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正文內(nèi)容

語文版九上傾吐心聲word教學(xué)設(shè)計(已修改)

2024-12-06 00:03 本頁面
 

【正文】 語文版九年級上冊 第一單元傾吐心聲 節(jié)選自于 陳仲曉老師的《寫作方法講解》 第一單元 傾吐心聲 中學(xué)生活是五彩斑斕的,其中一定有許多人、事、景、物曾經(jīng)撥動過你的心弦;同學(xué)們的情感體驗是多種多樣的,其中一定有許多喜、怒、哀、樂讓你久久不能忘懷。掬幾朵生活的浪花,寫一篇抒情散文,傾吐你的心聲。 要求 : 所寫內(nèi)容可自由選擇,但必須是自己親歷的,是用你火熱的、敏銳的心所感悟到的。如《草莓》一文,作者對季節(jié)更替、生 命演變的聯(lián)想,就是由自己在林間草地上發(fā)現(xiàn)的一顆晚熟的草莓引發(fā)的。 要圍繞中心選擇、組織材料。 學(xué)習運用適當?shù)氖闱榉绞?。既可以像《西花廳的海棠花開了》一文那樣,把自己的真情實感直接抒寫出來;也可以像《白楊禮贊》那樣,采用象征的手法,托物抒情、借景抒情。 抒情散文有“美文”、“小品文”、“藝術(shù)散文”之稱,是狹義的散文。這里談?wù)勊奶攸c以及它的抒情的方式。 一、抒情散文選材范圍廣泛而具 有典型性。抒情散文選材不受時間和空間的限制。古今中外天地萬物凡是自己有所感悟的典型題材它都可以寫,可以談文說藝,可以是觀花賞魚;可以寫校園趣事,可以寫家庭生活,可以寫社會見聞;可以從大處著意,也可以從小處著筆。柯靈先生在談到這個問題時有一段絕妙的話。他說:“人生畢妙,世像紛披,繆斯女神用詩展示錦心繡口,詠嘆諷頌;用小說鋪敘悲歡離合,靈肉升沉;用戲劇傳奇 ,衣冠優(yōu)孟,生旦凈未丑,神仙老虎狗。諸種手法別具風韻,各有千秋。而包孕天地萬匯,人海波瀾,閎遠精微,無所不窺,無所不親的,卻是散文這一族。” 柯靈先生這段話正好說明了散文寫作范圍廣泛的特點。這也可從我們學(xué)過的文章中找到這方面的例子。如《草莓》這篇抒情散文,作者就是選取了在林間草地上發(fā)現(xiàn)的一顆晚熟的草莓這樣的材料,展開了作者對季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想,抒發(fā)了作者對生活的熱愛和對生命的珍惜之情的。 二、抒情散文結(jié)構(gòu)靈活而主旨鮮明。抒情散文和別的散文一樣,它追求的是一種如“行云流水” 的自然之節(jié)奏。它是一種結(jié)構(gòu)限制最自由靈活,限制最少的文體。它不像小說那樣要求有完整的故事情節(jié),它不像詩歌那樣要求 有一定的格式韻律,它不像戲劇那樣要求有矛盾沖突。它可以寫景狀物,可以寫人敘事,可以議論說理。作家謝冕認為“散文的精髓是自由的”。他說:“在文學(xué)這個領(lǐng)域,自由對散文的恩惠比任何文體都多,它可海闊天空無所不寫,又可以行云流水最無定式,散文的體式先天地拒絕規(guī)則?!? 謝冕的話中肯地概括了抒情散文結(jié)構(gòu)靈活的特點。不過,我們還應(yīng)知道,抒情散文的結(jié)構(gòu)章法并非是散而無條理,散而無主旨的。它的主旨應(yīng)是明確的,選取的材料應(yīng)是為中心服務(wù)的。它應(yīng)做到“形散而神不散”,既撒得開,又收得攏。如陸蠡的《囚綠記》就是這樣。這篇抒情散文在結(jié)構(gòu)上是很散的,如寫了賞綠、囚綠、放綠、思綠等,但它有“綠” 這情感線索行文,且始終圍繞借此贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,頌揚忠貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國的情懷這個主旨寫,因而它歷來受到人們的稱道。 三、抒情散文表現(xiàn)手法多樣而特別注重抒情。抒情散文可以說是各種文體表現(xiàn)手法的集大成者。因此,我們寫作抒情散文時,可以根據(jù)文章主題思想的需要,可以時而敘述、時而描寫、時而議論等。但對于抒情散文來說,其抒情手法的運用是必不可少的,否則就不叫做抒情散文了。羅丹說 :“藝術(shù)就是感情”。抒情散文何嘗不是藝術(shù)?因此,對于這一點我們必須引起足夠的注意。 那么,抒情方式有哪些呢?大體說來有如下幾種: 一、直接抒情:它是作者無需借助于任何依托物,而直接抒發(fā)強烈情感的方式。這種感情如野馬脫韁、如江河決堤、如熔巖噴發(fā),一發(fā)而不可收,使讀者的心靈受到震撼,受到藝術(shù)的感染。如《白楊禮贊》開頭寫道:“白楊樹是不平凡的,我贊美白楊樹!”這里就用了直接抒情的方法。 二、間接抒情:它是作者需借助敘述、議論、描寫等進行抒情的 方法。具體說來有如下幾種: 詠物言志,這種詠物言志的方式側(cè)重于言志。它熔記敘、說理、抒情于一爐,有很強的知識性、情感性和思想性。它不但借描寫景物抒發(fā)情思,而且言外有旨,弦外有意,以物喻人,以物寓理。如《紅花草》這篇散文,作者在描繪了紅花草“舉著一支支光焰閃爍的小火把,把大地點綴得流光溢彩”等外形后,感嘆道:“紅花草啊,你活著,是為了人類美好的生活;死去是為了給大地添肥?!弊詈笱灾荆骸皩W(xué)習紅花草,志在祖國大地?!边@是一篇典型的詠物言志之作。 托物喻理:它 是從贊揚或評析某一事物入手,用以說明一個哲理的方法。如陳根生的散文《故鄉(xiāng)的橋》就是一個很好的例
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