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人教版歷史必修3明清之際活躍的儒家思想4(專業(yè)版)

  

【正文】 討論: 為何中國(guó)明末清初的批判思想沒(méi)有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的景象? 明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。其 特點(diǎn) 是以史為鑒,學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,解釋古代典籍為手段,從中發(fā)揮自己的社會(huì)政治見(jiàn)解,并用于社會(huì)改革。所謂矮子觀場(chǎng),隨人說(shuō)妍,和聲而已。 人們要求發(fā)展經(jīng)濟(jì),社會(huì)上拜金逐利風(fēng)氣盛行,傳統(tǒng)道德觀念受到猛烈沖擊。著有 《 焚書 》 和《 藏書 》 等多種著作。 財(cái)計(jì)三 》 ? 二、明清活躍的儒家思想 ① 生平:棄科舉,探救國(guó)之道 ③ 進(jìn)步思想 : 經(jīng)世致用 (實(shí)踐求真知,解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題) “天下興亡,匹夫有責(zé) ” ② 代表作: 《 天下郡國(guó)利病書 》《 日知錄 》 ④ 評(píng)價(jià):開(kāi)一代 樸實(shí) 學(xué)風(fēng)的先河 經(jīng)世致用 批判君主專制,提倡“眾治” 《 天下郡國(guó)利病書 》 《 天下郡國(guó)利病書 》 的內(nèi)容涉及古代郡縣地方的歷史、地理情況,并指出針對(duì)其利病的治理方略 。 黃宗羲、顧炎武、王夫之 的進(jìn)步思想主張及根源 主張: ? 政治上:反對(duì)君主專制獨(dú)裁,提倡“ 人民為主 ” ; ? 經(jīng)濟(jì)上,重視手工業(yè)、商業(yè)的展,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用; ? 思想上,批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。 課堂練習(xí) 黃宗羲是我國(guó)反封建思想的先驅(qū) , 下列與他有關(guān)的是 ( ) “ 君主專制是天下之大害 ” 的結(jié)論 “ 以天下之權(quán) , 寄天下之人 ” 的民主思想 “ 氣者 , 理之依也 ” 和 “ 天下惟器 ” 的唯物觀點(diǎn) “ 天生圣人 ” , 指責(zé)儒家經(jīng)典并非“ 萬(wàn)世之至論 ” A 以下著作出現(xiàn)的先后順序是 ( ) ① ② ③ ④ A ①②③④ B ④③②① C ②①④③ D ③④①② D 高考鏈接 ( 2020年全國(guó)文綜卷 2) 明末清初.顧炎武主張做學(xué)問(wèn)要 “ 經(jīng)世致用 ” .對(duì)后代學(xué)風(fēng)影響很大。
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