【正文】 是，量化評(píng)價(jià)往往把復(fù)雜的教育現(xiàn)象加以模式化、簡(jiǎn)單化和表面化，從而使學(xué)生生動(dòng)活潑的個(gè)性被抽象為一組組僵硬的數(shù)字，學(xué)生在各個(gè)方面的發(fā)展和進(jìn)步也被簡(jiǎn)化為可能的幾個(gè)數(shù)值，教育的復(fù)雜性和學(xué)生狀況的豐富性則湮沒(méi)其中。為了尊重和體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異，體現(xiàn)以人為本的理念，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)還重視采用個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。 但是，絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)也有不足之處，首先，絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)也是人為制定的，只能做到相對(duì)的客觀、合理和科學(xué)。客觀標(biāo)準(zhǔn)必須體現(xiàn)國(guó)家對(duì)受教育者的基本要求，它應(yīng)該是多維度和多層次的。這種標(biāo)準(zhǔn)是一種相互比較的尺度，有利于激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，然而它反映的只是學(xué)生在小范圍內(nèi)的相對(duì)水平，未必能表示學(xué)生在更大集合中的實(shí)際水平。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是確定學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r和水平的衡量尺度，也是進(jìn)行價(jià)值判斷的邏輯前提和實(shí)施依據(jù)。其次，它重視同伴互評(píng)和社區(qū)評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)是根據(jù)尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的觀點(diǎn)提出來(lái)的。外部評(píng)價(jià)是指評(píng)價(jià)對(duì)象之外的他人作為主體進(jìn)行的評(píng)價(jià)，也稱(chēng)他人評(píng)價(jià)。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)認(rèn)為，教師和學(xué)生同是擁有主體性的平等的人，兩者之間學(xué)要溝通、理解和協(xié)作；評(píng)價(jià)過(guò)程應(yīng)是主體間的雙向選擇、溝通和協(xié)商的過(guò)程，尤其是在處理評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋和認(rèn)同時(shí)，應(yīng)提倡二者的互動(dòng)和對(duì)話(huà)，以體現(xiàn)以人為本的主體性評(píng)價(jià)的價(jià)值取向。在我國(guó)新頒布的各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中，均強(qiáng)調(diào)要從單純注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。發(fā)展性評(píng)價(jià)承認(rèn)學(xué)生發(fā)展之間的個(gè)體差異，強(qiáng)調(diào)“因材施評(píng)”，即要關(guān)注和理解學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，尊重和認(rèn)同學(xué)生個(gè)性化的價(jià)值取向，依據(jù)學(xué)生的不同背景和特點(diǎn)，運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方法，正確判斷每個(gè)學(xué)生不同的發(fā)展?jié)撃?，激發(fā)個(gè)體的主體精神，從而發(fā)掘出適合評(píng)價(jià)對(duì)象發(fā)展的最優(yōu)化的教育方法和發(fā)展建議，促使他們?cè)诂F(xiàn)有基礎(chǔ)上得到實(shí)實(shí)在在的、終身的、最大的發(fā)展。它認(rèn)為，評(píng)價(jià)不僅僅是教育教學(xué)過(guò)程結(jié)束時(shí)的鑒別、篩選學(xué)生的手段，更應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段。在發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)中，以人為本具體表現(xiàn)為一切評(píng)價(jià)活動(dòng)都要以學(xué)生的需要和發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、能力、態(tài)度、情感以及價(jià)值觀諸方面的和諧發(fā)展?？梢?jiàn)，多元智力理論所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)思想與新課程中學(xué)生評(píng)價(jià)改革的方向相一致，并為 “建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了有利的理論依據(jù)與支持。再次，多元智力理論幫助教師樹(shù)立新的“教育觀”。雖然教師擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生潛能的責(zé)任，但是很少有教師真正思考過(guò)人類(lèi)學(xué)習(xí)潛能——智力的本質(zhì)是什么。即學(xué)校里沒(méi)有所謂的“差生”存在，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，也是出色的。多元智力理論一經(jīng)提出，即對(duì)教育界產(chǎn)生了巨大的影響。