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正文內(nèi)容

發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)模式-全文預(yù)覽

  

【正文】 其形式、內(nèi)容和時(shí)間都可以靈活多樣。(2)液化石油氣、天然氣等能源以熱的形式供給人們需要的能量。請(qǐng)回答一下有關(guān)能源的問(wèn)題:(1)我國(guó)的能源消耗以煤為主,煤炭的儲(chǔ)量占世界儲(chǔ)量的13%,僅次于美國(guó)、原蘇聯(lián)、居世界第三位。試題的編制應(yīng)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和情境性,以便于學(xué)生形成對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的領(lǐng)悟能力、解釋能力和創(chuàng)造能力。不同的評(píng)價(jià)方法有不同的適用范圍,因此,具體方法還要根據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)來(lái)確定。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),實(shí)際操作實(shí)驗(yàn),收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和資料,分別驗(yàn)證種子萌發(fā)的必須條件有哪些。以上介紹了課堂評(píng)價(jià)的常用工具,實(shí)際上,在大多數(shù)情況下,評(píng)價(jià)工具還通常以評(píng)價(jià)表的形式來(lái)表現(xiàn)。(三)關(guān)于學(xué)生對(duì)教學(xué)反應(yīng)的評(píng)價(jià)工具學(xué)生便條:在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生就教師的提問(wèn)形成書(shū)面回答,并立即反饋給教師。過(guò)程分析:學(xué)生記錄下在解決問(wèn)題中的每一個(gè)真實(shí)步驟,并就他們自己的解決方式進(jìn)行評(píng)論。用來(lái)供教師評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短及有效性。這一排序及自我評(píng)價(jià)可以使教師明了學(xué)生的興趣分級(jí),以及他們的知識(shí)觀與技能觀。簡(jiǎn)短自傳:指導(dǎo)學(xué)生就以前的某一成功案例寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的自傳。學(xué)科自信心調(diào)查:提出一些與具體技能或能力相關(guān)的問(wèn)題,要求學(xué)生作出回答,以獲取有關(guān)學(xué)生自信心的大體信息。此方式可以使教師明了在當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料中,學(xué)生所認(rèn)可的形象榜樣與價(jià)值觀。雙條目解釋錄是高中課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)常用的工具,首先它鼓勵(lì)學(xué)生大膽地闡述自己的觀點(diǎn),其次還要求學(xué)生尊重和分析他人的觀點(diǎn)。論文計(jì)劃旨在促使學(xué)生將所選定任務(wù)中的一些要素:如題目、目的、預(yù)期的對(duì)象、需要回答的主要問(wèn)題及所需要的時(shí)間與信息源等,進(jìn)行進(jìn)一步明確;項(xiàng)目計(jì)劃則是要學(xué)生確定需要完成的任務(wù)、需要提高的技能及可能形成的結(jié)論。應(yīng)用卡片:讓學(xué)生記錄下至少一項(xiàng)在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用過(guò)的、剛剛學(xué)習(xí)的重要原理或原則。5.關(guān)于應(yīng)用與表現(xiàn)技能的評(píng)價(jià)工具學(xué)生自己命題:要求學(xué)生在某一內(nèi)容范圍內(nèi)編寫(xiě)一套試題。問(wèn)題解決記錄:要求學(xué)生記錄他們解決問(wèn)題的每一個(gè)步驟。4.關(guān)于解決問(wèn)題能力的評(píng)價(jià)工具問(wèn)題認(rèn)知任務(wù):提供給學(xué)生一些相似的案例,讓他們從中辨別每個(gè)案例的特別之處(這些特別之處決定著相似的問(wèn)題卻有著不同的解決方法)。這是一種評(píng)價(jià)學(xué)生概念圖式的工具。教師一般用這種方式來(lái)促使學(xué)生深入細(xì)致地閱讀課文,使他們通過(guò)概括形成自己的觀點(diǎn),并且能夠?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)辯護(hù)。分析短文:學(xué)生就某一問(wèn)題寫(xiě)一至兩頁(yè)的分析短文。教師可以通過(guò)學(xué)生的實(shí)際分?jǐn)?shù)對(duì)其分析能力有所了解。用于發(fā)現(xiàn)學(xué)生不清楚的知識(shí)點(diǎn)??捎脕?lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)某些重要課程內(nèi)容的記憶情況,以及它們快速將這些信息加以歸類(lèi)的能力。前概念檢查:用來(lái)檢查學(xué)生的原有知識(shí)中是否存在有礙于下一步學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤概念。教師在新的學(xué)習(xí)計(jì)劃、某一單元或某一課開(kāi)始之初,或者在教學(xué)中引入一個(gè)重要的題目之前,把這種調(diào)查表發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生完成。但是,發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的相關(guān)評(píng)價(jià)工具并非所有的評(píng)價(jià)者都可以信手拈來(lái),而且,不同的評(píng)價(jià)內(nèi)容也需要不同的評(píng)價(jià)工具。評(píng)價(jià)內(nèi)容不能過(guò)于籠統(tǒng),這樣會(huì)削弱評(píng)價(jià)的可操作性,并且有可能增加評(píng)價(jià)結(jié)論的不一致性。