【正文】 師用語(yǔ)言、神態(tài)、人格等為暗示手段的一種批評(píng)方式。教師語(yǔ)言?xún)?nèi)容多為點(diǎn)撥提醒之類(lèi)的話(huà)，主要適用于心細(xì)、敏感、自尊心強(qiáng)、能知錯(cuò)就改的這類(lèi)學(xué)生。只要老師稍稍給予指責(zé)信號(hào)，略作點(diǎn)撥，他們就會(huì)立即改正錯(cuò)誤。如我班的勞動(dòng)委員談鴻翔同學(xué)一向表現(xiàn)不錯(cuò)，但有一節(jié)語(yǔ)文課討論時(shí)，卻與同桌高聲談笑，其行為影響了他人的學(xué)習(xí)。于是，我在他到辦公室領(lǐng)取作業(yè)本時(shí)順便暗示他，作為班干部要樹(shù)立自己的形象，做好同學(xué)們的榜樣。這樣點(diǎn)到為止，就收到了良好的效果。戴“功”立“罪”的批評(píng)。小學(xué)生總會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，許多的錯(cuò)誤往往是自控力差造成的，在認(rèn)識(shí)上不存在什么障礙。對(duì)這樣的錯(cuò)誤，講多少道理，也往往是徒費(fèi)口舌，教師不妨“罰”他做一件好事來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)失。這種方法既可以消除犯錯(cuò)誤學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，還可以增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感，學(xué)生樂(lè)意接受。還有一點(diǎn)需要指出：教師應(yīng)有太陽(yáng)一樣光明磊落的胸懷，把自己的光和熱送到每個(gè)學(xué)生身上，不能厚此薄彼。對(duì)于缺點(diǎn)，不論是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生都不應(yīng)偏袒，要一視同仁，公平相待。總之，批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)遠(yuǎn)比表?yè)P(yáng)學(xué)生的方法更難以掌握。教師從事的是教書(shū)育人的工作，每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)純真、幼稚的心靈，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。有錯(cuò)就改，善莫大焉！”盡管良藥苦口利于病，但如果我們把這苦口的藥裹上“糖衣”，不僅照樣治病，而且還能讓學(xué)生在享受中、愉悅中把病治好。用愛(ài)心和智慧把批評(píng)包裝得美麗一些，應(yīng)是一個(gè)師者聰明的選擇。第五篇：批評(píng)也是藝術(shù)批評(píng)教育學(xué)生的藝術(shù)內(nèi)容摘要：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生心靈的凈化劑，更是學(xué)生行為規(guī)范的指南針。作為一位小學(xué)教師，每天都會(huì)遇到違規(guī)的學(xué)生，如何對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)教育，使被批評(píng)的學(xué)生樂(lè)于接受，回到正確的軌道。批評(píng)不是責(zé)罵，挨打，更不是對(duì)學(xué)生的侮辱。怎樣使批評(píng)起到應(yīng)有的效果，這可是一門(mén)藝術(shù)。關(guān)鍵詞：批評(píng)藝術(shù)教育時(shí)機(jī)分寸方式上課時(shí)做小動(dòng)作、睡覺(jué)、搗亂、作業(yè)經(jīng)常不完成。違反學(xué)校紀(jì)律、打架、頂撞老師，成績(jī)很差的學(xué)生，是身為一名小學(xué)教師的家常便飯，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，我們需要及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受和改正，在其中的過(guò)程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的工作。如何批評(píng)教育好每一個(gè)學(xué)生，幫助每一個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。批評(píng)教育學(xué)生不是一味的擺架子，而是要從實(shí)際出發(fā)，采取生動(dòng)活潑、靈活多樣的教育方法，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。一、掌握好批評(píng)的時(shí)機(jī)俗話(huà)說(shuō)：瓜熟蒂落，水到渠成。說(shuō)的就是做事要切合時(shí)機(jī)。還有，“話(huà)不投機(jī)半句多”，只有切合好真正的時(shí)機(jī)才能使學(xué)生真正地接受批評(píng)并加以改正。不同的學(xué)生接受方式不同，有的學(xué)生需要在他們犯錯(cuò)時(shí)有一聲當(dāng)頭棒喝。有的學(xué)生需要事后冷靜，情緒穩(wěn)定，思想集中，心理平衡時(shí)的平靜教育；有的學(xué)生只需要你當(dāng)時(shí)一點(diǎn)暗示。比如說(shuō)，我曾批評(píng)過(guò)兩位學(xué)生，其中之一因成績(jī)不理想而受到另一同學(xué)的冷嘲熱諷，壓抑不住心中之火動(dòng)手打架，對(duì)這兩位同學(xué)我也采取了不同的批評(píng)方法。對(duì)于嘲諷同學(xué)的學(xué)生，我對(duì)他馬上進(jìn)行批評(píng)；而對(duì)另一位學(xué)生，我等到他心情冷靜才進(jìn)行批評(píng)。