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正文內(nèi)容

桂陽蒙泉學(xué)校歷史教案七上全套-閱讀頁

2024-11-22 23:52本頁面
  

【正文】 思想 ?你認(rèn)為這句話對嗎 ? 提示:體現(xiàn)了孔子“仁”的思想。自己喜歡的和不喜歡的,都不要強(qiáng)加給別人,因?yàn)閺?qiáng)加于人的行為是侵犯他人的人權(quán)。③在階級社會,要求統(tǒng)治者“己所不欲,勿施于人”,是無法實(shí)現(xiàn)的。例如,一個人喜歡自強(qiáng),不喜歡別人資助他,但他經(jīng)常資助一些有困難的人,你能說他不對嗎 ? 你能談?wù)劚菊n所舉各家主張的對立之處嗎 ? 提示:從立言之旨來看 ,儒法兩家是站在統(tǒng)治者的角度,而道墨兩家則傾向于被統(tǒng)治者。 (二)課后題 識讀教材中的圖文后,談?wù)勀銓鬃犹岢摹叭省钡淖饔玫目捶?。對此的看法可以從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度來談:①春秋戰(zhàn)國時(shí)期因?yàn)殚L期的割據(jù)混戰(zhàn)、激烈的競爭, 使孔子的“仁政”沒有實(shí)施的土壤,沒有得到統(tǒng)治者的采納。③從現(xiàn)實(shí)來看,以德治國仍然在穩(wěn)定社會秩序和推動社會發(fā)展中起著重要作用。 板書設(shè)計(jì) (一)孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派 孔子生平 政治思想主張 在教育方面的貢獻(xiàn) 在文化方面的貢獻(xiàn) (二)百家爭鳴 百家爭鳴局面的形成 諸子 百家及其思想主張 孟子“仁政”和“民貴君輕”的思想 墨子的“兼愛”“非攻”、選舉賢能、提倡節(jié)約的思想 莊子抨擊不合理現(xiàn)象與人不能戰(zhàn)勝自然觀 韓非主張改革、君主集權(quán)和法治的思想 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時(shí)教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 第 12 課 歷史文物的仿制活動 備課時(shí)間 月 日 執(zhí)行時(shí)間 月 日 教學(xué)目的 與要求 提高對歷史文物的觀察鑒賞能力,增強(qiáng)文物保護(hù)意識。 培養(yǎng)集體合作的團(tuán)隊(duì)精神,激發(fā)探究歷史的興趣。 重點(diǎn)難點(diǎn) 歷史文物的仿制 教具準(zhǔn)備 課件 教學(xué)程序 個人隨筆 活動準(zhǔn)備 學(xué)生準(zhǔn)備: ①收集歷史文物圖片、實(shí)物或仿古文物,了解仿制文物的有關(guān)知識。 教師準(zhǔn)備: ①收集歷史文物圖片、實(shí)物或仿古文物; ②收集現(xiàn)代陶藝制作的有關(guān)圖片、文字資料和影像資料; ③收集一首古典音樂的曲子; ④有條件的學(xué)校,聯(lián)系陶瓷廠或陶器作坊,帶領(lǐng)學(xué)生參觀。 活動資源 歷史實(shí)物或仿制品,不同版本的歷史教科書,與陶器、瓷器制作有關(guān)的書籍資料、圖片、音像資料,多媒體制作設(shè)備和輔助材料等。相信大家都是巧手、能手! (二)活動主題:仿制歷史文物 歷史文物是指什么呢?我們怎樣才能仿制好一件歷史文物呢? 歷史文物指歷代遺留下來的在文化發(fā)展史上有價(jià)值的東西如建筑、碑刻、武器、生活器具和各種藝術(shù)品等。 (三)活動要求: 根據(jù)興趣和動手能力自愿結(jié)合,每 6 人一個小組; 小組內(nèi)分工合作,每組完成一件仿制品,仿制過程中注意保護(hù)文物; 仿制作品的種類可以多種多樣,如人物、動物、樂器、文字、生活用 具??; 活動時(shí)間為 20 分鐘。 根據(jù)標(biāo)準(zhǔn),每組推薦一人做評委,評選出優(yōu)秀作品。今天我們每一個同學(xué)都付出了努力,這是值得肯定的。歷史文物不能復(fù)生,它失不再來,面對歷史文物的不斷老化,經(jīng)常流失,我們該怎么做? 保護(hù)歷史文物是我們每個人的職責(zé),我們要有保護(hù)文物的意識和行動,如在參觀歷史古跡時(shí),不要亂摸亂畫;發(fā)現(xiàn)文物要注意保護(hù)并及時(shí)上報(bào)有關(guān)部門。 