因此,教師必須在一節(jié)課或一個(gè)單元的教學(xué)之前就根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)立恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)目標(biāo),并據(jù)此選擇相應(yīng)的評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中不斷收集各種信息,監(jiān)控并反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)。熟練能夠獨(dú)立地按照正確的實(shí)驗(yàn)操作方法和步驟,迅速完成操作,并表現(xiàn)出一定的操作技巧。過(guò)程與方法①是否能認(rèn)真觀察簡(jiǎn)單物理現(xiàn)象的過(guò)程,并能簡(jiǎn)單描述所觀察物理現(xiàn)象的主要特征;②是否能在觀察物理現(xiàn)象或物理學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)并提出一些問(wèn)題;③是否能根據(jù)問(wèn)題提出一些猜想和假設(shè),并能擬定簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)方案;④是否能利用不同渠道收集和處理有關(guān)信息和資料;⑤能否按照實(shí)驗(yàn)方案親自動(dòng)手準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn),并有步驟地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、會(huì)分析和處理簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù);⑥是否能從不同角度用不同的方法解決同一個(gè)實(shí)際問(wèn)題;⑦是否能積極地與他人合作和交流,能大膽地表述自己的觀點(diǎn),對(duì)結(jié)果有一定的評(píng)估能力。學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)以各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。那么,評(píng)價(jià)內(nèi)容如何確定呢?根據(jù)評(píng)價(jià)操作的實(shí)際需要以及學(xué)生的認(rèn)知水平,我們可以選擇清楚簡(jiǎn)練、可測(cè)量的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行表述,如: 語(yǔ)文學(xué)科:基本知識(shí),語(yǔ)言表達(dá),閱讀與寫(xiě)作,對(duì)語(yǔ)文的興趣、態(tài)度,交流與協(xié)作能力。 審美與表現(xiàn):能感受并欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美,具有健康的審美情趣;積極參加藝術(shù)活動(dòng),用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。 擴(kuò)充并整合知識(shí):能把不同學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系起來(lái);運(yùn)用已有的知識(shí)獲得新知識(shí),發(fā)展新技能,并加深對(duì)已有知識(shí)的理解;能運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)和技能解決問(wèn)題,完成任務(wù)。 一、一般性發(fā)展目標(biāo) 基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨,面向全體學(xué)生,加強(qiáng)思想品德建設(shè),重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,以及對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感,為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。通過(guò)評(píng)價(jià)任務(wù)的完成,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的領(lǐng)悟能力、理解能力和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。(四)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)提供給學(xué)生表現(xiàn)的情境傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)中所用的那種孤立的問(wèn)題或測(cè)驗(yàn)條目,缺乏與真實(shí)生活的相似性,學(xué)生在這種測(cè)驗(yàn)中可能會(huì)獲得較高的分?jǐn)?shù),但是,這種分?jǐn)?shù)對(duì)他們?cè)谖磥?lái)生活中的表現(xiàn)卻鮮有預(yù)見(jiàn)價(jià)值。在物理概念、規(guī)律的評(píng)價(jià)方面,除了評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)概念字面上的理解外,還應(yīng)該評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)物理概念規(guī)律的形成過(guò)程的理解。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)還注重收集和保存所有能夠表明學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)鍵資料,通過(guò)這些資料的呈現(xiàn)和分析,形成對(duì)學(xué)生發(fā)展變化的正確而全面的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足給學(xué)生以激勵(lì)或具體的、有針對(duì)性的改進(jìn)建議,使評(píng)價(jià)體現(xiàn)出很強(qiáng)的過(guò)程性。我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)中也經(jīng)常進(jìn)行形成性評(píng)價(jià),但多數(shù)以紙筆測(cè)驗(yàn)作為評(píng)價(jià)手段,以致出現(xiàn)了月月考、周周考、天天考的局面。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的過(guò)程性表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面: 1.