正所謂“對(duì)癥下藥”，成績(jī)不理想的學(xué)生他心中仍然被壞成績(jī)、同學(xué)的嘲諷等負(fù)面因素包圍，如果馬上對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育，他不但有可能聽(tīng)不進(jìn)勸導(dǎo)，甚至?xí)衅渌?fù)面想法，所以等他冷靜后在批評(píng)教育才是最正確的選擇。所以，掌握好批評(píng)的時(shí)機(jī)是一門(mén)藝術(shù)，切勿隨心所欲，不分場(chǎng)合。同時(shí)要善于抓住時(shí)機(jī)和特定情境，開(kāi)展批評(píng)教育，爭(zhēng)取最佳效果，即掌握時(shí)機(jī)是批評(píng)教育的前提。二、把握好批評(píng)的分寸批評(píng)學(xué)生是為了讓學(xué)生擺正好自己的位置，完善好自己的形象。要正確使用批評(píng)這個(gè)武器，達(dá)到批評(píng)的效果，必須把握好批評(píng)的“度”。所謂批評(píng)的“度”，就是指批評(píng)既不能不到位，讓學(xué)生感到無(wú)所謂；也不能操之過(guò)急，而要使批評(píng)處在一個(gè)既有利于幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤、又能讓學(xué)生樂(lè)于接受的范圍內(nèi)。在教育學(xué)生的問(wèn)題上，大概有四類(lèi)老師，第一類(lèi)始終對(duì)學(xué)生贊揚(yáng)有加，第二類(lèi)始終對(duì)學(xué)生貶損否定，第三類(lèi)先褒后貶，第四類(lèi)先貶后褒。結(jié)果我通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)第四類(lèi)教師的處理效果最好，第三類(lèi)效果最差。這說(shuō)明大多數(shù)人喜歡褒獎(jiǎng)不斷增加批評(píng)不斷減少。所以在教育學(xué)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)充分意識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性時(shí)，要對(duì)學(xué)生做一些相應(yīng)的表?yè)P(yáng)，而不是一味地針對(duì)這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)批評(píng)，從而達(dá)到一個(gè)批評(píng)的高度—在學(xué)生意識(shí)到錯(cuò)誤后也看到了自己身上的閃光點(diǎn)。這樣，把握好批評(píng)的分寸，便能一舉兩得。所以，把握分寸是批評(píng)教育的必要條件。三、運(yùn)用好批評(píng)的方式 如果說(shuō)前兩點(diǎn)是批評(píng)藝術(shù)的前提和必要條件，那么運(yùn)用批好方式是批評(píng)教育的重要條件。所以對(duì)具體情況要作具體分析，對(duì)不同類(lèi)型的人和錯(cuò)誤應(yīng)采用不同的批評(píng)方式。當(dāng)你批評(píng)方式采取不當(dāng)，批評(píng)就變成徒勞，師生關(guān)系也會(huì)產(chǎn)生一定的隔膜。將心比心學(xué)生犯了錯(cuò)誤是比較正常的，作為老師，我們對(duì)一些行為不是特別惡劣的完全可以將心比心，而不用教鞭式的指責(zé)。比如說(shuō)，當(dāng)學(xué)生在上課時(shí)說(shuō)話(huà)或做小動(dòng)作，我們應(yīng)該找他們談心，最好能讓他們說(shuō)出自己的錯(cuò)誤所在。而我們起一個(gè)引導(dǎo)作用，告訴他們這些是壞的習(xí)慣并且對(duì)老師對(duì)同學(xué)都是不尊重的表現(xiàn)，以循循善誘引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤。互幫互助在現(xiàn)代社會(huì)，老師與學(xué)生完全處在一個(gè)平等的位置。兩者之間要做到互幫互助。至今，當(dāng)學(xué)生犯了打架或偷東西等比較惡劣的錯(cuò)誤時(shí)，多數(shù)教師依然以責(zé)罰處理學(xué)生，但這樣往往物極必反。畢竟，學(xué)生在這個(gè)階段處在逆反心理中，我們更要幫助他們走出陰影，讓他們感受到老師的溫暖從而打開(kāi)心門(mén)，最終意識(shí)錯(cuò)誤，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。因此，教師在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)要放下所謂的架子，去理解學(xué)生這種情緒，有時(shí)還可以以身說(shuō)法，與學(xué)生做到互幫互助。情境感受 對(duì)于一些普遍但又難解決比如不珍惜時(shí)間或?qū)W習(xí)軌道偏離等的問(wèn)題時(shí)，完全沒(méi)有必要板著面孔去說(shuō)辭，而可以利用班會(huì)課的時(shí)間排一些比較有趣但又可以針對(duì)主題的情景劇。在《爸爸去哪兒》第一季中，張亮就是利用情境感受設(shè)身處地的方法讓兒子天天意識(shí)到不尊重長(zhǎng)輩的錯(cuò)誤，且馬上承認(rèn)錯(cuò)誤。這種方法不僅溫和，也有成效，改變了傳統(tǒng)的批評(píng)方法。因此，運(yùn)用批評(píng)方式是批評(píng)教育的重要條件，只有運(yùn)用好批評(píng)的方式，才能讓批評(píng)教育得到極佳的效果。批評(píng)是一門(mén)藝術(shù)，不是大嗓子就能解決問(wèn)題，也不是撒手不管就能和諧。有人說(shuō)教師要“指點(diǎn)迷津，以理服人”；也有人說(shuō)，“人非草木，孰能無(wú)情”，所以作為一位教師，我們?cè)谂u(píng)上需要我們的智慧，做到在“理”也在“情”。同時(shí)，批評(píng)也要為學(xué)生指出努力的方向，讓學(xué)生改正自己，完善形象，然后一步一個(gè)腳印堅(jiān)定地往目標(biāo)前進(jìn)。批評(píng)也是一門(mén)藝術(shù)，每位教師要在教育過(guò)程中貫徹好這門(mén)藝術(shù)。