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中國教育史復(fù)習(xí)資料(全)-全文預(yù)覽

2025-06-01 22:46 上一頁面

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【正文】 視女子教育的意義。()維新運(yùn)動(dòng)中的教育改革主張將“興學(xué)育才”作為作為維新救國的基本保障;1. 廢八股考試,改試策論,等學(xué)校普遍開設(shè)后,在廢科舉。,萬木草堂聚徒講學(xué),培養(yǎng)一批維新運(yùn)動(dòng)的骨干。強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)作用。2:論教師的任務(wù):“傳道、授業(yè)、解惑”教師的基本任務(wù)。要立論成立,不僅僅要有雄辯地推理,更要有事實(shí)的根據(jù),有實(shí)踐的檢驗(yàn)?!奥勔姟笔鞘ト朔e累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的一個(gè)基本手段。鴻儒是指知識(shí)分子中的最高級(jí)的一層。在教育作用上的分歧(相互補(bǔ)充)孟子論證社會(huì)道德觀念的合理性和實(shí)施教育觀念的可能性,荀子試圖說明樹立道德觀念的必要性,實(shí)際上都是從不同角度突出了教育的作用,也是對(duì)“習(xí)相遠(yuǎn)”認(rèn)識(shí)的豐富和發(fā)展,從而啟迪了后來科學(xué)家對(duì)有關(guān)問題的探討。察內(nèi)明故,要求懂得運(yùn)用類推和求故的方法。一:孔子教育思想的核心內(nèi)容: 教育內(nèi)容,教育目標(biāo),教育方法,教育作用,師生關(guān)系 辦學(xué)方針:有教無類 教育內(nèi)容:六藝,《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》 教育目標(biāo):培養(yǎng)從政的君子,德才兼?zhèn)涞木樱珜?dǎo)“學(xué)而優(yōu)則仕”教育方法:學(xué)思行結(jié)合;誘發(fā)引導(dǎo);主張“不憤不啟,不悱不發(fā),”;因材施教; 好學(xué)與事實(shí)求是的態(tài)度,師生關(guān)系:學(xué)而不厭;溫故知新;誨人不倦;以身作則;愛護(hù)學(xué)生;教學(xué)相長二 墨子的教育內(nèi)容 1 政治和道德教育 2 科學(xué)和技術(shù)教育 3 文史教育 4 培養(yǎng)思維能力的教育 ? 人的認(rèn)識(shí)與言談是否正確,需要有衡量標(biāo)準(zhǔn)→“三表”。學(xué)生選2門,依然學(xué)3年。課程:溥通學(xué),專門學(xué)。 京師大學(xué)堂:《京師大學(xué)堂章程》對(duì)大學(xué)堂的性質(zhì),辦學(xué)宗旨,課程等都做了詳細(xì)規(guī)定。此外,漢文經(jīng)學(xué),一直貫穿始終。京師同文館:1862年,清政府在北京開設(shè)京師同文館。 已使之典獄矣, 又轉(zhuǎn)而使之治亂”的做法, 認(rèn)為一個(gè)人一生所學(xué)有限, 不可能具備“百官”的才能, 若頻繁地轉(zhuǎn)崗任用, 既不利于人才的發(fā)展, 也不利于人才發(fā)揮功用。首先, 王安石認(rèn)為, “人之才德, 高下厚薄不同, 其所任有宜有不宜。 欲審知其才, 問以言”, 還要實(shí)地考察被薦者的才能和德行。 再次, 必須完善薦舉制度。 對(duì)于那些不守禮的貪官污吏則應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)厲懲治, 以防止利欲的泛濫和侈糜的發(fā)生。