中國教育史第五講（北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院）-全文預(yù)覽
【正文】 代的科學(xué)和哲學(xué)上的巨人，同古希臘相比毫不遜色?！? 古希臘、羅馬土地所有制是“土地私有制”，工商業(yè)也屬于個人經(jīng)營，所以古希臘、羅馬在教育上并非“學(xué)而官府”，而是“學(xué)在私門”。學(xué)校和學(xué)術(shù)、文化知識、典章制度、圖書文物、禮器樂器等都掌握在宮廷、官府之中，擔(dān)任文教官職的是一些世代相傳為貴族服務(wù)的祝、宗、卜、史等等，他們既是官，又是師。北山 》 ）。這甚至是了解東方天國的一把真正的鑰匙。 政治中心的轉(zhuǎn)移導(dǎo)致文化教育中心的轉(zhuǎn)移，周代的典籍、禮器、樂器也就隨之?dāng)U散到四面八方，這為私學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。這就在奴隸社會內(nèi)部逐漸形成封建性的生產(chǎn)關(guān)系，為奴隸社會向封建主義社會過渡準(zhǔn)備了條件。奴隸像牲畜一樣，被強(qiáng)迫在公田里耕種。到了春秋時期，封建經(jīng)濟(jì)的因素不斷發(fā)展，周天子逐漸失去了“共主”的地位，貴族中的一部分逐漸向封建地主轉(zhuǎn)化，士階層興起，貴族官學(xué)更趨沒落，代之而起的是私人自由講學(xué)，由此而展開了中國古代學(xué)校教育的新局面。 試述“六藝”教育的基本特色?？萍嫉膫魇?，是通過另外的渠道，由專門事務(wù)官祝、史、醫(yī)、卜、及“百工”，父以子傳，世代相繼，成為“世業(yè)”。 實施文武兼?zhèn)?、諸育兼顧的“六藝”教育 ——禮、樂、射、御、書、數(shù)，反映了中華文明發(fā)展的早期的輝煌。 五、夏、商、西周教育的基本特點 夏、商、西周建立了貴族官學(xué)，到西周成康之時，政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到了全盛時期，形成了官學(xué)的典型體制，在我國教育的發(fā)展史上出現(xiàn)了第一個高峰。中國古代重要的計算方法 ——籌算完成于春秋戰(zhàn)國，但并不否認(rèn)在春秋戰(zhàn)國以前就有簡單的算籌記數(shù)和簡單的四則運(yùn)算。所謂“計”，指一般計算能力的培養(yǎng)。 “數(shù)”的教學(xué)，西周有很大發(fā)展。內(nèi)則 》 提出“九年教之?dāng)?shù)日”、“十年學(xué)書計”?！庇肿ⅲ骸?《 史籀篇 》 者，周時史官教學(xué)童書也。據(jù) 《 漢書 “書”是指書寫文字。 “書”與“數(shù)”是基礎(chǔ)文化課。西周已有供小學(xué)文字教學(xué)的字書（課本）?！弊⒃唬骸爸苄鯐r（公元前 827—前 782年）太史籀作大篆十五篇。 《 禮記 當(dāng)時人們多用日出日入的日影、日中時的日影和晚上的北極星的方位等方法來確定方向。十歲兒童開始學(xué)“書計”。其次還要學(xué)習(xí)計算的方法。”例如，漢字有一類字稱作“天地類之純形”，教這類字，便要向兒童介紹日、月、云、雨等天文知識以及山、水、川、泉等地理知識。 學(xué)制分為小學(xué)和大學(xué)兩個階段，有相應(yīng)的入學(xué)年齡的規(guī)定，以后封建社會時期的學(xué)制即奉
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