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加德納談多元智能理論doc最終定稿(已修改)

2024-11-09 17:07 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:加德納談多元智能理論美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究所發(fā)展心理學(xué)教授霍華德?加德納是國(guó)際上享有盛譽(yù)的心理學(xué)家和教育學(xué)家,他于1983年提出的多元智能理論被各國(guó)教育學(xué)、心理學(xué)界譽(yù)為“哥白尼式的革命”。5月22日,加德納在華東師范大學(xué)做了題為“以多元智能觀看教育”的講座,其觀點(diǎn)對(duì)我們的教育不無(wú)啟發(fā)。在我的理論中,智能被劃分為8種:語(yǔ)言智能,詩(shī)人、律師都充分運(yùn)用了語(yǔ)言智能;數(shù)理邏輯智能,科學(xué)家主要運(yùn)用這種智能來(lái)處理工作;音樂(lè)智能;空間智能;肢體運(yùn)動(dòng)智能,運(yùn)動(dòng)員就運(yùn)用此種智能;人際關(guān)系智能,主要是對(duì)他人情緒、情感方面的理解,政治家、銷售員、教師都較多地運(yùn)用它;自省智能;自然觀察智能。我要強(qiáng)調(diào)的是,每個(gè)人都有這8種智能的可能性,這8種智能在每個(gè)人身上都會(huì)表現(xiàn)出不同的形態(tài)。傳統(tǒng)的學(xué)校教育是比較單一的,教法、內(nèi)容、考試方法均相同,看起來(lái)很公平,但我認(rèn)為這種方法有歧視的可能性,因?yàn)樗惶暨x了一種智能或部分智能的結(jié)合。我覺(jué)得更好的教育是注重個(gè)體發(fā)展的教育,它要求教育工作者在最大程度上了解每一個(gè)兒童,知道他們的長(zhǎng)處和短處,更好地提供教育措施,更好地測(cè)量評(píng)價(jià)他們,讓兒童能夠在最大程度上發(fā)揮潛能。(《社會(huì)科學(xué)報(bào)》)第二篇:加德納多元智能理論內(nèi)涵:加德納認(rèn)為,每個(gè)人與生俱來(lái)都在某種程度上擁有多種智力潛能,環(huán)境和教育對(duì)于能否使這些智能得到開(kāi)發(fā)和培育有著重要作用,每一種智能通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練都可以發(fā)展到更高的水平。個(gè)體間智力的差異在于智能的不同組合,一個(gè)人有很高的某一種智能,卻不一定有同樣程度的其他智能,教育的起點(diǎn)不在于一個(gè)人有多么聰明,多元智能理論在教育界受到關(guān)注的理由是它從心理學(xué)的角度闡述了學(xué)生與生俱來(lái)就不相同,他們沒(méi)有相同的心理傾向,也沒(méi)有完全相同的智力,但具有自己的智力強(qiáng)項(xiàng),有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此,加德納的多元智能理論的提出,不僅對(duì)整個(gè)教育領(lǐng)域有著深刻的影響,而且對(duì)初中科學(xué)教育改革有著諸多的啟示。[自我認(rèn)識(shí)智能的涵義 1.什么是自我認(rèn)識(shí)智能多元智能理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納所提出,智能是指在特定文化背景下或社會(huì)中,解決問(wèn)題或制造有效產(chǎn)品的能力。依據(jù)智能的歷史性、生物性、所具有的特定符號(hào)系統(tǒng)和文化作品成果四項(xiàng)指標(biāo),可將智能分成8種不同的類型,即語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)理智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際關(guān)系智能、(MI)理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)終身教授霍華德加德納(Howard Gardner)于1983年提出并創(chuàng)立。經(jīng)過(guò)20年的理論和實(shí)踐研究發(fā)展,在全世界范圍的教育系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生了極大的震動(dòng)和深遠(yuǎn)的影響。