【正文】 理需求。學(xué)者們一致認(rèn)為，青少年已成為當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主體，這是從互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的實(shí)際情況所得出的結(jié)論。它可以包容世界各國、各民族、各地區(qū)乃至任何團(tuán)體與個(gè)人的價(jià)值觀、道德觀。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化，在交流上是平行的，在關(guān)系上是平等的，在選擇上是自主的。人們傳播和交流信息的方式徹底打破了時(shí)間上和空間上的限制。第二，網(wǎng)絡(luò)文化具有快捷性。第一，網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性。培養(yǎng)新型的思想政治教師隊(duì)伍，加強(qiáng)理論研究，以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對青少年健康成長的積極作用。本文提出，要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會主義網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范化，首要的工作是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理力度，形成一套網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制。第三，搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地，對青少年實(shí)施正面教育和引導(dǎo)。一是，教育工作者必須政治堅(jiān)定，責(zé)任心強(qiáng)，具備更高的理論素質(zhì)，能夠辨析網(wǎng)上魚目混雜的各種思想潮流，堅(jiān)持正確的政治方向不動搖，同錯誤的思想作不懈的斗爭?！靶畔⑸鐣?，最大的鴻溝將橫亙于兩代人之間。舉辦有關(guān)講座、討論、交流和開展多種多樣的心理輔導(dǎo)，讓學(xué)生參與“網(wǎng)絡(luò)社會”的信息管理與研究，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的能力。只有這樣才能提高青少年的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，從而提高他們的“免疫力”。這部分青少年上網(wǎng)是精神亢奮，下網(wǎng)后精神恍惚，學(xué)習(xí)上課無精力，甚至逃課，不能完成學(xué)業(yè)?，F(xiàn)在許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)戀愛之中，不僅極大地影響了學(xué)業(yè)，而且長期處在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中，很容易獲得為人處世的成就感和滿足感。尤其是毒害身心的黃色網(wǎng)站，目前互聯(lián)網(wǎng)上不少于50萬個(gè)的黃色網(wǎng)站，且具有相當(dāng)高的訪問率，黃色網(wǎng)站的種類也是多種多樣的，無論哪一種類型的黃色網(wǎng)站，都會對青少年產(chǎn)生不良的影響，侵蝕他們的健康心理，抑制他們健全人格的形成。以美國為首的西方敵對勢力正在利用數(shù)字信息技術(shù)影響力，極力向全世界特別堅(jiān)持走社會主義道路的中國實(shí)行文化侵略，青少年的思想面臨著前所未有的沖擊，如果不加以正確的引導(dǎo)，必將出現(xiàn)思想的嚴(yán)重混亂。作為中國傳統(tǒng)文化載體的中文在網(wǎng)絡(luò)文化中得不到應(yīng)有的地位，必將影響青少年中“網(wǎng)上一族”對“母語”和傳統(tǒng)文化的傳承。二、網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響第一，網(wǎng)絡(luò)文化對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。第四，互聯(lián)網(wǎng)可以培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造性、平等意識和探索精神。我國的一些專家學(xué)者，將計(jì)算機(jī)技能作為未來青少年所必須掌握的五項(xiàng)基本技能之一。當(dāng)前青少年的關(guān)注點(diǎn)十分廣泛，傳統(tǒng)媒體已難以滿足青少年這么多的興趣點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)信息容量大的特點(diǎn)最大程度地滿足了青少年的需求，為青少年提供了最為豐富的信息資源，互聯(lián)網(wǎng)已成為青少年獲取各種信息的最佳來源。如：2003年，在SARS最橫行的近兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)，在疫情嚴(yán)重的香港和北京就有很多中、小學(xué)停課。一、網(wǎng)絡(luò)文化的正面影響第一，互聯(lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的廣闊天地。第一篇：淺談網(wǎng)絡(luò)文化對青少年成長的影響淺談網(wǎng)絡(luò)文化對青少年成長的影響李店初級中學(xué):李小玲當(dāng)今世界，網(wǎng)絡(luò)化的信息技術(shù)正以迅雷不及掩耳之勢，影響和改變著人們的工作、學(xué)習(xí)和生活。在互聯(lián)網(wǎng)上的虛擬學(xué)校中學(xué)習(xí)，已成為國內(nèi)、外大中學(xué)校的一種新穎的教育模式。