教后隨筆 本節(jié)課通過讓學(xué)生收集歷史文物的有關(guān)材料,鍛煉了學(xué)生接觸社會的能力;通過合作交流、親手制作一件仿制的歷史文物,培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識、團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)造能力。 通過仿制活動,學(xué)生感受到學(xué)習(xí)歷史的 途徑是多種多樣的,對古代勞動人民的智慧和艱辛有了更深刻的體會,激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情??梢?,活動課在歷史教學(xué)中是不可缺少的。 科學(xué)家提出人類是由 一種古猿 進(jìn)化而來,在從猿到人的演變過程中, 勞動 起來決定作用。 北京人:距今 7020萬 年間,北京 周口店龍骨山 。 第 2 課 原始的農(nóng)耕生活 原始居民 河姆渡原始居民 半坡原始居民 時(shí)間 6000 多年前 5000 多年前 地區(qū) 長江流域 黃河流域 原始農(nóng)耕 種植水稻(世界最早) 種植粟、蔬菜(世界最早) 原始家畜飼養(yǎng)業(yè) 飼養(yǎng)豬、狗、水牛 飼養(yǎng)牛、馬、羊 主要農(nóng)具 磨制石器和骨器 磨制石器 居住的房屋 干欄式房屋 半地穴式房屋 第 3 課 神奇的遠(yuǎn)古傳說 4000 年前,黃河中下游地區(qū)。還有一位 九黎族的首領(lǐng)蚩尤。 后人尊奉 炎帝、黃帝 為華夏族的祖先,認(rèn)為 黃帝 是中華文明的創(chuàng)始者,稱他是“人文初祖”。 二、國家的產(chǎn)生和社會的變革 第 4 課 夏傳子、家天下 1、 夏 朝是我國歷史上第一個王朝,夏傳子, 王位世襲制取代禪讓制 。商朝又稱殷朝。 第 6 課 西周的分封 1、夏、商、西周三代的更替歸納: 建立時(shí)間 建立者 都城 暴君 滅亡時(shí)間 夏 公元前2070年 禹 陽城 桀 公元前1600年 商 公元前1600年 湯 亳(后遷都殷) 紂 公元前1046年 西周 公元前1046年 周武王 鎬京 周幽王 公元前771年 公元前1046年,周武王的軍隊(duì)和商紂的軍隊(duì)在 牧野 決戰(zhàn),周軍大獲全勝。 板書設(shè)計(jì) 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時(shí)教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 期中復(fù)習(xí) 2 備課時(shí)間 月 日 執(zhí)行時(shí)間 月 日 教學(xué)目的 與要求 712 課 重點(diǎn)難點(diǎn) 712 課 教具準(zhǔn)備 PPT 課件 教學(xué)程序 個人隨筆 第 7 課 甲骨文和青銅器 甲骨文是 殷墟 出土的刻在龜甲和獸骨上的文字,我國有文字可考 的歷史從 商朝 開始。 司母戊鼎 是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器(圖)。 人們稱夏、商、周時(shí)期為青銅時(shí)代。 第 8 課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 春秋時(shí)期的主要霸主: 齊桓公 — 晉文公 — 楚莊王 — 吳王闔閭 — 越王勾踐 。公元 前 651 年,齊桓公召集諸侯在 葵丘 會盟,齊桓公霸主地位確立。 越王 勾踐 成為春秋最后一個霸主。 第 9 課 戰(zhàn)國時(shí)期的社會大變革 春秋時(shí)期使用的鐵農(nóng)具和牛耕在戰(zhàn)國時(shí)得到推廣。 商鞅變法的主要內(nèi)容和影響 變法開始時(shí)間: 公元前 356年 秦國國君: 秦孝公 主要內(nèi)容: 承認(rèn)土地私有,允許土地買賣;獎勵耕戰(zhàn);推行縣制。 第 10 課 春秋戰(zhàn)國的科技和文藝 都江堰 是戰(zhàn)國時(shí)期 秦 國由 李冰父子 修建的綜合性的防洪灌溉工程。 湖北隨縣 出土的 全套編鐘 ,是戰(zhàn)國時(shí)最珍貴的樂器, 長沙 出土的 戰(zhàn)國 《 婦女鳳鳥圖 》、《 御龍圖 》是我國最古老的帛畫。儒家思想的核心是“ 仁 ”??鬃拥乃枷朐谥袊褪澜缢枷胧飞舷碛兄匾匚弧? 孟子和孔子合稱“ 孔孟 ”。 墨家墨子主張互愛互利,反對不義戰(zhàn)爭,選賢任能,提倡節(jié)儉。人不能戰(zhàn)勝自然,樂天安命。 