人教版歷史必修3《明清之際活躍的儒家思想》4(文件)
【正文】 物觀點 “ 天生圣人 ” ， 指責儒家經典并非“ 萬世之至論 ” A 以下著作出現(xiàn)的先后順序是 （ ） ① ② ③ ④ A ①②③④ B ④③②① C ②①④③ D ③④①② D 高考鏈接 （ 2020年全國文綜卷 2） 明末清初．顧炎武主張做學問要 “ 經世致用 ” ．對后代學風影響很大。 明清 受批判 儒學呈現(xiàn)守舊、陳腐的習氣；商品經濟發(fā)展，人們追求個性企圖沖破傳統(tǒng)儒學的束縛。 戰(zhàn)國 仁政、 民貴君輕 不被重視 強調秩序和仁義，在戰(zhàn)國大動亂的時代不可能獲得重視。 高度強化的專制中央集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。 黃宗羲、顧炎武、王夫之 的進步思想主張及根源 主張： ? 政治上：反對君主專制獨裁，提倡“ 人民為主 ” ； ? 經濟上，重視手工業(yè)、商業(yè)的展，強調經世致用； ? 思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學，構筑具有時代特色的新思想體系。 ” ——《 日知錄 》 王夫之 —— 唯物思想 三、明清活躍的儒家思想 ① 生平：抗清、著書 ② 代表作： 《 船山遺書 》 （ 《 周易外傳 》《 讀通鑒論 》 ④ 評價：啟示近代人們的思維方法， 劃時代意義 ③ 進步思想 哲學思想： 樸素唯物辯證法思想 政治思想： 天下為公 材料一 “ 以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。 …… 是故知保天下，然 后知保其國。 “ 八股之害，甚于焚書 ” 反對八股取士，主張為學應求真務實， 關心國際民生，致力于社會變革。 財計三 》 ? 二、明清活躍的儒家思想 ① 生平：棄科舉，探救國之道 ③ 進步思想 ： 經世致用 （實踐求真知，解決
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