二、“養(yǎng)之之道” ———人才管理方法所謂“養(yǎng)”是針對(duì)物質(zhì)待遇和管理而言的。他特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育對(duì)人才培養(yǎng)的重要作用。凡入治事齋的學(xué)生,每人要選擇一個(gè)主科,同時(shí)選擇一個(gè)副科。三舍法”是中國古代太學(xué)管理制度上的一項(xiàng)創(chuàng)新,開創(chuàng)了分班授課和積分升級(jí)的先河,比標(biāo)志著現(xiàn)代教育之端的捷克夸美紐斯的“班級(jí)授課制”要早近六百年。即科舉考試方法是先策論,后詩賦。地方府州一級(jí)的官學(xué)有三種類型,即經(jīng)學(xué)(本業(yè))、醫(yī)學(xué)、崇玄學(xué)。? 少數(shù)民族地區(qū)也開辦了學(xué)校。助教佐博士、直講佐助教。? 對(duì)各經(jīng)還規(guī)定了修業(yè)年限:《孝經(jīng)》、《論語》共學(xué)1年;《公羊傳》、《谷梁傳》各為1年半;《易》、《詩》、《周禮》、《儀禮》各為2年;《禮記》、《左傳》各為3年。 (三)教學(xué)管理制度? 教學(xué)計(jì)劃? 儒經(jīng)分大中小三類。)、太學(xué)(主要為選拔賢良,教授的內(nèi)容主要為五經(jīng)傳授)、四門學(xué)(主要教授五經(jīng))、書學(xué)(教授漢字“六書”的構(gòu)造原則和文字“八體”的不同寫法,培養(yǎng)書法專門人才)、算學(xué)(培養(yǎng)天文、歷法、財(cái)務(wù)、工程等發(fā)面的專業(yè)計(jì)算人才,以算學(xué)專書為主要教育內(nèi)容)、律學(xué)(書學(xué)、律學(xué)、算學(xué)是專科性質(zhì)的學(xué)校,招生對(duì)象同四門學(xué),但學(xué)額少,都在50人以下)。 ②學(xué)校教育被納入科舉體系,成為科舉制度的附屬物。 制度主要內(nèi)容:a確立每逢三年開科考試 b規(guī)定科舉考試分為鄉(xiāng)試,會(huì)試和殿試, 再加上具有預(yù)備性質(zhì)的童試,明科舉考試實(shí)際上分為依次遞進(jìn)的四級(jí)考試:童 試——鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試。 ③朱元璋,洪武十五年,宣布恢復(fù)科舉考試。(“口義”即口試有時(shí)改變用筆試,即“墨義”) ④天寶年間,雜文改專試詩賦,成為定制明代科舉制:A建立科舉定式 過程:①明太祖朱元璋,洪武三年,頒布科舉考試 條例,規(guī)定鄉(xiāng)試、殿試的考試內(nèi)容、日期及舉額的分配等具體事宜。主體地位表現(xiàn):①元光元年產(chǎn)生孝廉一科,人數(shù)有了具體規(guī)定。 (5)什么是洋務(wù)教育?洋務(wù)教育發(fā)生于19世紀(jì)60年代,是洋務(wù)派為了滿足洋務(wù)運(yùn)動(dòng)需要、培養(yǎng)洋務(wù)人才進(jìn)行的教育變革。 二是其范圍局限在外語和軍事兩個(gè)方面,其他學(xué)科多為這兩個(gè)方面的延伸。在中國近代教育史上,京師同文館被視為中國政府自行創(chuàng)建的第一所新式學(xué)堂,標(biāo)志著中國近代新式學(xué)堂的誕生。算學(xué)館設(shè)外語、算學(xué)、化學(xué)、萬國公法、醫(yī)學(xué)、生理、天文、物理。辦這些學(xué)堂的主要目的,是培養(yǎng)會(huì)使用和維修洋機(jī)器的人員 和一些通訊人員等。 