【正文】 養(yǎng)學(xué)生自主、合作意識(shí)和創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。對(duì)文本的拓展性閱讀，是激發(fā)學(xué)生走出文本，走向更廣袤的森林——課外閱讀的有效途徑。在這一過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)閱讀去形成個(gè)人的閱讀感受，教師要尊重學(xué)生個(gè)人的獨(dú)立思考，尊重學(xué)生的個(gè)人解讀的成果?！遍喿x教學(xué)完全應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多元解讀、自主發(fā)現(xiàn)文本涵義的空間，鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性地閱讀，讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行二度創(chuàng)造，動(dòng)態(tài)的建構(gòu)文本意義。（5）個(gè)性對(duì)話(huà)，學(xué)生超越文本的方法。課本劇的角色扮演，旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，使學(xué)生融入其中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)于教室之中，喚起他們已有經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并根據(jù)自己的認(rèn)知水平參與辨析。而成吉思汗由“有點(diǎn)生氣”到“真的生氣”，再到“氣急敗壞”，最終“懊悔不已”，不僅是成吉思汗的情感變化，也是文章的線(xiàn)索。（3）抓住關(guān)鍵詞，深入解讀文本?！膀唑腰c(diǎn)水”式的課文閱讀，換來(lái)的只能是學(xué)生不痛不癢的認(rèn)識(shí)，其對(duì)話(huà)交流只能是淺層次的，就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。教學(xué)《和時(shí)間賽跑》這篇課文時(shí)，可以首先圍繞課題質(zhì)疑——“誰(shuí)和時(shí)間賽跑？為什么要和時(shí)間賽跑？怎樣和時(shí)間賽跑？我們不妨對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行梳理，找住一個(gè)貫穿文本始終的線(xiàn)索性主問(wèn)題，有目的的走進(jìn)文本，才能找到文本的密碼，破譯文本。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，例如我校趙老師在教學(xué)北師大版二年級(jí)（上冊(cè)）《媽媽?zhuān)灰蛡銇?lái)》這篇課文時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的設(shè)問(wèn)：“同學(xué)們，如果有一天放學(xué)正趕上下雨，你最期待什么？（媽媽給我送雨傘來(lái)。（3）啟發(fā)性問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生走向文本。音樂(lè)背景烘托。教師對(duì)多媒體課件進(jìn)行有意識(shí)的處理，使其在直觀的同時(shí)具有更多的懸念，具有更多的空白，具有更多的想象與思考的空間。（2）藝術(shù)手段渲染，營(yíng)造良好對(duì)話(huà)氛圍。（1）教師導(dǎo)語(yǔ)熏陶，讓學(xué)生積極對(duì)話(huà)。精心建構(gòu)了全新的語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中生本對(duì)話(huà)的設(shè)計(jì)方法。葉瀾教授曾說(shuō)：“我們的語(yǔ)文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語(yǔ)言文字，才能使其變成生命的涌動(dòng)。那么，這種“言語(yǔ)”就是“文本本身”。這就是“教學(xué)對(duì)話(huà)原理”。對(duì)話(huà)教學(xué)：，在教學(xué)中，教與學(xué)的關(guān)系不是一種遠(yuǎn)距離的“我―他”關(guān)系，而是一種近距離的“我―你”關(guān)系。雅斯貝爾斯則稱(chēng)頌“對(duì)話(huà)是真理敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)”。案例是教學(xué)問(wèn)題解決的源泉。更重要的是我們把科研帶進(jìn)日常課堂。深入課堂，開(kāi)展課題研究。認(rèn)真參加區(qū)教科研活動(dòng)。既然要在課堂上要和學(xué)生一起面對(duì)文本，教師就要有解讀文本的能力，讀書(shū)就是這種能力提升的唯一途徑。我們學(xué)習(xí)的文章合計(jì)已達(dá)數(shù)百篇，主要有巴赫金《文本二． 研究方法與過(guò)程在這兩年之中，課題組的成員在教科所和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和大力支持下，齊心協(xié)力，勤于學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，大膽實(shí)踐，把握課堂這一教學(xué)的主陣地，課題研究取得了很大的進(jìn)展。從眾現(xiàn)象嚴(yán)重；“是不是”“好不好”這樣思維價(jià)值比較低的問(wèn)題存在，學(xué)生的思維沒(méi)有在文本對(duì)話(huà)中得到深層次的發(fā)展。課堂是培養(yǎng)學(xué)生靈性的課堂，有效的課堂培養(yǎng)的學(xué)生是鮮活的，富有創(chuàng)造力的人才。一． 研究背景及內(nèi)容（一）研究背景新課程改革實(shí)施以來(lái)，“對(duì)話(huà)”理念已經(jīng)被廣大教師所接受并廣泛運(yùn)用著。課堂是關(guān)照學(xué)生的生活世界的課堂。（江蘇吳江錢(qián)金明）如何通過(guò)互動(dòng)式對(duì)話(huà)教學(xué)模式使我們的教師在新課程背景下教的輕松、學(xué)生學(xué)的愉快，又能在自己原有的基礎(chǔ)上，都有所收獲、有所提高、有所發(fā)展？