在評(píng)價(jià)目的上，選拔性評(píng)價(jià)把教育的價(jià)值定位在篩選功能上，而發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)關(guān)注的是學(xué)生的發(fā)展；在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是多元的，使學(xué)生評(píng)價(jià)既體現(xiàn)個(gè)性特長(zhǎng)，又能符合社會(huì)發(fā)展需要；在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且關(guān)注學(xué)生良好的道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、人際交往能力、學(xué)習(xí)興趣、積極的情感體驗(yàn)等多方面的發(fā)展，注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的豐富性、多元性和全面性，在注重學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，也尊重個(gè)體差異；在評(píng)價(jià)方式上，把結(jié)果性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，且注重通過(guò)形成性評(píng)價(jià)及時(shí)調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)，促使其不斷提高自身素質(zhì)。第一節(jié) 傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)透視一、過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，忽視激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能二、過(guò)分注重學(xué)科知識(shí)，忽視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的評(píng)價(jià)三、過(guò)分注重量化評(píng)定，缺少體現(xiàn)新的評(píng)價(jià)思想和觀念的新方法四、過(guò)分注重外部評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)生的自我評(píng)價(jià) 五、過(guò)分注重對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽視了對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)六、過(guò)分追求評(píng)價(jià)的功利化，忽視了評(píng)價(jià)的公平性第二節(jié) 新課程視野下學(xué)生評(píng)價(jià)的特點(diǎn)新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。她的習(xí)作多次在學(xué)校的《五彩石》校報(bào)上刊登。這時(shí)，我又抓住時(shí)機(jī)評(píng)價(jià)道，你的第二篇日記寫(xiě)得相當(dāng)成功，如果每篇日記都能這樣認(rèn)真寫(xiě)，該多好呀！并且，我又在全班總結(jié)本周日記完成情況時(shí)，當(dāng)眾宣讀了她那篇最好的日記，同學(xué)們都為之鼓掌。開(kāi)學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)呂冰心同學(xué)在語(yǔ)文課上表現(xiàn)相當(dāng)出色，她對(duì)問(wèn)題的獨(dú)到的見(jiàn)解、出色的口語(yǔ)表達(dá)都給我留下了很好的印象，但是，她每次日記卻寫(xiě)得很少，給人感覺(jué)就是沒(méi)有用心去寫(xiě)，是在應(yīng)付作業(yè)。于是，我在她的日記評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)道：老師覺(jué)得你是個(gè)語(yǔ)言表達(dá)能力很好的學(xué)生，憑你的能力，你的日記應(yīng)該寫(xiě)得很棒。第三周交日記時(shí)，她的三篇日記寫(xiě)得都很好。尹鳳芝. 新課程理念下如何評(píng)價(jià)學(xué)生. 河北教育. 2003年第9期. P12我們不禁為上面那位同學(xué)的進(jìn)步而感到由衷的高興。因此，新課程視野下的學(xué)生評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是一種秉承以人為本、以學(xué)生為中心，以師生之間的互動(dòng)建構(gòu)為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為根本宗旨的現(xiàn)代學(xué)生評(píng)價(jià)——發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)?？傊?，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)是一種更高水準(zhǔn)的學(xué)生評(píng)價(jià)模式，它要求教育者具備更高的知識(shí)素養(yǎng)與教育智慧。首先，它直接影響教師形成積極樂(lè)觀的“學(xué)生觀”。這樣的學(xué)生觀一旦形成，就使得教師樂(lè)于對(duì)每一個(gè)學(xué)生都抱以積極、熱切的期望，并樂(lè)于從多個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)、觀察和接納學(xué)生，重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。傳統(tǒng)的智力理論將智力解釋為一種以語(yǔ)言能力和邏輯—數(shù)理能力為核心的整合的能力，于是世界各國(guó)教育的重點(diǎn)則被定位于追求優(yōu)異的語(yǔ)文和數(shù)學(xué)表現(xiàn)；而多元智力理論強(qiáng)調(diào)，智力的本質(zhì)更多地表現(xiàn)為個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和生產(chǎn)、創(chuàng)造出社會(huì)所需要的有效產(chǎn)品的能力，而這些能力顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)教學(xué)和評(píng)價(jià)關(guān)注的重點(diǎn)。