利用其理論設(shè)計(jì)地理作業(yè),發(fā)展學(xué)生的多元智能,提高學(xué)習(xí)興趣和效率,達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果和教育效果。智能概念:是在特定的文化背景下或社會(huì)中,解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力。解決問(wèn)題的能力,就是能夠針對(duì)某以特定的目標(biāo),找到通向這一目標(biāo)的正確路線。多元智能理論認(rèn)為:智能不是單一的,是多元的,它懷疑通用智能的科學(xué)性。認(rèn)為每個(gè)人與生俱來(lái)都擁有七種以上既各自獨(dú)立存在又相互聯(lián)系的智能(智力)。每種智能的運(yùn)作都與大腦的某部位的組織有關(guān),受不同部位神經(jīng)系統(tǒng)的影響。這七種智力分別是:(1)語(yǔ)言智力。(2)音樂(lè)智力。(3)邏輯數(shù)學(xué)智力。(4)空間智力。(5)身體一運(yùn)動(dòng)智力。(6)自我認(rèn)識(shí)智力。(7)人際關(guān)系智力。多元智能理論的主要涵義(1)每—個(gè)個(gè)體的智力都具有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。(2)智力強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力。(3)個(gè)體智力的發(fā)展方向和程度受到環(huán)境和教育的影響和制約。(4)多元智能理論重視的是多維度地看待智力問(wèn)題的方法。發(fā)展不談多元智能理論是發(fā)展心理學(xué)的理論。在剛提出的時(shí)候,涉及教育特別是教育應(yīng)用的被容很少,但意料之外的在教育界引起巨達(dá)反響并逐漸在各地得到應(yīng)用之后,加德納經(jīng)過(guò)深入的思考,對(duì)此理論的對(duì)教育的啟迪和在教育學(xué)上的應(yīng)用都做了深入的探討和理論上進(jìn)一步的闡述。評(píng)價(jià):多元智能理論的產(chǎn)生為我們提供了新的看問(wèn)題方法,給我們很多啟示。首先,使我們轉(zhuǎn)變舊的觀念。以傳統(tǒng)的智力觀念為基礎(chǔ)的應(yīng)試教育,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求、統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一考試,將教育的目標(biāo)日益社會(huì)化與僵化,完全抹殺了人類個(gè)性與差異。其次,提高教育的適應(yīng)性。既然我們的教育面對(duì)的是活生生的人,每個(gè)人都有潛在的智能、求知的渴望、上進(jìn)的心向,我們的教育就應(yīng)該認(rèn)真研究,如何從每個(gè)學(xué)生不同的智能結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)方式出發(fā),選擇與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容、教育方式和方法。元智能理論為我們每個(gè)人展現(xiàn)出無(wú)限廣闊的發(fā)展空間,為每個(gè)學(xué)生提供了更多選擇、發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。人人有潛能,個(gè)個(gè)可成才,關(guān)鍵是要教育適應(yīng),教學(xué)得法。且不說(shuō)大多數(shù)人會(huì)同時(shí)不同程度地?fù)碛衅叻N智能,一個(gè)人即使其余幾種智能均不行,但只要擁有其中一種智能,竭盡全力把它發(fā)揚(yáng)光大,也同樣可以體現(xiàn)人生的價(jià)值,為社會(huì)作出了不起的貢獻(xiàn)。人的智能是多種多樣的,人的潛能又遠(yuǎn)遠(yuǎn)未曾挖盡。當(dāng)我們面對(duì)人生的困境或面對(duì)學(xué)習(xí)有障礙的學(xué)生一籌莫展的時(shí)候,只要變換一個(gè)角度,打破傳統(tǒng)的思維定式,便會(huì)收到“柳暗花明又一村”的奇效。多元智能理論東方古已有之中國(guó)古代唯識(shí)宗提出過(guò)八種心法,謂“八識(shí)”。這就是我們現(xiàn)在說(shuō)的八種智能。眾所周知,早在兩千多前,中國(guó)偉大的思想家,教育家孔子就在自己的教育實(shí)踐中,采用了因材施教的方法。宋代的二程和朱熹則以孔子的教育思想與實(shí)踐為依據(jù),明確的提出了因材施教。