在學(xué)生停課期間，教育部門就是利用網(wǎng)絡(luò)在網(wǎng)上開辦“空中教室”，為學(xué)生們提供基本的學(xué)術(shù)問題解答和習(xí)題演練，使得學(xué)生們在家也能照常學(xué)習(xí)，并且學(xué)習(xí)方式的新穎吸引了學(xué)生們的注意，提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。對于學(xué)生來說，許多大型的考試報(bào)名和分?jǐn)?shù)查詢，都可以在網(wǎng)上進(jìn)行，而不用像以前那樣打永遠(yuǎn)繁忙而且昂貴的聲訊電話去查詢。在互聯(lián)網(wǎng)上，我們幾乎可以找到人類生活的所有各方面的信息，對能夠熟練使用計(jì)算機(jī)的青少年來說，可以說是取之不盡、用之不竭、學(xué)之不完的知識寶庫。與互聯(lián)網(wǎng)相比，文學(xué)讀物是一種獨(dú)享，電視是一種被動觀看，這些媒介缺少參與，缺少交流，也缺乏探索。網(wǎng)絡(luò)交流語言夾雜著大量的英語單詞、拼音、符號、代碼、不規(guī)范的自創(chuàng)“縮略語”等等。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)集文字、聲音、圖像于一體，構(gòu)成一種立體化的傳播形態(tài)。第三，網(wǎng)絡(luò)的信息垃圾對學(xué)生思想和行為產(chǎn)生的誤導(dǎo)。特別是一部分自我約束能力較弱的青少年，一旦滑入其中就不能自拔，甚至走向犯罪。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛擬性，與現(xiàn)實(shí)社會情境相去甚遠(yuǎn)，這樣就容易使青少年產(chǎn)生一種依賴心理，并逐漸“異化”了他們的交往方式，產(chǎn)生新的人際障礙，使人產(chǎn)生孤獨(dú)、苦悶、焦慮、壓抑、情緒低落，精神不振。三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代做好青少年教育工作的對策第一，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，提高學(xué)生素質(zhì)。二是增加對青少年“網(wǎng)絡(luò)德育”教育。三是提高青少年的文化道德素質(zhì)，培養(yǎng)健全的人格、高雅的品味和高尚的情操。當(dāng)孩子們霸占了全球信息資源時(shí)，需要努力學(xué)習(xí)、迎頭趕上的是成年人。二是，教育工作者必須探索工作的藝術(shù)和方法，不是用互聯(lián)網(wǎng)延續(xù)傳統(tǒng)的說教，而是要加強(qiáng)灌輸同互動交流相結(jié)合，特別是要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，研究適合網(wǎng)絡(luò)思想教育的工作藝術(shù)。建立一批有質(zhì)量、有層次、有特色、能夠吸引青少年的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛國主義教育陣地，正確引導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)在教師指導(dǎo)下安全上網(wǎng)，培養(yǎng)他們良好的上網(wǎng)習(xí)慣、網(wǎng)絡(luò)安全意識和自護(hù)能力，同時(shí)利用網(wǎng)上熱線、留言板等搭建起教師、學(xué)生、家長之間民主平等溝通的寬廣平臺，為青少年健康成長提供保證。要制定網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，糾正網(wǎng)上違章，打擊網(wǎng)上犯罪，尤其對營業(yè)性網(wǎng)吧，要嚴(yán)格地規(guī)范管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍，維護(hù)文明的網(wǎng)絡(luò)秩序。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。一、網(wǎng)絡(luò)文化及特征網(wǎng)絡(luò)文化是依附于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是多媒體技術(shù)的一種現(xiàn)代文化，是在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)基礎(chǔ)上形成的一種富有精神性的文化形態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)已成為一個(gè)全球性的開放系統(tǒng)，任何一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)引起的漣漪都可迅速波及全球，輻射至世界各個(gè)角落，其影響力、滲透力大大超過廣播、電視等媒體?；ヂ?lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展使人與人的距離變短，同時(shí)也使整個(gè)世界變小，其主要原因是網(wǎng)絡(luò)的傳播速度。正是由于網(wǎng)絡(luò)的快捷性和時(shí)效性，促使上網(wǎng)人數(shù)正以驚人的速度迅速增加。網(wǎng)絡(luò)文化成為沒有屏障的開放型文化，成為一個(gè)平等參與的文化?；ヂ?lián)網(wǎng)把不同地域、不同國家、不同民族的文化源源不斷地加人到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，各種不同的文化在網(wǎng)絡(luò)中傳播、碰撞、交融，生成新的文化。眾所周知，網(wǎng)民數(shù)量是衡量互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一項(xiàng)十分重要的指標(biāo)。青少年無可爭議地成為“網(wǎng)絡(luò)文化”現(xiàn)象的主要創(chuàng)造者、傳播者、參與者和接受者。