多元智力理論不僅提出每一位學(xué)生都同時(shí)擁有智力的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域，而且提出在每一位學(xué)生充分展示自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的同時(shí)，應(yīng)將其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)領(lǐng)域中去，從而促進(jìn)其弱勢(shì)領(lǐng)域得到盡可能的發(fā)展，這就是我們教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。而且，以多元智力理論為依據(jù)建立的“學(xué)生觀”、“智力觀”和“教育觀”，將有助于教師更好地理解和實(shí)踐新課程所倡導(dǎo)的學(xué)生評(píng)價(jià)。改變過(guò)去只片面強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的觀念，確立教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的價(jià)值取向。它所追求的不是給學(xué)生下一個(gè)精確的結(jié)論，更不是給學(xué)生一個(gè)等級(jí)或分?jǐn)?shù)并與他人比較、排隊(duì)，使學(xué)生之間的差異明確化、凝固化，而是要通過(guò)對(duì)學(xué)生過(guò)去和現(xiàn)在狀態(tài)的了解，分析學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足，并在此基礎(chǔ)上提出具體的改進(jìn)建議，促使全體學(xué)生都在原有水平上有所提高。2．發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)面向?qū)W生全面素質(zhì)的提高 評(píng)價(jià)的內(nèi)容是與教育發(fā)展的功能與目標(biāo)相一致的。所以，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展，以及良好的心理素質(zhì)、健康的體魄、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、積極的情感體驗(yàn)、較強(qiáng)的審美能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)等多方面的發(fā)展。這就要求教師要改變以前主要是評(píng)判和訓(xùn)斥學(xué)生的做法，更多地給與學(xué)生關(guān)注和關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的處境和需要，允許學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果提出異議和解釋?zhuān)蛔⒅貙?duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展獨(dú)立性的認(rèn)可和積極評(píng)價(jià)，以幫助每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擁有自信，挖掘潛能，發(fā)展特長(zhǎng)，最大可能地實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。這種評(píng)價(jià)一般較為嚴(yán)格，也較為客觀，可信度較高，如教師、同學(xué)、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。在此評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)生以本人的成績(jī)?yōu)榛c(diǎn)自己同自己比較，從而判斷自己的進(jìn)步狀態(tài)，一般不同他人比較。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行相互評(píng)價(jià)，這樣既可以提高學(xué)生的評(píng)判思維能力、客觀公正的評(píng)判他人，又能夠營(yíng)造取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)、相互監(jiān)督的班級(jí)氛圍；同時(shí)，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)還動(dòng)員家長(zhǎng)和社區(qū)也參與到學(xué)生評(píng)價(jià)的工作中來(lái)，如實(shí)行家長(zhǎng)開(kāi)放日、公開(kāi)答辯等。從確定評(píng)價(jià)尺度的方法和途徑來(lái)看，教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以分為相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)（或稱(chēng)“常模參照標(biāo)準(zhǔn)”）、絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體內(nèi)差異標(biāo)準(zhǔn)（或簡(jiǎn)稱(chēng)“個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)”）。同時(shí)，在此標(biāo)準(zhǔn)下，無(wú)論學(xué)生怎樣努力，都要受到“中間大，兩頭小”的等級(jí)分類(lèi)限制，結(jié)果是總有一部分人的積極性被挫傷，而過(guò)于激烈的淘汰競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)給學(xué)生心理上帶來(lái)對(duì)評(píng)價(jià)的焦慮和恐懼。多維度指絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)分知識(shí)技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，多層次指每一個(gè)維度的標(biāo)準(zhǔn)都有一個(gè)從低到高的漸進(jìn)層次。其次，它不利于形成競(jìng)爭(zhēng)的氛圍。個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)學(xué)生的不同人格特點(diǎn)、不同能力傾向制定的，與他們自身可能獲得的最大發(fā)展相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)。