1866年福州船政局附設(shè)船政學(xué)堂,訓(xùn)練水師人才;1881年天津創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂1886 年開設(shè)天津武備學(xué)堂,1887開設(shè)廣東水陸師學(xué)堂,1890年南京設(shè)江南水師學(xué)堂,1893 年天津創(chuàng)辦軍醫(yī)學(xué)堂,1895年湖北設(shè)立武備學(xué)堂等。于元朔五年(公元前124年)正式由官方為儒家博士置弟子,稱為博士弟子,宣告中央太學(xué)的正式建立。在中央建立太學(xué),政府直接掌控教育大權(quán)?!。睬睾蜐h時(shí)期文教政策秦漢時(shí)期的文化教育政策經(jīng)歷了秦代的法治、漢初的寬松“無為”、漢武帝時(shí)的“獨(dú)尊儒術(shù)”三度變化秦的文教政策(1) 統(tǒng)一文字(二)嚴(yán)禁私學(xué),“焚書坑儒”(3) 吏師制度(以法為教,以吏為師)漢的文教政策漢初的文教政策:(一)重新重視各派知識(shí)分子在政治中的作用,并詔令政府官員推薦賢良文學(xué)之士;(二)允許開辦私學(xué);廢除了秦朝制定的“挾書律”,允許人們自由收藏、攜帶書籍等。而私學(xué)是由社會(huì)或私人主辦的向平民開放的思想自由的教育。二、社會(huì)基礎(chǔ):官學(xué)的社會(huì)基礎(chǔ)是奴隸主貴族。北邊稱上庠,又叫北學(xué)。形成原因:(一)、惟官有書、而民無書(二)、惟官有器,而民無器(三)、惟官有學(xué),而民無學(xué)西周的教育制度一、家庭教育二、小學(xué)教育三、大學(xué)教育。這種現(xiàn)象,歷史上稱為“學(xué)術(shù)官府”并由此造成“學(xué)在官府。南邊稱成均,又叫南學(xué)。春秋教育特點(diǎn)官學(xué)衰廢私學(xué)興起官學(xué)衰廢:一、世襲制度造成貴族不重教育二、王權(quán)衰落導(dǎo)致學(xué)?;膹U三、戰(zhàn)爭打亂破舊的文化壟斷,造成“文化下移”私學(xué)興起一、士階層的壯大和教育的需要二、私學(xué)興起為百家爭鳴開辟了園地比較西周官學(xué)與春秋私學(xué)的特點(diǎn)一、經(jīng)濟(jì)方面:西周官學(xué)是建立在土地國有的基礎(chǔ)上的,春秋私學(xué)是建立在土地私有的基礎(chǔ)上的。四、官學(xué)是由官府主辦,只為貴族提供一種思想的教育。私學(xué)雖然制度上不夠規(guī)范但是它夠靈活,便于講學(xué)。2.興太學(xué)以養(yǎng)士。 (2).開設(shè)太學(xué)。這類學(xué)校以學(xué)習(xí)外國語為主,主要培養(yǎng)翻 譯人員。1880年天津設(shè)電報(bào)學(xué)堂,1882年上海設(shè)電報(bào)學(xué)堂,1892年湖北省礦務(wù) 局附設(shè)采礦工程學(xué)堂等。 同文館的課程,外語居于首位。 其主要特點(diǎn)有:專門培養(yǎng)洋務(wù)人才;課程側(cè)重于“西文”和“西藝”;采用西方的教學(xué)制度,實(shí)行分年課程和班級(jí)授課制。 局限性,表現(xiàn)在:一是它在國家教育體制中尚無一席地位,缺乏全國性的整體規(guī)劃和學(xué)制系統(tǒng)。 五是洋務(wù)大臣對(duì)洋務(wù)學(xué)堂的管理帶有封建官僚習(xí)氣。第二小組:察舉制和科舉制察舉制:漢文帝開始成為仕進(jìn)制度,武帝時(shí)期確立其在兩漢仕進(jìn)制度中的主體地位。唐代科舉制:A設(shè)置科目:常科(每年舉行)和制科(不定期) ①明經(jīng)、秀才、俊士、進(jìn)
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