【正文】 情境感受 對于一些普遍但又難解決比如不珍惜時間或?qū)W習(xí)軌道偏離等的問題時，完全沒有必要板著面孔去說辭，而可以利用班會課的時間排一些比較有趣但又可以針對主題的情景劇。結(jié)果我通過比較發(fā)現(xiàn)第四類教師的處理效果最好，第三類效果最差。是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。對這樣的錯誤，講多少道理，也往往是徒費口舌，教師不妨“罰”他做一件好事來彌補自己的過失。利用班隊課，講講面對錯誤的正確做法；樹立榜樣，講講名人在錯誤面前是怎樣做的；在班級里反復(fù)強調(diào)勇于接受批評是學(xué)生的美德；講講“聞過則悲”、“聞過則鬧”的危害。批評是教育學(xué)生的一種手段，恰到好處的批評，能夠有效地糾正學(xué)生的不良行為和缺點，但如果掌握不好尺度，則會使學(xué)生失去自尊，自暴自棄。”教師只有像對待自己的孩子那樣，懷有真誠、理解、尊重、信任和愛護學(xué)生的真情，才能使學(xué)生親近、信任教師，和盤托出心底的秘密，心悅誠服地接受教師的批評和建議。這門藝術(shù)，更是師德修養(yǎng)的體現(xiàn)，還需要我不斷地探索、研究。而我的課堂上，有時除了正常的回答及討論之外，真的總也免不了一些弦外之音，不是哪幾個小女生在那兒私語，就是哪個淘氣包在擺弄園珠筆，發(fā)出啪啪的響聲，有時還伴著嘻笑和打鬧聲。同時藝術(shù)批評具有多義性朦朧性局限性的特點。開展正確的藝術(shù)批評，可以幫助藝術(shù)家總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗，提高創(chuàng)作水平；可以幫助藝術(shù)鑒賞者提高鑒賞能力，正確地鑒賞藝術(shù)作品；還可以使各種藝術(shù)思想、創(chuàng)作主張、藝術(shù)流派、藝術(shù)風(fēng)格相互交流和爭論。關(guān)鍵字藝術(shù)批評原則藝術(shù)性科學(xué)性藝術(shù)批評的對象包括一切藝術(shù)現(xiàn)象，諸如藝術(shù)作品、藝術(shù)運動、藝術(shù)思潮、藝術(shù)流派、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)家的創(chuàng)作以及藝術(shù)批評本身等。第三、用賞識的眼光批改，鼓勵為主。‘在且由于女生對老師的評語更敏感，所以老師在指正時就應(yīng)該以肯定鼓勵為主，男生就可以直接建議主，保有鼓勵，強調(diào)指導(dǎo)性?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：實施評價，應(yīng)注意將教師的評價、學(xué)生的自我評價與學(xué)生間的互相評價相結(jié)合。但在實際教學(xué)中我們老師許多時間都花在批改作文上，已是不爭的事實。第二、作文批語因性別而異初中階段男女生的心理差異也非常明顯，表現(xiàn)在作文中也是如此，例如：在文體上，男生比較喜歡寫說理性的文體，邏輯性比較強，而女生偏好記敘文和抒情散文，重形象性強；在取材上男生膽大，取材廣泛，而女生心細(xì)則多取材身邊的日常生活。第二、批語不要概念化，不可籠而統(tǒng)之： 象常見的批語“語言不通順”“結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密”等。我們受到很大啟發(fā)’，二是刪去‘在參加’和‘后’讓‘大會’作全句的主語。學(xué)生的作文猶如一架古箏，當(dāng)你撥動它的琴鍵時，它就會發(fā)出悠揚的琴聲。事實上，正是這種多樣性和復(fù)雜性，形成了當(dāng)今社會仍有不同種類的藝術(shù)批評的現(xiàn)狀。