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word版可編輯-緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻教案設(shè)計精心整理-全文預(yù)覽

2025-06-01 22:26 上一頁面

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【正文】 ”想到“權(quán)力”問題的?文中幾句話表明了作者思維的轉(zhuǎn)換過程,是哪幾句? 明確:“當(dāng)然,問題不在于什么標(biāo)準(zhǔn),也不在于這位城里人的理發(fā)師為什么瞧不起‘鄉(xiāng)下佬’(那里面當(dāng)然大有文章的),而在于為什么他可以任意決定誰該剃平頭,誰只能剃光頭,可以這樣為所欲為? 原因簡單之至:剃頭刀在他手里。這才叫做“試看剃頭者,人亦剃其頭”。幸虧他只有這么點兒小權(quán),如果他掌握了用人的權(quán),分配房子的權(quán),乃至更大的權(quán),那就不僅“鄉(xiāng)下佬”,更多的人在更多的事上也只好“沒門”了。 原因簡單之至:剃頭刀在他手里。無非是保護頭顱和美觀上的講究,這才有人不愿剃。但那是秦制,沿用了千把年,至少到隋唐以后就廢止了。只配剃光頭。一面驚嘆這位太平天國將領(lǐng)的不羈之才,一面也想到這位王爺對理發(fā)師的感情,不但沒有像舊社會上層人物那樣卑視,而且還將自己睥睨人世的豪情寄托在他們的職業(yè)風(fēng)姿上,真是物與民胞,平等親切極了。更值得一提的是,雖然年輕時在進步的歷史書籍里,讀到大平天國起義是如何如何正義,但真正佩服太平天國的英雄,卻是看到了一副據(jù)說是翼王石達開的對聯(lián)以后。 訓(xùn)練:閱讀以前學(xué)過的一篇課文《剃光頭發(fā)微》,回答下列問題: 余生也晚,關(guān)于頭發(fā)的驚心動魄的故事,大都來自耳聞。這則事例反映的是文化問題。 引導(dǎo):這雖然是一件小事,但它很有代表性。 面對軟力量的強大攻勢,許多同胞,尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我他們花大量的時間苦讀英語卻忽視自己的母語;他們熟知比爾?蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金;他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩經(jīng)》、《離騷》……(再引例,展開對比,已現(xiàn)觀點)外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間自然界中有“生物入侵”一說,武漢東湖的水面就曾被從國外引進的水葫蘆——一種生長極迅速的豬飼料侵占,導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡文化也是如此當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激,心靈就會被金錢物欲所填滿今天,有幾個人能靜靜地坐下來與古典對話和傳統(tǒng)交流?傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序不正是一個最典型的例子嗎?真是滑天下之大稽!假如有一天,我們斬斷曾滋養(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶,斬斷將我們緊緊聯(lián)系的民族文化紐帶時,我們的民族凝聚力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里呢?楊叔子博導(dǎo)說得好:“科學(xué)落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮”(再析例,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果)這絕不是杞人憂天危言聳聽,最高意義上的侵略就是文化侵略歌德曾經(jīng)說過:“文化的衰落表明一個民族的衰落,這兩者走下坡路的時間是齊頭并進的”(補說一層,論證嚴(yán)密))請閱讀下文: 范文例析:今天我們來學(xué)習(xí)一種說理的方法,緣事析理——學(xué)習(xí)寫得深刻。 引導(dǎo):如果說某一個大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問題是偶然現(xiàn)象,是暫性遺忘,那一連好幾個人記不住這個詞就能看出些問題了。 教學(xué)難點 由一事聯(lián)想到他事,進而分析這些相互聯(lián)系的其他事例,比較鑒別,形成較深刻的觀點。 教學(xué)重點 思維訓(xùn)練,運用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測未來等方法分析事例。 請大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點和看法。 二、解題明旨 過渡:現(xiàn)實生
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