重視形成性評(píng)價(jià)的運(yùn)用學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展同樣要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程。比如對(duì)基礎(chǔ)性的知識(shí)點(diǎn),利用量化的紙筆測(cè)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),就能很好的保證覆蓋面和深入程度,而若用表現(xiàn)性評(píng)價(jià),則會(huì)出現(xiàn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力、評(píng)價(jià)結(jié)論的一致性相對(duì)較差、不能保證覆蓋面等缺點(diǎn)。3.評(píng)價(jià)方法的多樣性曾幾何時(shí),由于人們對(duì)教育評(píng)價(jià)客觀化的追求,使得量化評(píng)價(jià)一度成為各國(guó)教育評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì),量化范式下的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試、常模測(cè)驗(yàn)也成為世界范圍內(nèi)盛行的評(píng)價(jià)工具和手段。再次,這種客觀標(biāo)準(zhǔn)只能反應(yīng)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的共同的、基本的要求,而缺乏個(gè)性差異方面的考慮。因此,在發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)中絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該處于主導(dǎo)地位。 絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是指建立在理性的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的,在評(píng)價(jià)對(duì)象所在群體之外的,與該全體的實(shí)際水平高低無(wú)關(guān)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定與參照組的成績(jī)有關(guān),需要從評(píng)價(jià)對(duì)象的集合中選取一個(gè)對(duì)象(如平均分)作為基準(zhǔn),將余者與該基準(zhǔn)做比較,從而確定每個(gè)學(xué)生在群體中的位置。 2.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是指對(duì)一切教育活動(dòng)質(zhì)量或數(shù)量要求的規(guī)定。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)把外部評(píng)價(jià)與學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合自來(lái),充分發(fā)揮多種評(píng)價(jià)主體的力量,使學(xué)生評(píng)價(jià)真正成為一個(gè)民眾參與、多邊互動(dòng)、促進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。自我評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)對(duì)象根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),在個(gè)人內(nèi)部就其自身的狀態(tài)進(jìn)行縱橫比較所做的價(jià)值判斷。首先,它注重外部評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的結(jié)合。在這種自上而下的單向評(píng)價(jià)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生沒(méi)有參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),只能無(wú)條件地接受和服從評(píng)價(jià)的結(jié)果;于是乎往往會(huì)有當(dāng)面的唯唯諾諾,背后的我行我素,很難達(dá)到評(píng)價(jià)的目的。由于傳統(tǒng)的教育目標(biāo)過(guò)于關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與技能,而對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等其它方面的發(fā)展卻或多或少地忽略,所以學(xué)生評(píng)價(jià)就只注重評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),判斷學(xué)生的學(xué)力水平所達(dá)到的程度。學(xué)生之間的差異不僅表現(xiàn)在學(xué)業(yè)成績(jī)的差異上,還表現(xiàn)在生理特點(diǎn)、心理特征、動(dòng)機(jī)興趣、愛(ài)好特長(zhǎng)等各個(gè)方面,這就使得每個(gè)學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展速度和軌跡都會(huì)呈現(xiàn)出一定的獨(dú)特性。孫會(huì)娟. 中學(xué)物理教育中發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)研究. 首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文. 2003年5月. P9~171.發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)面向全體學(xué)生的發(fā)展發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)在以人為本的思想指導(dǎo)下,面向全體學(xué)生,構(gòu)建個(gè)體的特色發(fā)展。以人為本,指一切活動(dòng)都要以人的需求和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這些教育觀也深刻地體現(xiàn)了新課程評(píng)價(jià)改革的思想,即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能,發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。