因此加德納的多元智能理論的作用只體現(xiàn)在具體分接到了八個(gè)智能去實(shí)施而已。多元智能理論指導(dǎo)下的教與學(xué)教師的教學(xué)策略。教學(xué)方法不僅要根據(jù)不同的教學(xué)而不同,而且要根據(jù)不同的教學(xué)領(lǐng)域。不同的教學(xué)情境而有所不同。我們的教學(xué)應(yīng)該充分尊重每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力特點(diǎn),努力挖掘?qū)W生的特殊的巨大潛力,進(jìn)行卓有成效的個(gè)性化教育。對(duì)于教師,加德納認(rèn)為,首先,教師要以多元的觀點(diǎn)看待學(xué)生,認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有其最優(yōu)秀的。獨(dú)特的智力特點(diǎn)和學(xué)習(xí)類型。還要求教師應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)和學(xué)習(xí)類型有一個(gè)全面的了解。在多元智能視野下,教師的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。以智能開(kāi)發(fā)作為教學(xué)工具,采用相應(yīng)的餓教學(xué)模式,教學(xué)策略,創(chuàng)造“智能公平”的學(xué)習(xí)氛圍,發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,從而實(shí)現(xiàn)以智能開(kāi)發(fā)促進(jìn)各科學(xué)習(xí)的目標(biāo)?!抖嘣悄苓M(jìn)行地理教學(xué)中的應(yīng)用》 周紅杰組織豐富多彩,多樣的教學(xué)活動(dòng)。采用多樣化的教學(xué)方法。如:擅長(zhǎng)演講的學(xué)生就側(cè)重與讓他模仿偉人的演講風(fēng)格:擅長(zhǎng)數(shù)理的學(xué)生就側(cè)重與讓他以數(shù)學(xué)計(jì)算和推理的形式開(kāi)展學(xué)習(xí):擅長(zhǎng)身體動(dòng)作的學(xué)生就側(cè)重于讓他演劇目和伴隨身體語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí);擅長(zhǎng)音樂(lè)的學(xué)生就側(cè)重于通過(guò)歌曲或背景音樂(lè)來(lái)學(xué)習(xí);擅長(zhǎng)視覺(jué)繪畫(huà)的學(xué)生就側(cè)重于通過(guò)地理圖像等來(lái)學(xué)習(xí);擅長(zhǎng)人際交往的學(xué)生就側(cè)重通過(guò)小組或與別人一起活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí);擅長(zhǎng)自我認(rèn)知的學(xué)生通過(guò)寫(xiě)日記、總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)。擅長(zhǎng)自然觀察的學(xué)生通過(guò)接觸和了解大自然的奧妙來(lái)學(xué)習(xí)。例如:在學(xué)習(xí)初一地理“天氣符號(hào)”時(shí),教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生能識(shí)別這些符號(hào),這要求學(xué)生理解,識(shí)別這些符號(hào),如果老師就一個(gè)一個(gè)帶著大家去識(shí)記。學(xué)生往往會(huì)覺(jué)得這節(jié)課很單調(diào)很乏味。但是如果老師開(kāi)展活動(dòng),讓學(xué)生先觀察代表不同天氣的符號(hào),然后讓他們繪出這些符號(hào)。在活動(dòng)過(guò)程中,在競(jìng)賽的氛圍下,學(xué)生們表現(xiàn)的會(huì)活躍,興奮很多,并且,在繪畫(huà)過(guò)程中,學(xué)生不僅體會(huì)到了每種符號(hào)的含義,也記住了它的圖形。多元化的教學(xué)設(shè)計(jì)。根據(jù)八種智能去設(shè)計(jì)教學(xué)。如:內(nèi)?。航虒W(xué)設(shè)計(jì)則著重與如何喚起個(gè)人感覺(jué),記憶或給學(xué)生反思的空間??臻g
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