研究新課程背景下課堂教學(xué)的有效性問(wèn)題就顯得十分迫切與必要了。（二）課題研究?jī)?nèi)容：我校的《在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本有效對(duì)話(huà)的研究》作為區(qū)科研課題《小學(xué)課堂教學(xué)有效性研究》的子課題，正是基于我們學(xué)校語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的現(xiàn)象，基于我們想要解決自身存在的問(wèn)題，擬定課題研究的內(nèi)容為：擬研究教師在課堂中的角色，特別是引導(dǎo)語(yǔ)言、情境語(yǔ)言、評(píng)價(jià)語(yǔ)言等方面所表現(xiàn)出來(lái)的角色意識(shí)；研究小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“生本”對(duì)話(huà)的策略。（一）加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)科研意識(shí)。對(duì)話(huà)與人文》、《小學(xué)教育》、《海淀教育》、海淀區(qū)教科研雜志《求索》等中小學(xué)教學(xué)雜志上的一些文章。竇桂梅老師說(shuō)：“其實(shí)，從某種意義上講，讀書(shū)就是最好的備課。作為北部新區(qū)的我們，交通、信息諸多不便并不能阻擋我們科研的腳步。每個(gè)教研組根據(jù)學(xué)生年級(jí)、年齡特點(diǎn)，很快制定出自己的研究計(jì)劃，并開(kāi)始研究行動(dòng)，進(jìn)行個(gè)案研究。要實(shí)現(xiàn)課堂的有效性，還是要看平時(shí)的常態(tài)課。通過(guò)案例學(xué)習(xí)，促進(jìn)每個(gè)教師研究自己，分享別人成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，積累反思素材，在實(shí)踐中自覺(jué)調(diào)整教與學(xué)的行為，提高課堂教學(xué)的效能。人類(lèi)正步入對(duì)話(huà)時(shí)代，對(duì)話(huà)正逐漸成為人們的生存狀態(tài)?？肆植裾J(rèn)為，“在所有的教學(xué)之中，進(jìn)行著最廣義的‘對(duì)話(huà)’。教育具有對(duì)話(huà)性，教學(xué)應(yīng)是對(duì)話(huà)式的，對(duì)話(huà)是一種創(chuàng)造活動(dòng)?；诖?，我們的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)地理解，可以將它視為教師、學(xué)生與“文本”對(duì)話(huà)的過(guò)程。”而我們正是想通過(guò)研究與實(shí)踐，在課堂中實(shí)施學(xué)生與文本有效的對(duì)話(huà)教學(xué)，極大地拓展教學(xué)的思維視野，給課堂注入了生機(jī)與活力，以提高課堂教學(xué)的有效性。第一，創(chuàng)設(shè)對(duì)話(huà)情景，使學(xué)生走向文本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心靈的工具。對(duì)那些文質(zhì)兼美、以境取勝的文章，我們可以運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的情境，用生動(dòng)的情境打動(dòng)學(xué)生、吸引學(xué)生，激發(fā)他們走近文的愿望，誘發(fā)他們接觸文本的渴望。因此，在教學(xué)中可充分利用課文插圖、幻燈片、課件等讓學(xué)生體驗(yàn)，拉近學(xué)生與文本、學(xué)生與作者之間的距離。語(yǔ)文本身是美的，與音樂(lè)結(jié)合能使語(yǔ)言之美更充分的展示，映射學(xué)生心理，變成學(xué)生自身對(duì)美的體驗(yàn)，提高學(xué)生的對(duì)話(huà)興趣。“學(xué)起于思，思源于疑。）”引出課題，并引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課題質(zhì)疑，繼而確定本文朗讀基調(diào)：“‘我’為什么不愿媽媽送傘來(lái)？如果此時(shí)媽媽就在你的眼前，你將怎樣和媽媽說(shuō)話(huà)？” 從而激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的興趣?！泵绹?guó)學(xué)者布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是學(xué)生自己提問(wèn)題。（2）給充分的讀、思時(shí)間，使對(duì)話(huà)走向深入。我們?cè)趯W(xué)生對(duì)文本傾心閱讀、潛心思考，真正與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，在思維碰撞中迸發(fā)出智慧的火花,有了感性和理性的認(rèn)識(shí)后，這樣的問(wèn)題就能真正觸發(fā)學(xué)生的個(gè)性化解讀。最實(shí)質(zhì)的閱讀，就是抓詞品句的閱讀。（4）多種形式，促使學(xué)生理解文本。表演課本劇是語(yǔ)文時(shí)間活動(dòng)，必須是在學(xué)生深入研讀文本之后。文本是一堆文字符號(hào)，是一個(gè)多層面的未完成的圖式結(jié)構(gòu)，需要讀者理解，填充其空白處。要尊重學(xué)生的個(gè)性感悟，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出個(gè)性化的思考，學(xué)生個(gè)性化地解讀文本的過(guò)程是深層次與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程。第四，拓展對(duì)話(huà)，學(xué)生走出文本方法。近兩學(xué)期的課題研究，課題組成員的教學(xué)能力和教學(xué)水平得到了提高。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了，知識(shí)面更廣了，學(xué)習(xí)方法更靈活了，思維更靈活了，學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)了。