這些正是新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的方向,即建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)考試內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系,重視考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等。其次,多元智力理論直接影響教師重新建構(gòu)“智力觀”。因此,世界上并不存在誰(shuí)聰明誰(shuí)不聰明的問(wèn)題,而是存在在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問(wèn)題。多元智力理論打破了傳統(tǒng)的將智力看作是以語(yǔ)言智力和邏輯—數(shù)理能力為核心的整合的能力的認(rèn)識(shí),而認(rèn)為人的智力是由言語(yǔ)/語(yǔ)言智力、邏輯/數(shù)理智力、視覺(jué)/空間關(guān)系智力、音樂(lè)/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力等九種智力構(gòu)成,并從新的角度闡述和分析了智力在個(gè)體身上存在的方式以及發(fā)展的潛力等。所謂發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià),是指依據(jù)一定的教育目標(biāo)和教育價(jià)值觀,評(píng)價(jià)者與學(xué)生建立相互信任的關(guān)系,共同制定雙方認(rèn)可的發(fā)展目標(biāo),運(yùn)用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)技術(shù)和方法對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行價(jià)值判斷,使其不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我,不斷實(shí)現(xiàn)預(yù)定發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程。評(píng)價(jià)不再僅僅是甄別和選拔學(xué)生,而是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,使每一個(gè)學(xué)生都擁有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。從此以后,她的日記一次比一次有進(jìn)步,不論是質(zhì)量、數(shù)量還是書(shū)寫(xiě),都有了很大的飛躍,作文水平顯著提高。我迫不及待地讀起她的日記,結(jié)果一周的三篇日記當(dāng)中有一篇寫(xiě)得相當(dāng)不錯(cuò),可以看出這次確實(shí)是認(rèn)真寫(xiě)了,而另外兩篇還是比較馬虎。新課程視野下的學(xué)生評(píng)價(jià)觀引言讓我們首先來(lái)看一個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)案例:每個(gè)學(xué)生都有其潛在的能力,作為老師要了解每一位學(xué)生,給其提供一次次機(jī)會(huì),充分發(fā)揮其潛能,促進(jìn)其自主發(fā)展。下次能比這寫(xiě)得好嗎?第二周交日記時(shí),我的心為之一振,因?yàn)樵谏洗卧u(píng)語(yǔ)的旁邊工工整整地寫(xiě)了一個(gè)‘能’字。我又在班中把她的日記作為典范大加贊揚(yáng)。試想,如果每一位學(xué)生都能夠得到這樣的評(píng)價(jià),那么,還有什么樣的學(xué)生不可能取得進(jìn)步呢?每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有發(fā)展?jié)撃艿膫€(gè)體,如果時(shí)光再倒流十幾年,讓筆者再做一回小學(xué)生,也要為能得到這樣的評(píng)價(jià)而歡呼雀躍了!上述案例為我們提供了一種很好的學(xué)生評(píng)價(jià)模式,因?yàn)樗从沉水?dāng)今世界各國(guó)課程評(píng)價(jià)改革的共同趨勢(shì),即評(píng)價(jià)的功能和技術(shù)都在產(chǎn)生著本質(zhì)性的變革。下面,我們將著重從對(duì)其形成過(guò)程、理論基礎(chǔ)的分析來(lái)探討新課程視野下學(xué)生評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。一、發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)——多元智力理論對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的啟示 教育部基礎(chǔ)教育司. 走進(jìn)新課程, 與課程實(shí)施者的對(duì)話. 2002年. P160~161多元智力理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)家加德納(Howard Gardner)于1983年在《智力的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出的。多元智力理論認(rèn)為,每個(gè)人都同時(shí)擁有這九種智力,只是這九種智力在每個(gè)人身上以不同的方式、不同程度的組合存在,因而使得每個(gè)人的智力都各具特色。這正是新課程學(xué)生評(píng)價(jià)所倡導(dǎo)的改革方向,關(guān)注學(xué)生個(gè)體間發(fā)展的差異性和個(gè)體內(nèi)部發(fā)展的不均衡性,評(píng)價(jià)內(nèi)容多元、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層,重視評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的建構(gòu)作用。因此,多元智力理論拓展了教師的“智力觀”,課程功能由此開(kāi)始發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變,教師不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),同時(shí)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。