第二個原則是意識上的即看這個作品想要表達(dá)的主觀世界本身好不好這里的批評其實也是批評中最重要的一環(huán)有的人認(rèn)為思想的好壞缺乏標(biāo)準(zhǔn)無從判斷甚至有人認(rèn)為只要不違反法律所有的思想都應(yīng)該是平等的根本就沒有好壞之分我認(rèn)為區(qū)分好的思想與不好的思想還有很有必要的有些不道德的甚至是反人類的思想雖然沒有違反法律但我也很難把它與另一些高尚的思想等同起來所以我試圖用一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量思想這個標(biāo)準(zhǔn)就是思想本身是否對人類自身體現(xiàn)了終極關(guān)懷或者說是不是表達(dá)了人性一件藝術(shù)品不可能獨立于人性之外而存在因為它是藝術(shù)家內(nèi)在世界外化的產(chǎn)物因此它必然是人性的產(chǎn)物而它所摹寫的藝術(shù)家的主觀世界本身就是人類的思考和感受只有這種思考和感受對人類全體是有利的時候藝術(shù)家利用藝術(shù)品表達(dá)其內(nèi)在世界的全部過程才是有意義的而看一件藝術(shù)品是否符合人類全體利益的標(biāo)準(zhǔn)就是看它是否符合人性或者是只有描寫了或者符合人性的作品才體現(xiàn)了對人類自身的終極關(guān)懷。再者專業(yè)課課堂教學(xué)，強調(diào)交際、對話、情景。如果開門見山地“指出學(xué)生犯錯誤”，學(xué)生更會感到受到不公平待遇，從而采取不配合甚至反抗的態(tài)度對待。所以，從老師口中道出的批評只有是出于真心關(guān)懷，學(xué)生才會樂意去接受?，F(xiàn)在，這匹“小馬”懂事多了，做事不但能顧及到別人的感受，還有一定的責(zé)任感，在行為上還能用《小學(xué)生守則》來約束自己。這時，教師要熱心地提出一些建議性的意見，在他們面臨失敗的時候，幫助他們?nèi)〉贸晒?。這樣點到為止，就收到了良好的效果。違反學(xué)校紀(jì)律、打架、頂撞老師，成績很差的學(xué)生，是身為一名小學(xué)教師的家常便飯，對于學(xué)生的缺點與錯誤，我們需要及時進行批評教育。要正確使用批評這個武器，達(dá)到批評的效果，必須把握好批評的“度”。至今，當(dāng)學(xué)生犯了打架或偷東西等比較惡劣的錯誤時，多數(shù)教師依然以責(zé)罰處理學(xué)生，但這樣往往物極必反。因此，運用批評方式是批評教育的重要條件，只有運用好批評的方式，才能讓批評教育得到極佳的效果。這樣，把握好批評的分寸，便能一舉兩得。說的就是做事要切合時機。對于缺點，不論是優(yōu)秀生還是后進生都不應(yīng)偏袒，要一視同仁，公平相待。著名教育家陳鶴琴說：“無論什么人，受激勵而改過，是很容易的，受責(zé)罵而改過，比較的是不太容易的，而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言。這種方式適用于低年級學(xué)生，他們天真幼稚，年齡較小，對道理的理解往往不容易到位，有時還不能清晰地意識到自己錯誤的存在。碰到這樣的學(xué)生，老師在教育批評時應(yīng)加強情感投入，并在平時對他們的學(xué)習(xí)、生活多關(guān)心，做好心靈疏通，曉之以理，動之以情。試想，如果連基本的“愛學(xué)生”都做不到，還拿什么來對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”呢，用此作為本文的結(jié)尾，并用以自勉！第四篇：批評的藝術(shù)批評是一門藝術(shù)班主任對學(xué)生的教育一定要講究方法，愛在左，懲戒在右，智慧在中間，要把教育真正做到孩子的心上。某日上市場營銷課，組織學(xué)生模擬進行“肯德基陽光早餐”的市場調(diào)查工作，任務(wù)布置好后，大家分頭忙著，有些組在討論，有些在抓空聊天，我顧不得管認(rèn)真討論的同學(xué)，只得參與不是很積極在討論的組，希望他們可以學(xué)學(xué)，一節(jié)課下來，比較累了，心情也有些急躁了。慶幸早早就看過了這本書，對第四章“師愛的教育技能”這章尤為有感觸。真正的藝術(shù)批評是指有獨立思考、有判斷評價的一種寫作活動，其主觀性大于客觀性，體現(xiàn)了寫作者個人的強烈個性和態(tài)度。文藝復(fù)興以來，歐洲的藝術(shù)批評特別是文藝批評，以亞里士多德的《詩學(xué)》和《修辭學(xué)》為典據(jù)的?傳統(tǒng)批評?形勢經(jīng)過了很長一段時間的發(fā)展。在他們看來，是努力寫出的，已達(dá)到自己的較好水平。而學(xué)困生最大的問題是作文上的心理障礙，所以對待這樣的學(xué)生，無論作文寫得如何，教師最好是從激發(fā)寫作的角度多加勉勵，盡量挖掘出學(xué)生作文上的一點閃光點或是進步，并且及時給予熱烈的贊揚。我們教師必須用好的評