20世紀(jì)中期以后，受哲學(xué)和社會(huì)學(xué)的影響，質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法（如檔案袋評(píng)定法、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法、行為觀察法、研討式評(píng)定法等）以其能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)教育現(xiàn)象的復(fù)雜性，更逼真地反映學(xué)生整體的素質(zhì)水平而受到普遍歡迎，成為世界各國(guó)學(xué)生評(píng)價(jià)改革中所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法。這對(duì)于以發(fā)展的眼光來(lái)客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的意義。它既關(guān)心學(xué)生的現(xiàn)在，也重視學(xué)生的過(guò)去，更著眼于學(xué)生的未來(lái)。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)則不是通過(guò)數(shù)量繁多的考試來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，而是通過(guò)學(xué)生作業(yè)、學(xué)生反思檔案袋、教師日常觀察、師生交流等多種形式，對(duì)教與學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行診斷和分析，及時(shí)地將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給學(xué)生，之后師生共同制定改進(jìn)方案，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。因此，發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)要求通過(guò)“表現(xiàn)性評(píng)定”（performance assessment）、“檔案袋評(píng)定”（portfolio assessment）等評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中表現(xiàn)出收集資料、推理、判斷并做出結(jié)論的全過(guò)程。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為圖像中的直線(xiàn)就是物體的運(yùn)動(dòng)軌跡。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)要求學(xué)生由被動(dòng)的反應(yīng)轉(zhuǎn)向積極主動(dòng)的參與，要求學(xué)生以某種方式展示自己所知道的和所能做到的。因此，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要注重發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求。 公民素養(yǎng)：自信、自尊、自強(qiáng)、自律、勤奮；對(duì)個(gè)人的行為負(fù)責(zé)；積極參加公益勞動(dòng)；具有社會(huì)責(zé)任感。 思考與推理技能（以批判性思考、問(wèn)題解決和創(chuàng)造性思考為主）：能對(duì)已有的信息進(jìn)行組織和歸類(lèi)，支持和論證適合某一環(huán)境或聽(tīng)眾的推斷和結(jié)論；對(duì)解決問(wèn)題的策略或方法加以有效的評(píng)價(jià)、改造和利用；通過(guò)考慮各種環(huán)境中的不確定因素，產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的思想。 二、學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo) 我國(guó)新頒布的各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)均規(guī)定了學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)。 生物學(xué)科：掌握知識(shí)與技能的能力，環(huán)保知識(shí)，學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)態(tài)度與興趣，搜集信息和處理信息的能力，交流與協(xié)作的能力。下面以物理學(xué)科為例，展示國(guó)家學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)提出的要求：熊春玲. 物理新課程發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)的研究與實(shí)踐. 學(xué)科教育. 2003年第4期. P46~47孫會(huì)娟. 中學(xué)物理教育中發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)研究. 首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文. 2003年5月,P37~38表2．1 義務(wù)教育物理學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)容評(píng)價(jià)領(lǐng)域評(píng)價(jià)內(nèi)容知識(shí)與技能基礎(chǔ)知識(shí)包括：①是否具有最基本的物理知識(shí)；②是否能運(yùn)用這些基本知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題；③是否具有獨(dú)立地去探索新知識(shí)的能力；④是否具有識(shí)別和篩選信息的能力等；⑤是否具有一定的實(shí)踐和創(chuàng)新能力等。表2．2 物理實(shí)驗(yàn)操作技能的評(píng)價(jià)等級(jí)程度詞評(píng)價(jià)等級(jí)含 義模仿能重復(fù)教師的實(shí)驗(yàn)操作，或在教師的指導(dǎo)下完成實(shí)驗(yàn)操作。表2．