因此,教育首先是賞識(shí)教育,教師相信每一位學(xué)生都是有能力的人,樂(lè)于挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能,并給與充分的肯定和欣賞,樹(shù)立學(xué)生的自尊和自信;其次教育是個(gè)體化的教育,教師變得更為主動(dòng)、自覺(jué)地為每一位學(xué)生設(shè)計(jì)“因材施教”的方法,以配合其智力組合的特點(diǎn),促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)才能的發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值;而且,教育還是主動(dòng)發(fā)展的教育,教師幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和建立其智力優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域之間的聯(lián)系,以此為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地將其從優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的智力特點(diǎn)和意志品質(zhì)遷移到弱勢(shì)領(lǐng)域中去。二、新課程視野下發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的特點(diǎn)通過(guò)以上對(duì)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的形成過(guò)程及其理論基礎(chǔ)——多元智力理論對(duì)新課程視野下學(xué)生評(píng)價(jià)的啟示的分析,我們不難發(fā)現(xiàn),新課程視野下的發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)具有以下特點(diǎn):(一)發(fā)展性是新課程視野下學(xué)生評(píng)價(jià)的首要的和根本的特點(diǎn)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨,倡導(dǎo)以人為本,促進(jìn)發(fā)展的理念?!耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱艘磺泻⒆?,為了孩子的一切”的為學(xué)生終身發(fā)展高度負(fù)責(zé)的精神應(yīng)該貫穿于教育評(píng)價(jià)活動(dòng)的始終。心理學(xué)和社會(huì)學(xué)研究表明,每個(gè)學(xué)生都有不同于他人的先天稟賦和生活環(huán)境,都有自己的長(zhǎng)處和不足。與傳統(tǒng)教育發(fā)展目標(biāo)的狹隘性相對(duì)應(yīng),傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容和范圍比較狹隘、單一,往往只注重對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象某一個(gè)或某幾個(gè)方面的評(píng)價(jià),以偏概全,從而對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)誤的導(dǎo)向作用。3.發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)平等、互動(dòng)與對(duì)話在傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)中,評(píng)價(jià)者——教師往往是高高在上的主宰者和權(quán)威,而被評(píng)價(jià)者——學(xué)生則常常是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的服從者,兩者之間是機(jī)械的、冷冰冰的甚至是敵對(duì)的、戒備的關(guān)系。(二)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)倡導(dǎo)多元的評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法1.評(píng)價(jià)主體的多元性 發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多元性。但是如果片面采取這種評(píng)價(jià)則會(huì)忽視評(píng)價(jià)對(duì)象的主體性和能動(dòng)性,扼殺其個(gè)性和創(chuàng)造性。運(yùn)用自我評(píng)價(jià)的方式不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的積極性和主動(dòng)性,還可以增強(qiáng)學(xué)生的反思意識(shí)和能力,有利于學(xué)生的自我檢查、自我調(diào)控、自我激勵(lì)、自我超越和自我完善。這樣,評(píng)價(jià)信息的來(lái)源就更加豐富,評(píng)價(jià)結(jié)果也更加全面真實(shí)。 在傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)模式中,由于評(píng)價(jià)功能側(cè)重在選拔性的功能上,與之相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要采用相對(duì)標(biāo)準(zhǔn),即主要以數(shù)據(jù)資料為基礎(chǔ)。發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)采用以絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)為主,絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)、相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合的多元化結(jié)構(gòu)。運(yùn)用絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),更有益于面對(duì)全體學(xué)生,面向?qū)W生的全面發(fā)展,因?yàn)樗梢悦鞔_學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)與教育目標(biāo)之間的差距,把師生的注意力吸引到實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)上來(lái),避免因?yàn)閷W(xué)生之間、教師之間的相互攀比而造成無(wú)謂的時(shí)間和精力浪費(fèi)以及精神上的巨大壓力。為了營(yíng)造適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)氛圍,發(fā)展性學(xué)
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