是否應(yīng)及時(shí)打斷學(xué)生不著邊際的發(fā)言，以提高課堂有效性。教師的觀念轉(zhuǎn)變還不徹底，往往在教學(xué)的過(guò)程中不自覺(jué)地暴露出來(lái)了。對(duì)于大多數(shù)教師而言，閉門(mén)造車(chē)是一貫的工作方式，這對(duì)課題的開(kāi)展是很不利的。課題研究已經(jīng)開(kāi)展了兩年的時(shí)間，我們已經(jīng)深深地埋身埋心其中，下階段本課題組全體人員有信心課題研究進(jìn)行下去，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)科學(xué)理論，不斷總結(jié)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取達(dá)到更高的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。以科研帶動(dòng)教學(xué)，資料上網(wǎng)、課題宣傳、成果積累方面取得更大的進(jìn)展。、扈中平：《從“獨(dú)白”到“對(duì)話(huà)”——論教育交往中的對(duì)話(huà)》，《教育研究》2002年第2期。教法》2001年第5期。教材第二篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效對(duì)話(huà)淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效對(duì)話(huà)【摘要】： 《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。一、搭建平臺(tái)，平等對(duì)話(huà)，營(yíng)造融洽氛圍民主的課堂首先是要容忍學(xué)生出錯(cuò)。作為小學(xué)生，他們受知識(shí)能力的限制，在學(xué)習(xí)中有一些奇思怪想，是正常的。比如，盡量避免出現(xiàn)口頭語(yǔ)，多用“請(qǐng)”、“我們”等文明用語(yǔ)，盡量彎下腰來(lái)和他們對(duì)話(huà)，讓學(xué)生充分感覺(jué)到老師對(duì)他們的尊重。創(chuàng)設(shè)多媒體情境。創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。學(xué)生在練習(xí)時(shí)，把華羅庚回自己祖國(guó)去的決心表現(xiàn)得惟妙惟肖。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。再讓學(xué)生自由暢所欲言，積極發(fā)言。它使課堂教學(xué)變得機(jī)械，沉悶和程式化，缺乏生氣與樂(lè)趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激。新的一輪課程改革倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。二、研究的目標(biāo)使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，有效提升文化品位和審美情趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做，勇于展示自我，勇于標(biāo)新立異，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，挖掘創(chuàng)造潛力，展示創(chuàng)造才能。第三是勾畫(huà)圈點(diǎn)評(píng)注，尋找疑點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽圍繞課文題目、課中文字、課中插圖、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白、課中結(jié)尾等質(zhì)疑。如果學(xué)生的問(wèn)題提不到點(diǎn)子上，教師要進(jìn)一步啟發(fā)，將學(xué)生的思維引向課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)上，讓學(xué)生找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在。因此，有效合作顯得十分重要。做到分工明確，人人有責(zé)。教學(xué)活動(dòng)是在學(xué)習(xí)者的討論和對(duì)話(huà)中自然地展開(kāi)的，教師的重要任務(wù)就是促使學(xué)生以各種形式積極地參與到討論中來(lái)，積極地與教師及其他學(xué)生進(jìn)行廣泛的對(duì)話(huà)。(1)適度研讀在學(xué)生充分自讀、質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，師生共同疏理問(wèn)題以后，往往把一些信息量大、觸及文本重點(diǎn)、難點(diǎn)而又有一定思維強(qiáng)度的問(wèn)題作為研讀專(zhuān)題。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明：兒童對(duì)力所能及又要開(kāi)動(dòng)腦筋的問(wèn)題，一旦獨(dú)立思考后有了正確的結(jié)論時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種難以名狀的愉悅。通過(guò)研讀讓學(xué)生的思維水平得到提高，語(yǔ)言能力得到發(fā)展，人文內(nèi)涵得到熏陶和感染。因此，求異應(yīng)有利于促進(jìn)課堂目標(biāo)（預(yù)設(shè)的和生成性的）的達(dá)成，不宜過(guò)多、過(guò)濫，貴為適度。(四)建立相應(yīng)的課題評(píng)價(jià)制度，采取相應(yīng)的考核辦法，以較為全面、符合課改要求的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)、指導(dǎo)新的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建。充滿(mǎn)人文關(guān)懷的新型課堂已初步形成，民主、和諧、寬松的氛圍讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣和向往。如學(xué)生的參與狀態(tài)，有沒(méi)有參與或參與得夠不夠，都在實(shí)踐中得到驗(yàn)證，尤其是參與狀態(tài)的廣度和深度。