【正文】 的鼓勵和中肯的批評。無論表揚(yáng)還是批評，都要給學(xué)生以實(shí)實(shí)在大的幫助。此外，女生文章以長見稱，且辭藻華美，內(nèi)容豐富多彩；男生的文章則偏短卻有力，言辭質(zhì)樸，見解深刻。首先，習(xí)作批語應(yīng)注意什么呢？根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個方面：第一、作文批改要因年齡而異初中階段的學(xué)生由于其生心發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定其知識經(jīng)驗(yàn)等方面不足，思維方式相對簡單，看問題比較片面，就這個階段的學(xué)生，寫作功底還較薄弱，無論是記事寫人，說明抒情，思路都比較狹窄，觀察事物不夠細(xì)致入微，聯(lián)想和想象也不夠豐富形象，這這件事說理時的引經(jīng)據(jù)典、旁征博引不夠豐富確鑿?！比~老先生道出了習(xí)作批改的基本原則。新課程呼喚充滿活力的新課堂，新課堂呼喚“以學(xué)生發(fā)展為本”的新評價。由于作文教學(xué)上的諸多問題，使得學(xué)生們的文章千篇一律，而我們教師也就在做著卓別林?jǐn)Q螺絲式的機(jī)械而重復(fù)的勞動——其中的枯燥、無奈和精力浪費(fèi)，是有目共睹的。不過，在考卷上寫了一個批語，“字寫得好，文章做得好，傅字缺一點(diǎn)，中不了。第一篇：作文批評的藝術(shù)“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”———作文批語的藝術(shù)新城學(xué)校魏朝明時正假期，翻看故事集，有這么個令人啼笑皆非的故事：清朝光緒年間，阿城街里有一個秀才叫傅雅韶。”真叫人啼笑皆非。作文批語雖是作文教學(xué)中的一個小環(huán)節(jié)，但因?yàn)樗苯用嫦蛎恳粋€學(xué)生，對學(xué)生個體的實(shí)際情況給予切實(shí)的指導(dǎo)，所以對于提高學(xué)生的作文水平有著不可替代的重要作用。我們教師必須用好的評價手段，給予學(xué)生自信與快樂，讓學(xué)生在評價中不斷完善自我，發(fā)展自我，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，這是發(fā)展性課程的永恒追求。因此，在習(xí)作批改中應(yīng)該多批少改，改進(jìn)批改語言，講究批語藝術(shù)。所以我們老師批改的著眼點(diǎn)首先應(yīng)放在遣詞造句、表情達(dá)意上，其次要求更多的技法如，布局謀篇等。所以我們必須結(jié)合兩性的差異的實(shí)際情況，在作文指導(dǎo)中要正確區(qū)分，分別對待，且不能強(qiáng)求。而學(xué)困生最大的問題是作文上的心理障礙，所以對待這樣的學(xué)生，無論作文寫得如何，教師最好是從激發(fā)寫作的角度多加勉勵，盡量挖掘出學(xué)生作文上的一點(diǎn)閃光點(diǎn)或是進(jìn)步，并且及時給予熱烈的贊揚(yáng)。從學(xué)生的作文心理看，學(xué)生每次作文后，最急于知道的就是教師對作文情況的反饋，以從作文評改的批語中找到自我和學(xué)業(yè)的成就感，所以，教師作文評改的批語中每句話都直接影響著學(xué)生作文的心理，關(guān)切著學(xué)生作文的興趣和信心。我稱這樣的批語為“溫馨批語”，如《童年趣事》批語 麗娜同學(xué)：讀了你的文章，感覺你的童年過得是豐富多彩的，你真幸福，你寫的事情很詳細(xì)，說明你是一個心細(xì)的人，但是，此文你只要選擇一件事，并且突出一個字“趣”就行了，記住了，作文里寫的事情不于多，在于把一件事情敘述清楚，把中心突出即可了。如一篇作文出現(xiàn)了病句：“在參加科技競賽頒獎大會后，對我們啟發(fā)很大”，批語不是籠統(tǒng)的說“此句不通”而是這樣寫的：“這個句子缺主語。改法有兩種，一是把原句改為‘”這樣的批語，使學(xué)生學(xué)到了新知識，鞏固了舊知識。在他們看來，是努力寫出的，已達(dá)到自己的較好水平。老師們不妨細(xì)心觀察，表揚(yáng)后的學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭倍增。試著多想一想，把后兩次的眼神寫出來。第二篇：藝術(shù)批評淺談對藝術(shù)批評的理解李智摘要：長期以來藝術(shù)批評同藝術(shù)史及藝術(shù)理論共同發(fā)展,然而藝術(shù)批評的意圖一直被質(zhì)問,通過從藝術(shù)發(fā)展的本身出發(fā),闡釋了藝術(shù)批評在理想狀態(tài)下所應(yīng)當(dāng)起到的作用。