人教版歷史必修3明清之際活躍的儒家思想4-免費(fèi)閱讀
【正文】 他的代表作是 （ ） A《 農(nóng)政全書 》 B《 天工開物 》 C《 天下郡國利病書 》 D《 坤輿萬國全圖 》 C 明清時(shí)期，反對君主專制，主張以民為本的思想產(chǎn)生的根本原因是 ( ) A、明清專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化的結(jié)果 B、明清資本主義萌芽產(chǎn)生與發(fā)展的結(jié)果 C、思想家個(gè)人思想意識水平提高的結(jié) D、社會制度衰落在思想上的反映 B 時(shí)代 思想內(nèi)容 地 位 原 因 春秋 仁、禮、為政以德 不被重視 要求恢復(fù)周禮有保守的一面。 政治思想 ：主旨是 “ 循天下 之公 ” ， 深刻揭露了歷代帝 王把天下當(dāng)作私產(chǎn)的作法； 哲學(xué)思想 ： 提出尊重 物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律 的自然史觀和社會史觀（ 唯物 主義思想家 ） 王夫之的主要思想 ?認(rèn)識論：主觀的認(rèn)識由客觀引起，考查研究 可以認(rèn)識事物 ?世界是物質(zhì)的，是不斷變化的，有規(guī)律可循 ?靜止是相對的，運(yùn)動是絕對的 四 .明清儒學(xué)的評價(jià) 明清進(jìn)步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)的 批判繼承 ，使之構(gòu)建起了具有時(shí)代特色的新思想體系，從而促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對后世產(chǎn)生了巨大影響。 仁義充塞而至于率獸食人，人將相食， 謂之亡天下。 ” —— 《 明夷待訪錄 追求物質(zhì)享受乃是 “秉賦之自然”，“各從所好，各馳所長” 材料五 李贄宣稱“有好女子便立家，何必男兒”，贊揚(yáng) 漢代卓文君私奔再嫁司馬相如是“正獲身，非失身”。因其批判社會現(xiàn)實(shí)，最終以 “ 敢倡亂道，惑世誣民 ” 的罪名被捕入獄，不堪迫害自殺身亡，時(shí)年 76歲。關(guān)于李贄青少年時(shí)候的治學(xué)情況，有如下記述： “ 余自幼治易，復(fù)改治禮，以禮經(jīng)少決科之利也。 二、李贄的離經(jīng)叛道 李贄的生平 （性格處事：正直清廉、離經(jīng)叛道） 李贄的進(jìn)步思想 破除對孔子思想的迷信，揭露道
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1