【正文】 quire．Apply and create new knowledge，therefore，independent learning will be one of the most effective learning methods．In this paper, the concepts and theories of autonomous learning were depicted, some teaching strategies and methods were proposed, considering the characteristics of chemistry science and the practical situation of chemistry words：independent learning； teaching strategies and methods； the high school chemistry/ 8*********大學(xué)學(xué)年論文 引言 問題提出隨著社會發(fā)展和教育改革的不斷推進(jìn)，課堂教學(xué)中存在的一些問題越來越突出，主要表現(xiàn)為過多的注重教師的主宰與控制，忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；課堂教學(xué)中仍然是以被動接受式學(xué)習(xí)為主要表現(xiàn)形式，大多表現(xiàn)為“滿堂灌”、“一言堂”，缺少學(xué)生積極主動的參與。自主學(xué)習(xí)不僅有利于提高學(xué)生的在校學(xué)習(xí)成績，而且是其終身學(xué)習(xí)和畢生發(fā)展的基礎(chǔ)。老師可以指導(dǎo)學(xué)生記錄自己學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，經(jīng)常對照學(xué)習(xí)計(jì)劃自我反思和總結(jié)。例如unit 19 The Merchant of Venice中的小組課本劇匯演準(zhǔn)備時，每個小組的學(xué)生會主動交流信息，進(jìn)行合作，在整個準(zhǔn)備階段，學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，彼此問會主動進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。在布置作業(yè)時，我讓學(xué)生以記敘文的形式來呈現(xiàn)劇本的形式。例如在授課unit 19 The Merchant ofVenice時，我提前三天給學(xué)生布置了任務(wù)——小組課本劇匯演。英語學(xué)習(xí)過程中滲透著語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)不僅要努力掌握英語語言知識，還要學(xué)習(xí)英語語言文化，所以在英語語言教學(xué)中必須滲透英語文化教學(xué)。在課堂上，我要求自己做到讓學(xué)生成為教學(xué)活動的主體，創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)計(jì)問題，為學(xué)生提供自主運(yùn)用語言的機(jī)會。這樣中學(xué)生也會從中學(xué)到自我決策、自我管理，從而培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力。作為中學(xué)英語教師，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生怎樣獲取知識，怎樣理解并適應(yīng)英語語言的文化變化，幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考并獲得解決問題的能力。在這種自主學(xué)習(xí)模式下，必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式。［3］朱霞。寧夏教育科研，2009（02）?？偠灾S著社會的不斷發(fā)展，社會對人才的要求越來越高，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該有針對性地進(jìn)行教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)室建設(shè)是構(gòu)建核心教學(xué)內(nèi)容體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模型的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的有效途徑，完善了培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的課程結(jié)構(gòu)體系，為學(xué)生提供個性化的實(shí)踐學(xué)習(xí)情境，以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動發(fā)展。因此，在課堂上學(xué)生探究行為的設(shè)計(jì)成了提高探究創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。例如，在學(xué)習(xí)光的偏振的物理知識時，教師就可以列舉生活中3D立體電影的例子：為什么不戴眼鏡時看到的是模糊的影像，而戴上眼鏡就能看到清晰立體的影像呢？繼而使用兩個偏振片觀察透射光強(qiáng)的逐漸變化過程??這樣的例子是學(xué)生在生活中能夠經(jīng)常接觸到的，教師由此例進(jìn)行引題，不但能夠讓學(xué)生對于光的偏振有一定的初步了解，還能夠使學(xué)生對于光的偏振產(chǎn)生一定的好奇心，想要了解為什么會產(chǎn)生那樣的現(xiàn)象。，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)想要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，就必須讓學(xué)生對于物理學(xué)科充滿強(qiáng)烈的求知欲望，這樣才能夠讓學(xué)生積極主動地參與物理知識的學(xué)習(xí)，并做到學(xué)以致用，從而不斷地了解自然，探究更多自然現(xiàn)象的出現(xiàn)與原因，為人類解決迷惑的同時利用物理知識為人們服務(wù)。在我們的生活中，有很多的現(xiàn)象都與物理知識息息相關(guān)的，但是對于學(xué)生來說，他們對于物理知識的掌握程度還是非常有限的，在平時的生活中即使接觸到了物理知識也沒有仔細(xì)研究。這樣不但能夠鞏固所學(xué)的知識，還能將學(xué)習(xí)的知識得到運(yùn)用，有助于提高學(xué)生對于物理知識的掌握。如果對學(xué)過的知識不及時進(jìn)行歸納總結(jié)或復(fù)習(xí)，就容易出現(xiàn)知識間的斷層，很難進(jìn)行知識間的聯(lián)系與融匯，從而造成知識的脫節(jié)。由于物理知識具有一定的連貫性，很多內(nèi)容都是環(huán)環(huán)相扣的，如果不及時解決學(xué)習(xí)中的問題，就有可能影響下一節(jié)課乃至今后的物理學(xué)習(xí)。第一篇：高中物理教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)高中物理教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)葛建光（江蘇省溧陽中學(xué)）摘 要：自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是新課改所提倡的一種重要的學(xué)習(xí)方法，因此，在高中物理教學(xué)過程中，教師不要只重視學(xué)生物理知識的掌握程度，還要重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性來提高教學(xué)效率，從而高效地完成教學(xué)任務(wù)。其次，在聽課的時候，學(xué)生不僅要聽教學(xué)的內(nèi)容，還要學(xué)習(xí)教師的思路和對問題的分析方法，并且及時做好筆記。而物理知識本身的邏輯性很強(qiáng)，這樣學(xué)生就很難靈活地應(yīng)用知識去分析與解決問題。二、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)興趣是最好的老師。