成功地培養(yǎng)了學(xué)生的自信心。有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，本課題實(shí)驗(yàn)過(guò)程中讓我們看到了新的課堂景象，一改過(guò)去課堂“一言談”或“優(yōu)生談”的發(fā)言局面。課堂上教師變成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、合作者、促進(jìn)者；教學(xué)設(shè)計(jì)上更講究的是主體意識(shí)、民主意識(shí)、資源意識(shí)、生成意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。另外通過(guò)對(duì)合作學(xué)習(xí)結(jié)果的自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)的比較，又形成了一種更大范圍的合作學(xué)習(xí)，這樣既合作又競(jìng)爭(zhēng)，使學(xué)生的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)得到了培養(yǎng)。課堂上，如果教師的“主導(dǎo)”過(guò)多，則有“越俎代庖”，學(xué)生主體地位沒(méi)得保障、自主作用得不到發(fā)揮之嫌。我們憑借學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，課堂上鼓勵(lì)學(xué)生敢于超越課本,敢于超越老師,敢于用批評(píng)的眼光去思考并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,親自參與問(wèn)題的解決。然而，由于家庭條件、社會(huì)環(huán)境的相對(duì)滯后，也由于人們意識(shí)不一致等諸多原因，我校創(chuàng)新性學(xué)習(xí)有待我們進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)和研究。一個(gè)好的思品課教師要善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)出有高質(zhì)量的、富于技巧性的提問(wèn)，從而使課堂即活起來(lái)又提高思品課課堂的有效性，進(jìn)而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。據(jù)有關(guān)調(diào)查研究的資料表明：目前中小學(xué)一般教師平均每堂課的有效提問(wèn)僅僅為56%。（3）不會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生正在回答的問(wèn)題，不會(huì)有效傾聽(tīng)。（7）把“提問(wèn)”當(dāng)作懲罰的手段。因此，課堂教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的主體作用、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，我們必須關(guān)注活而有效問(wèn)題。（2）優(yōu)化教師課堂提問(wèn)是思想品德學(xué)科教學(xué)的實(shí)際需要?；诖?，我們選擇了“課堂教學(xué)活而有效優(yōu)化課堂教學(xué)提問(wèn)”作為我們的研究課題。2 它指出了啟發(fā)的時(shí)機(jī)，即當(dāng)學(xué)生“憤”和“悱”的時(shí)候才對(duì)他進(jìn)行“啟”和“發(fā)”。建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程，它不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。而思想品德課堂教學(xué)有效提問(wèn)的研究是有效教學(xué)研究的重要組成部分，符合建構(gòu)主義原理，促進(jìn)師生共同發(fā)展。在本課題的不斷深入研究過(guò)程中，3 我們旨在逐步達(dá)到以下目的：通過(guò)課題的研究激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的興趣，啟迪學(xué)生的思維，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生去探求知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、動(dòng)手動(dòng)腦的能力，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率。四、內(nèi)容方法研究?jī)?nèi)容：（1）課堂教學(xué)活而有效提問(wèn)的內(nèi)涵及其特征。（5）課堂提問(wèn)評(píng)價(jià)有效性的研究。（2）調(diào)查研究法：了解目前初中學(xué)生思品課的課堂教學(xué)現(xiàn)狀，通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)狀的分析，找出共性問(wèn)題，再通過(guò)座談、聽(tīng)課、活動(dòng)展示等手段，掌握研究實(shí)施情況，使實(shí)驗(yàn)研究具有針對(duì)性和實(shí)際性。有效提問(wèn)是指提出的問(wèn)題能使人產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理能夠驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。有效提問(wèn)中的“有效”兩字體現(xiàn)在學(xué)生的態(tài)度積極，思維含金量足，學(xué)生個(gè)體獲益明顯和深刻，獲益學(xué)生廣泛，學(xué)生發(fā)展效果明顯。（3）效率性：有效提問(wèn)能夠提高課堂效率，有助于教師正確處理好教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成的關(guān)系，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，符合課標(biāo)的要求。（3）深究式提問(wèn)：指導(dǎo)學(xué)生深入研究、更加深入了解教材內(nèi)容，從更高程度了解課文，通過(guò)