網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)是一種“交互式”學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在網(wǎng)上與老師平等交流，可以自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，甚至可以自己選擇喜歡的指導(dǎo)者，使因材施教得以實(shí)現(xiàn)。其次，網(wǎng)絡(luò)有利于解決青少年在學(xué)習(xí)(工作)中遇到的難題。多媒體傳導(dǎo)系統(tǒng)不僅使知識變成了多種形式的直觀體驗(yàn)、活生生的操作和生活游戲，而且能大大減少教育的投人。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育，還有利于青少年民主觀念的形成。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育，也有利于青少年現(xiàn)代觀念的樹立。交往渠道的擴(kuò)大和延長，大大開拓了青少年的眼界，把他們與社會聯(lián)系在了一起，對青少年全球意識、開放意識的形成產(chǎn)生了積極的影響。青少年出現(xiàn)了心理問題就需要進(jìn)行自我心理疏導(dǎo)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往難以找到一個(gè)合適的發(fā)泄場所和傾訴對象。網(wǎng)絡(luò)交往作為青少年宣泄情感的一個(gè)渠道，對他們的身心健康顯然是有益的。過分迷戀或服從于“權(quán)威”，對青少年個(gè)性的健全發(fā)展無疑是一種摧殘。但網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的影響是雙重的，既有積極健康的一面，也有消極不利的影響。一些西方國家，憑借他們在經(jīng)濟(jì)上、技術(shù)上的優(yōu)勢，利用信息網(wǎng)絡(luò)對其他國家進(jìn)行文化滲透和人侵，宣傳西方的拜金主義、享樂主義、功利主義、極端個(gè)人主義等價(jià)值觀念。盡管網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了人們的交際范圍，豐富了人們的交際手段，但其“隱形”狀態(tài)下的人機(jī)互動交往方式，排斥了人與人之間面對面的相互交流溝通，“人為地”把青少年與現(xiàn)實(shí)社會“隔離”開來，造成了人際關(guān)系的冷漠化。虛擬與現(xiàn)實(shí)兩種世界之間存在的巨大反差，加上現(xiàn)實(shí)社會激烈競爭給他們造成的壓力，使許多青少年為逃避現(xiàn)實(shí)生活，不愿回到真實(shí)的世界中來，患上了網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)擁有大量信息，導(dǎo)致他們攝取信息時(shí)越來越依賴網(wǎng)絡(luò)，使他們以一種徹底地外在化、符號化的方式和冷冰冰的操作倫理來對待整個(gè)人類和真實(shí)的社會，不愿與現(xiàn)實(shí)中的人進(jìn)行溝通，不少青少年產(chǎn)生緊張、孤僻、情感缺乏等癥狀，甚至產(chǎn)生人格障礙和人際交往障礙。這種由計(jì)算機(jī)和通信線路建立起來的、彼此不必謀面的人際交往方式的最大特點(diǎn)在于人們不必以自己的真實(shí)面目出現(xiàn)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交際和信息傳遞。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展速度異常驚人。他們往往把游戲中的行為方式帶人現(xiàn)實(shí)社會，為達(dá)目的而不擇手段。建設(shè)社會主義網(wǎng)絡(luò)文化，要堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)全過程。另一方面，我們又必須尊重人民群眾的利益差異和文化差異，引領(lǐng)、改造、提升、整合不同的社會觀念。通過社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，確保思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作有一個(gè)正確的政治導(dǎo)向。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，首先，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范的探討和研究，把網(wǎng)絡(luò)道德納人到社會道德體系中。要深人進(jìn)行社會主義榮辱觀教育，增強(qiáng)他們的道德判斷能力，指導(dǎo)他們學(xué)會選擇和識別，鼓勵他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德創(chuàng)新，提高個(gè)人修養(yǎng)，養(yǎng)成道德自律。(三)大力建設(shè)優(yōu)秀青少年網(wǎng)站，不斷豐富網(wǎng)絡(luò)教育信息1?要提升網(wǎng)絡(luò)文化對青少年成長的積極作用，就要大力建設(shè)優(yōu)秀青少年網(wǎng)站。，堅(jiān)持用先進(jìn)的優(yōu)秀的文化成果占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地?；ヂ?lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，尤其是其全球互聯(lián)互通的特性，使之成為各種思想?yún)R集的場所。