語(yǔ)文版九上傾吐心聲word教學(xué)設(shè)計(jì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 而有意義。周圍的綠葉為她們感到高興，紛紛挺直了身子，把她們托舉得更高更美了。確是形散神聚 的典范。寫(xiě)這樣的話題，不同的人有不同的經(jīng)歷和感受，應(yīng)選自己最熟悉、最感人 的材料寫(xiě)。 ●例文片段 終于一個(gè)趔趄，柴禾從柴擔(dān)兩頭滑落下來(lái)，柴擔(dān)彈得老遠(yuǎn)。我只知道，那一刻他溫暖的笑容會(huì)讓我珍藏一輩子，感激一輩子 。只是里面的主人公沒(méi)能跨越這道標(biāo)識(shí)，死了。春夏秋冬姿態(tài)各異。此外，還要結(jié)合景物描寫(xiě)抒發(fā)自己的感情，或者融情于景，這樣才能使文章的立意更加深刻。市場(chǎng)上，運(yùn)送秋 菜的車輛來(lái)來(lái)往往，井然有序，工人叔叔們推著小車運(yùn)送著買(mǎi)來(lái)的各種蔬菜，呈現(xiàn)出一派繁忙熱鬧的景象。構(gòu)思也能做到思路清晰，有條不紊，文段先寫(xiě)別的動(dòng)物的活動(dòng)，再寫(xiě)人們的生活。 ●思路導(dǎo)引 人生中，我們常會(huì)面對(duì)很多“美妙歌聲”的誘惑。歷史上這樣的例子還少嗎？ 商紂王沉迷于妲己的美色而眾叛親離，國(guó)破人亡。面對(duì)誘惑，正確把握自己，以堅(jiān)強(qiáng)的自制力和智慧的頭腦去戰(zhàn)勝誘惑，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們的每一點(diǎn)成績(jī)、每一點(diǎn)進(jìn)步，無(wú)不凝 聚著老師的心血。 在文章中，還要適當(dāng)運(yùn)用一些抒情方法。在那里，我學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的算術(shù)，也會(huì)了尊重。文中抒情，酣暢淋漓，飽含對(duì)老師感激的真情實(shí)感，給人留下了深刻的印象。 確定文章的中心，即你想對(duì)朋友傾吐的中心是什么，然后圍繞中心選擇組織材料。 ● 。師生可成為朋友，父（母）子（女）可成為朋友，同輩之間志同道合的伙伴可成為朋友，甚至人和動(dòng)物也可成為朋友。構(gòu)思有條不紊，本文以時(shí)間為經(jīng)，以老師對(duì)自己的教育影響為緯，把文章構(gòu)成一個(gè)完美的有機(jī)體。她伴我生活伴我成長(zhǎng)，我因?yàn)樗兊眯撵`充實(shí)，因?yàn)樗】党砷L(zhǎng)！我要感謝你啊，不落的太 陽(yáng)！ 當(dāng)我是咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童時(shí)，我步入了這里，迎面而來(lái)的是一位和藹可親的大姐姐。 要圍繞文章中心組織好材料。特別是最后一段抒情議論，點(diǎn)明主旨，又總結(jié)了全文。 面對(duì)誘惑，你也許心動(dòng)過(guò)，也有過(guò)幻想，但是請(qǐng)你記住，美麗的誘惑后面往往是可怕的泥潭，它會(huì)使你陷入其中，不能自拔。這是很有道理的，只要開(kāi)動(dòng)腦筋，提煉觀點(diǎn)，舉出事例證明并作分析， 這樣一段話的構(gòu)思便出來(lái)了。海妖的歌聲的確很大，奧德賽也禁不住要投海，幸好被繩綁住，才避過(guò)誘惑，幸免于難。在描寫(xiě)的景物中，有北雁南飛、螞蟻藏糧。 秋天的城市里變得更加喧鬧了。在描寫(xiě)景物時(shí)，還要融入人的活動(dòng)， 要有生活情趣。通過(guò)“男孩，別哭”的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，深化了主題。我懷疑父親的父親肯定也對(duì)父親說(shuō)了這四個(gè)字，而我兒子的兒子也將會(huì)在某個(gè)未知的時(shí)刻對(duì)他的兒子說(shuō)出這四個(gè)字。父親，我的父親，就在這時(shí)從山坳的拐角出現(xiàn)了，他一下子把我從恐懼和絕望的深水區(qū)撈救上來(lái)。 在行文上，要交代清楚記敘的要素，把事情敘述清楚。 要求：運(yùn)用通過(guò)敘述進(jìn)行抒情的方法。從寓意上看，作者通過(guò)幾個(gè)不同的側(cè)面的描寫(xiě)，集中表現(xiàn)綠葉的奉獻(xiàn)精神。人們 在辛勤勞動(dòng)之余，前來(lái)觀察她們。 這口古井，不肯、也不會(huì)居功，它靜靜佇立，看你變化，看你成長(zhǎng)。 才美不外露，已屬難能可貴；大智若愚，更是難上加難。 觸景生情：它是面對(duì)特定的景色或環(huán)境，作者情不自禁地把感情抒發(fā)出來(lái)的一種抒情方式。它不但借描寫(xiě)景物抒發(fā)情思，而且言外有旨，弦外有意，以物喻人，以物寓理。羅丹說(shuō) ：“藝術(shù)就是感情”。它的主旨應(yīng)是明確的，選取的材料應(yīng)是為中心服務(wù)的。抒情散文和別的散文一樣，它追求的是一種如“行云流水” 的自然之節(jié)奏。柯靈先生在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)有一段絕妙的話。 要圍繞中心選擇、組織材料。如《草莓》一文，作者對(duì)季節(jié)更替、生 命演變的聯(lián)想，就是由自己在林間草地上發(fā)現(xiàn)的一顆晚熟的草莓引發(fā)的。古今中外天地萬(wàn)物凡是自己有所感悟的典型題材它都可以寫(xiě)，可以談文說(shuō)藝，可以是觀花賞魚(yú)；可以寫(xiě)校園趣事，可以寫(xiě)家庭生活，可以寫(xiě)社會(huì)見(jiàn)聞；可以從大處著意，也可以從小處著筆。 二、抒情散文結(jié)構(gòu)靈活而主旨鮮明。不過(guò)，我們還應(yīng)知道，抒情散文的結(jié)構(gòu)章法并非是散而無(wú)條理，散而無(wú)主旨的。但對(duì)于抒情散文來(lái)說(shuō)，其抒情手法的運(yùn)用是必不可少的，否則就不叫做抒情散文了。它熔記敘、說(shuō)理、抒情于一爐，有很強(qiáng)的知識(shí)性、情感性和思想性。這橋不是每時(shí)每刻都在做好人，做好事？默默地、無(wú)私地??！”這段抒情就充滿了人生哲理，情流弦外，理在言中，水乳交融。 可是，有一天你渴了，你站在那兒掏水來(lái)喝，這才驚異地發(fā)現(xiàn)，那口古井，竟是那么的深，深不可測(cè)；掏上來(lái)的水，竟是那么的清，清可見(jiàn)底；而那井水的味道，甜美得讓你魂兒出竅。你從中得
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