文藝復(fù)興以來，歐洲的藝術(shù)批評特別是文藝批評，以亞里士多德的《詩學(xué)》和《修辭學(xué)》為典據(jù)的?傳統(tǒng)批評?形勢經(jīng)過了很長一段時間的發(fā)展。竹內(nèi)敏雄主編的《美學(xué)百科辭典》中，把?藝術(shù)批評?看做?對藝術(shù)作品進(jìn)行的某種判斷，特別是價值判斷，即根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)鑒定藝術(shù)作品的好壞、優(yōu)劣，從而做出評論?。?可見，一個還的藝術(shù)批評家應(yīng)該讓讀者清楚：他們批評的義務(wù)何在，他們做出判斷的依據(jù)是什么。藝術(shù)批評領(lǐng)域更多的在于精神領(lǐng)域，在于藝術(shù)作品審美感受的傳達(dá)。真正的藝術(shù)批評是指有獨(dú)立思考、有判斷評價的一種寫作活動，其主觀性大于客觀性，體現(xiàn)了寫作者個人的強(qiáng)烈個性和態(tài)度。藝術(shù)的作品思想境界有相對的獨(dú)立性，很少摻雜其他的因素，而且藝術(shù)意蘊(yùn)總是處于含蓄的、境在畫外的、似與不似的這樣的狀態(tài)，藝術(shù)追求情感上的表達(dá)，通常通過模仿外在事情進(jìn)行傳達(dá)，同時也希望通過藝術(shù)作品達(dá)到熏陶人類心靈的結(jié)果。從漢語的廣義字面而言批評與評論并沒有嚴(yán)格區(qū)別實(shí)質(zhì)上兩者完全不同它們的區(qū)分不是由概念來決定的而是客觀事實(shí)和具體現(xiàn)象所決定批評critic是以質(zhì)疑否定批判為核心主體其中批判(animadvert)：其一是看這個作品有沒有表達(dá)好作者的原意受眾是否容易對其產(chǎn)生歪曲這里有幾點(diǎn)問題要特別注意首先對藝術(shù)品的賞欣往往也要涉及到其產(chǎn)生的歷史背景人文環(huán)境等上述的批評應(yīng)該是放在正確的背景下進(jìn)行的否則批評本身就是對藝術(shù)品的歪曲其次藝術(shù)品所表達(dá)的主觀世界往往是不具體的但并不代表它不確切那些沒有確切表達(dá)主觀世界的作品我主張不承認(rèn)其為藝術(shù)品最多只能稱之為工藝品有的藝術(shù)品表達(dá)的只是作者不具體的某種感情我們就不能把雜七雜八的具體的不具體的思想統(tǒng)統(tǒng)往里倒并美名曰之包羅萬象這種行為對于是藝術(shù)家和受眾甚至于批評家自己都是極不負(fù)責(zé)任的。藝術(shù)批評具有藝術(shù)性：藝術(shù)批評作為一門特殊的科學(xué)與其他的科學(xué)不同它既需要冷靜的頭腦與需要強(qiáng)烈的感情既離不開理性的分析更離不開藝術(shù)的感受藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點(diǎn)因而優(yōu)秀的批評家應(yīng)當(dāng)具有敏銳的感知力豐富的想象力和強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)這樣才能真正認(rèn)識和把握作品的成敗得失。慶幸早早就看過了這本書，對第四章“師愛的教育技能”這章尤為有感觸。老實(shí)說職高的學(xué)生都比較調(diào)皮。誰要我天生一副好人像，穿著也比較隨便，在學(xué)生面前總是“威嚴(yán)”不起來，許多學(xué)生都沒有把我當(dāng)成老師。哎，別活受罪了。某日上市場營銷課，組織學(xué)生模擬進(jìn)行“肯德基陽光早餐”的市場調(diào)查工作，任務(wù)布置好后，大家分頭忙著，有些組在討論，有些在抓空聊天，我顧不得管認(rèn)真討論的同學(xué)，只得參與不是很積極在討論的組，希望他們可以學(xué)學(xué)，一節(jié)課下來，比較累了，心情也有些急躁了。讓他先坐下來，示意其他同學(xué)繼續(xù)??同學(xué)們計(jì)劃和問卷設(shè)計(jì)好后，我呀調(diào)整好心情，走上講臺，先自我批評不該不先進(jìn)行“市場調(diào)查”，就布置討論課題，也不管學(xué)生感不感興趣。從這個意義上講，“錯誤也是一種美麗”，也是成功，“小馬能否過河”，試了才知分曉。所以批評時，也盡量先肯定，然后指出不足。試想，如果連基本的“愛學(xué)生”都做不到，還拿什么來對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”呢，用此作為本文的結(jié)尾，并用以自勉！第四篇：批評的藝術(shù)批評是