因此，教師就要在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生有一種豁然開朗的感覺，這樣不但能夠讓學(xué)生的感知能力越來越強(qiáng)，還能夠不斷培養(yǎng)學(xué)生對于物理的學(xué)習(xí)興趣，有利于高中物理課程的開展。物理是一門邏輯性和抽象性較強(qiáng)的學(xué)科，對于很多學(xué)生來說都具有一定的難度，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也比較吃力。因此，學(xué)生就會集中于課堂之上認(rèn)真的聽課，從而達(dá)到能夠運(yùn)用理論知識解釋生活中的現(xiàn)象，還能夠利用生活中的例子去形象地闡述理論的目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。讓學(xué)生大膽地進(jìn)行假定、假設(shè)，構(gòu)思自己表達(dá)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，能即興地表達(dá)、傾聽與交流，達(dá)到一定程度的自主進(jìn)行探究的能力。我們的“標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室”能開齊學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)代化的“數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室”能進(jìn)行比較準(zhǔn)確的定量實(shí)驗(yàn)探究，正在集成“虛擬實(shí)驗(yàn)室”，視頻實(shí)驗(yàn)、動畫實(shí)驗(yàn)等，將現(xiàn)實(shí)條件不能進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行過程模擬，進(jìn)一步支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。因此，在高中物理的課堂上，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用多樣化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對于物理的學(xué)習(xí)興趣，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和探究性，從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。［2］謝漢萍。在形式多樣的活動中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力［J］。1．1教師的角色轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法大都以書本為中心，課堂教學(xué)以教師講、學(xué)生聽為主。此外，教師還需要了解自己的學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)的程度，幫學(xué)生制定短期的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，鼓勵學(xué)生按照自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)習(xí)，為不同的學(xué)生給出不同的學(xué)習(xí)意見，倡導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo)、有計(jì)劃的自主學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)活動時，盡可能做到分層次教學(xué)，盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會，面向全體學(xué)生，多一些鼓勵，使每個學(xué)生都能積極地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。因此在備課時，教師要盡量多地掌握課文的文化背景，將課文內(nèi)容所承載的文化內(nèi)涵給學(xué)生以交待，這樣可以大大激發(fā)學(xué)生的求知欲，使其產(chǎn)生較濃的學(xué)習(xí)興趣，從而為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造前提。學(xué)生對此興趣高漲，在準(zhǔn)備匯演中，主動查單詞、句型，理解課本意思，聽劇本錄音。這樣學(xué)生就會主動地先復(fù)習(xí)，再作業(yè)；學(xué)會這單元，讓學(xué)生小結(jié)一下本單元的重點(diǎn)是什么，難點(diǎn)又是什么，方法怎樣；同時還要讓學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和安排學(xué)習(xí)時間，如在三天準(zhǔn)備匯演期間，學(xué)生就會主動安排自己的計(jì)劃和學(xué)習(xí)時間。除戲劇表演外，還可以通過學(xué)生授課、學(xué)生英文手抄報(bào)編寫、英文演講比賽、英語歌曲比賽、日常生活中學(xué)生英語對話、對問單詞、生生間相互評價等形式來給學(xué)生創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的機(jī)會。通過學(xué)生相互批改作業(yè)、小測驗(yàn)、為每個單元進(jìn)行小結(jié)和反思來促使學(xué)生進(jìn)行自我評價。而現(xiàn)行的高中化學(xué)課堂教學(xué)主要以行為主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的，它與以知識傳授為目的的課堂教學(xué)相適應(yīng)，但這無法實(shí)現(xiàn)教育的根本目的：教育的一切價值在于全面發(fā)展人的素質(zhì)。進(jìn)入21世紀(jì)，以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念日益凸顯，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力對學(xué)生的終身發(fā)展有著重要意義，同時也是提高教育效率和效果的捷徑。因此，高中化學(xué)教學(xué)要為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)，必須培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生具備終身再學(xué)習(xí)的能力。 有助于學(xué)生的終身發(fā)展當(dāng)今世界，日新月異，人類科學(xué)知識以前所未有的速度劇增，科學(xué)技術(shù)以空前的規(guī)模迅猛發(fā)展。1972年，聯(lián)合國教科文組織編著的《學(xué)會學(xué)習(xí)》一書中指出：“每個人必須終身不斷地學(xué)習(xí)”；“我們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終生學(xué)習(xí)如何去建立一個不斷演進(jìn)的知識體系——學(xué)會生存”；“教育應(yīng)較少地致力于傳遞和儲存知識，而應(yīng)更努力尋求獲得知識的方法——學(xué)會學(xué)習(xí)”；1994年，首屆“終身學(xué)習(xí)會議”提出“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”。自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ) 自主學(xué)習(xí)的概念雖然目前對自主學(xué)習(xí)的研究不少，但尚未形成統(tǒng)一的自主學(xué)習(xí)的定義。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會/ 8*********大學(xué)學(xué)年論文文化背景下，借助學(xué)習(xí)過程中其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。[3]即元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元