板書設(shè)計(jì) 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時(shí)教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 期中復(fù)習(xí) 3 備課時(shí)間 月 日 執(zhí)行時(shí)間 月 日 教學(xué)目的 與要求 期中測試 重點(diǎn)難點(diǎn) 期中測試 教具準(zhǔn)備 PPT 課件 教學(xué)程序 個人隨筆 期中測試 A 卷 一、 選擇題: DCDCC DAACA 二、 連線題:略 三、 列舉題: 黃帝 炎帝 蚩尤 堯 舜 河姆渡遺址 半坡遺址 大汶口中晚期文化遺址 四、 讀圖題 ( 1) 勞動( 2)考古發(fā)掘的實(shí)物資料,如古猿和古人類骨骼化石等。 ( 1)原始社會末期 (2)堯舜時(shí)期的禪讓 ( 1) 72 歲 ( 2)相互愛護(hù),反對暴政,實(shí)行仁政 ( 3)興辦私學(xué),提出許多教育思想,如因材施教等。 管仲改革 商鞅變法 吳起變法 李悝變法 申不害變法 齊桓公 晉文公 楚莊王 吳王闔閭 越王勾踐 齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 三、 ( 1) A 秦 B 楚 C 韓 D 趙 E 魏 F 燕 G 齊 ( 2)、不做 多聽多看 博聞強(qiáng)記 舉一反三 因材施教 四、 問答題 不做 P42 板書設(shè)計(jì) 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時(shí)教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 期中試卷講評 備課時(shí)間 月 日 執(zhí)行時(shí)間 月 日 教學(xué)目的 與要求 期中試卷 重點(diǎn)難點(diǎn) 期中試卷 教具準(zhǔn)備 PPT 課件 教學(xué)程序 個人隨筆 15 ADCBB 610 ADACD 1115 BBCBB 1620 CCAAB 2125 DDDAB 26 1 ( 1)司母戊鼎 ( 2)商朝 2 ( 1)齊 ( 2)楚 27.請閱讀下列材料,回答問題:( 14 分) 材料一:“始知有太守,伯禹亦不如。” 《中華國志載》 ( 1)材料一的“太守”是指誰?“伯禹”是指誰?( 4 分) ( 2)“太守”是什么時(shí)期的歷史人物?哪國人?他與“伯禹”有何共同之處?( 6 分) ( 3)天府是指什么地方?它得益于古代哪一水利工程?( 4 分) 28.請閱讀下列材料,回答問題:( 14 分) 中國傳統(tǒng)文化博大精深,中華文明源遠(yuǎn)流長。就拿諸子百家思想來說,日本、新加坡、韓國等亞洲國家基本上形成了以儒學(xué)為主體的文化構(gòu)成模 式,形成了所謂“東南亞文化圈”,有力地推動了東南亞的社會文明與進(jìn)步。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)成為人類共同的文化遺產(chǎn)。 ( 1)儒學(xué)的創(chuàng)始人是誰?簡述他對中國文化的貢獻(xiàn)?( 6 分) ( 2)老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,道家學(xué)派在戰(zhàn)國時(shí)期的代表人物是誰?( 2 分) ( 3)端午節(jié)是為了紀(jì)念誰而設(shè)的?他用楚國的方言和民歌形式創(chuàng)造出新的詩歌體裁是什么?他的代表作是什么?( 6 分) 四、問答題(共 14 分) 29.政治制度有一定的連續(xù)性,開明的政治制度對鞏固國家的統(tǒng)治、穩(wěn)定社會秩序有很大的作用。( 14 分) ( 1)商鞅變法的主要內(nèi)容有哪些?( 6 分) ( 2)回答完上述問題后,你認(rèn)為商鞅變法有何意義?( 8 分) 板書設(shè)計(jì) 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時(shí)教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 第 13 課 六王畢四海一 備課時(shí)間 月 日 執(zhí)行時(shí)間 月 日 教學(xué)目的 與要求 知道公元前 221 年秦兼并六國,實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一。
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