3 初中物理電學(xué)實(shí)驗(yàn)部分學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能評(píng)價(jià)表課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求具體操作時(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)等級(jí)設(shè)計(jì)熟練初步學(xué)會(huì)模仿會(huì)使用簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)儀器和測(cè)量工具能讀出電流表、電壓表的量程和最小刻度值會(huì)在連接電路時(shí)將開(kāi)關(guān)處于開(kāi)路狀態(tài)會(huì)正確使用滑動(dòng)變阻器會(huì)正確連接串并聯(lián)電路會(huì)在串并聯(lián)電路中正確連接電壓表和電流表會(huì)讀出電流表或電壓表的讀數(shù)會(huì)使用電度表能根據(jù)實(shí)驗(yàn)課題正確選擇儀器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和測(cè)量能根據(jù)科學(xué)探究的要求選擇儀器進(jìn)行探究性試驗(yàn)會(huì)記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，知道簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)處理方法能客觀真實(shí)地記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，不人為編造和拼湊數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)等級(jí)是否能設(shè)計(jì)合適的表格記錄數(shù)據(jù)知道通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究規(guī)律時(shí)，必須取足夠的數(shù)據(jù)，靠少量數(shù)據(jù)得出的結(jié)論是不科學(xué)的能對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析，知道用表格、圖像等簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)處理方法能從數(shù)據(jù)分析中得出一定的結(jié)論能正確分析實(shí)驗(yàn)中的誤差，知道從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)上的缺陷、人為觀察記錄的偏差、實(shí)驗(yàn)要求的精度上去考慮，不需要做定量計(jì)算和分析會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)報(bào)告知道實(shí)驗(yàn)報(bào)告的一般格式和書(shū)寫(xiě)要求保證實(shí)驗(yàn)報(bào)告記錄數(shù)據(jù)的真實(shí)、可靠性根據(jù)誤差分析，提出改進(jìn)建議或方案會(huì)用科學(xué)術(shù)語(yǔ)、簡(jiǎn)單圖表描述實(shí)驗(yàn)結(jié)果新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了很多具有時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)新的人才觀、教育觀和質(zhì)量觀的評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通常，一般性發(fā)展目標(biāo)蘊(yùn)含在學(xué)科學(xué)習(xí)中，與學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)同步發(fā)展，而且也常常融合在一起進(jìn)行評(píng)價(jià)。下面將從兩個(gè)方面對(duì)我國(guó)新課程視野下的發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的策略與方法進(jìn)行闡述：（1）發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的常用工具；（2）發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的一般方法。由于學(xué)生評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)者主要是教師，因此需要教師能夠使用基本的評(píng)價(jià)工具。聚焦列表：教師使學(xué)生的注意力集中于某個(gè)重要題目、名字或概念上，然后指導(dǎo)學(xué)生列出與之相關(guān)的觀點(diǎn)。教師可用來(lái)判斷教學(xué)結(jié)束時(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。這是一種獲得學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋的迅捷有效的書(shū)面方式。這可以提供給教師有關(guān)學(xué)生對(duì)知識(shí)的類(lèi)屬和知識(shí)之間的關(guān)系的理解。這可以展示學(xué)生分析技能的廣度與深度，以及對(duì)待問(wèn)題的客觀性。3．關(guān)于綜合與批判性思維技能的評(píng)價(jià)工具一句話(huà)概括：對(duì)于教師給定的問(wèn)題，學(xué)生先分散回答，然后將這些回答綜合成一個(gè)句子。這種方式可以使教師知曉學(xué)生是否明了兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。這可以使學(xué)生探知和理解他人個(gè)性，還可以借此展示學(xué)生對(duì)沖突的看法。原理是什么：提供給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他們闡述每一個(gè)問(wèn)題的適用原理。錄音及錄像文本：將學(xué)生在解決問(wèn)題中的言語(yǔ)、行為通過(guò)錄音機(jī)及攝像機(jī)記錄下來(lái)。定向解釋?zhuān)簩W(xué)生就課文中的某一部分對(duì)某一聽(tīng)眾群體（一般由學(xué)生、教師或?qū)W生家長(zhǎng)組成）進(jìn)行解釋。課本劇或班級(jí)表演：學(xué)生通過(guò)編導(dǎo)或表演課本劇來(lái)展示他們的知識(shí)與技能，即學(xué)生通過(guò)“真實(shí)”情境中的自我行為來(lái)展示自己的實(shí)際知識(shí)與實(shí)