師說優(yōu)秀公開課教案-全文預覽
【正文】 為子擇師”與“其身則恥師”作對比： “授之書”的“書”，指文字、書寫；“句讀”指斷句?！ 〉诙樱横槍r弊，從三方面對比，剖析“不從師”的癥結。這里作者表達了不恥下問、能者為師的進步思想?！胺蛴怪淠曛群笊谖岷?？”句中“庸”和“乎’表示反詰語氣，“知”是“管、追究”。 第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。“所”具有代詞性質(zhì)，“以”是介詞，構成“以所”介賓短語，但習慣上這兩個字倒置著用?！氨赜袔煛保褜W者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。賓語前置，“之”為提賓標志 b、不拘于時，學于余。 ?。?）學生相互討論，將自己的疑難問題提出，并求教于周圍同學 ?。?）最后將小組疑難問題記下準備向老師或全班同學質(zhì)疑 十、課后作業(yè) 朗讀課文，結合語境，解釋一詞多義和詞類活用現(xiàn)象 （一）道 其聞道也固先乎吾道理吾師道也道理道相似也道德學問 師道之不傳也久矣風尚余嘉其能行古道風尚 ?。ǘo 無貴無賤無論圣人無常師沒有 ?。ㄈ┰~類活用 1吾從而師之以——為師，意動2而恥學于師以——為恥，意動 3其下圣人也亦遠矣低于，動詞 4是故圣益圣，愚益愚圣人愚人名詞 第二課時 本課重點是歸納積累實詞、虛詞用法，理解正反對比的論證方法 教學過程： 一、檢查朗讀、作業(yè)情況二、學生呈現(xiàn)疑難問題 三、教師點撥，引導學生朗讀、討論、釋疑、翻譯，并歸納整理重點實詞、虛詞的用法和特殊句式歸納： ?。?）師 課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下： ?、僮髅~，有兩種情況： 作“老師”講古之學者必有師 作”專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人 ?、谧鲃釉~，有三種情況： 作“學習、效法”講吾師道也（“師道”，動賓關系） 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師 作“從師”講或師焉，或不焉 師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關系） 作“以……為師”講意動用法（下面專講） ?。?）之 課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下： ①作代詞，有兩種情況： 指代人或事物擇師而教之 連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關系，相當于“這類”、“這些”郯子之徒 巫醫(yī)樂師百工之人 ?、谧髦~，有四種情況： 放在定語與中心詞之間古之學者必有師 放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復，可知矣 表示賓語前置句讀之不知 在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義六藝經(jīng)傳，皆通習之 ③以前學過的課文中還有三種情況： 作代詞，指代自己君將哀而生之乎 作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利 作動詞，“到”、“往”吾欲之南?！ 。?）其 課文中出現(xiàn)17次，用法如下： ?、僮鞔~，有四種情況： 在主謂短語中作主語 生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他） 惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些） 復指，作主語古之圣人，其出人也遠矣（他們） 作兼語余嘉其能行古道（他） 作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的） ?、谧髡Z氣副詞，有兩種情況： 表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概） 表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么） ?。?）名詞、形容詞的意動用法。要求能讀準字音，讀清句讀，讀出語氣。由于他對古文的倡導，蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點?！ ≈恫柘壬匪氖怼ＬK軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關于“從師”的道理。今天，我們就來學習千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學?！ 淞⒆饚熤亟痰乃枷耄囵B(yǎng)謙虛好學的風氣。 論據(jù)： “古之圣人”與“今之眾人”。（立） 3．對比論證?！ ?．論證上有破有立?！ 、郾径蔚淖饔檬鞘裁?？ 明確：說明了寫作緣由?！ ?．第4段?！薄 、诳偨Y：“圣人無常師”語出《論語子論》，包含著廣泛學習的意思?！ 、蹚膸煹娘L尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從哪三個方面進行了對比論證？ 明確： a．古之圣人 今之眾人 結論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？” b．愛其子 于其身也 結論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也?！ 。?）虛詞 ?、僦骸 」胖畬W者之，助詞，的。 2．補充講解 ?。?）通假字 ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。” ?。?）學生當堂背誦第1自然段?！薄 、軗駧煹臉藴?。 ?。?）理解分析 ?、俦疚牡闹行恼擖c是什么？ “古之學者必有師?！ 、畚釓亩鴰熤??！ ∥?、分析課文 1．第1段 （1）補充注釋 ?、俟胖畬W者必有師。n） 郯（t225?！ ?．教師板書需正音的字： 愚（y愈以是得狂名。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。 韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結合”的觀點?！ 《?、作家作品 韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者?！ 〗虒W重點和難點 1．了解文章的整體思路。師說優(yōu)秀公開課教案 師說優(yōu)秀公開課教案1教學目標 1．了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義?！ ?．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。 “說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關于韓愈寫此文的背景，
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