隨著我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和整個(gè)社會的進(jìn)步，當(dāng)代青少年的性格特征、心理特點(diǎn)、興趣愛好、思維方式、文化觀念等都發(fā)生了巨大而深刻的變化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)部分青少年只把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作聊天、娛樂的工具且樂此不疲，有的甚至沉溺其中而不能自拔。我國也應(yīng)該運(yùn)用技術(shù)措施，加強(qiáng)監(jiān)控，安裝電子郵件過濾器，以抵御國外敵對勢力的信息攻擊。所以，盡快制定一套更加完善有效的法規(guī)制度已是當(dāng)務(wù)之急。實(shí)施中國青少年綠色網(wǎng)絡(luò)行動，要大力繁榮符合青少年成長需求的綠色網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，積極建設(shè)服務(wù)青少年發(fā)展要求的綠色網(wǎng)絡(luò)載體，切實(shí)營造適合青少年身心特點(diǎn)的綠色網(wǎng)絡(luò)場所，大力培養(yǎng)促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的綠色網(wǎng)絡(luò)人才，不斷壯大引領(lǐng)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的綠色網(wǎng)絡(luò)組織，努力推動標(biāo)志經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的綠色網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)。解決青少年上網(wǎng)成癮，最重要的不是“堵封”，而是“疏通”。21世紀(jì)是信息支撐的世紀(jì)，信息技術(shù)的發(fā)展給思想政治教師提出了許多新的要求:一是必須具有堅(jiān)定的理想信念和馬克思主義理論功底，并且要不斷發(fā)展創(chuàng)新，成為終身學(xué)習(xí)型的教育者。第三篇：淺論不良網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的影響淺論不良網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的影響當(dāng)我們還未完全弄明白“網(wǎng)絡(luò)”是怎么回事時(shí)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)和社會發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系。一、網(wǎng)絡(luò)文化的特征網(wǎng)絡(luò)文化是一種不分國界、不分地區(qū)建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的信息文化，它具有以下明顯特征：第一，開放和虛擬。大多數(shù)網(wǎng)民都不愿意用真實(shí)的姓名，由此提供的交流信息真?zhèn)坞y辨。由于網(wǎng)絡(luò)文化的開放、自由性，也為個(gè)性化提供了平臺，個(gè)人可以根據(jù)自己的興趣、愛好選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、進(jìn)程，選擇交流的伙伴。同時(shí)這種傳播交流是雙向的，改變了傳統(tǒng)信息單向的、自上而下的傳播方式，拉近了人與人之間的距離，真正達(dá)到了主體之間的平等性。這一特征在我國也是網(wǎng)絡(luò)引發(fā)多種社會法律問題的基本原因之一。二、不良網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的影響（一）弱化青少年的民族意識據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)前網(wǎng)上的信息來自美國的占50%，%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日前，計(jì)算機(jī)犯罪大約只有1%被發(fā)現(xiàn)，而這1%中，只有4%會被指控。（四）影響青少年學(xué)業(yè)和身體健康互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，占用了青少年大量讀書、學(xué)習(xí)的時(shí)間，對青少年的學(xué)業(yè)有很大的影響。2004年5月某中專學(xué)生許某和嚴(yán)某上網(wǎng)成癮，因無錢上網(wǎng)而搶劫出租車司機(jī)，致使出租車司機(jī)死亡。四、針對不良網(wǎng)絡(luò)文化影響的對策（一）立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法隨著互聯(lián)網(wǎng)在我國的普及，我國相繼出臺了《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)營業(yè)辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)，這些法規(guī)的實(shí)施對網(wǎng)絡(luò)行為已經(jīng)發(fā)揮了一定的規(guī)范作用，但仍然程度不同的存在著規(guī)定不夠明確，缺乏可操作性等弊端?；ヂ?lián)網(wǎng)是信息技術(shù)的產(chǎn)物。同時(shí)增加網(wǎng)絡(luò)相關(guān)課程，把學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)移到對網(wǎng)絡(luò)上有益知識的學(xué)習(xí)上，使網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手。網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化是一把雙刃劍，