，這是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的重要原創(chuàng)性成果；他倡導(dǎo)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”，呼吁“實(shí)”與“理性”；他對(duì)早期馬克思主義政治觀和中國(guó)共產(chǎn)黨建黨思想有重要論述，對(duì)中國(guó)民主政治建設(shè)也有諸多思考?！堆嘹w文庫(kù)?張申府集》新收入的文章，涵蓋張申府先生的中西數(shù)學(xué)史、數(shù)理邏輯、中國(guó)哲學(xué)史、西方近現(xiàn)代哲學(xué)、馬克思主義經(jīng)典譯述、西方馬克思主義哲學(xué)、日本哲學(xué)特別是馬克思主義哲學(xué)、政論和翻譯學(xué)等研
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