【正文】 得研究的問(wèn)題，有些問(wèn)題可能就迎刃而解了，比較淺顯的問(wèn)題我們可以隨遇解決。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。但由于時(shí)代的間隔，時(shí)間的差別，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。主要是對(duì)第一次“沉思”沒(méi)有很好的體會(huì)，在一定程度上影響了后一個(gè)“沉思”的理解。然而，要讓小學(xué)生深刻理解，卻有較大的難度。首先我從課題激疑（ 從課題看，本文應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么） 入手，初讀課文整體感知主要內(nèi)容之后，便直奔重點(diǎn)、難點(diǎn)，即從過(guò)渡段切入，引疑激趣（ 爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎） ，牽一發(fā)而動(dòng)全身。在這個(gè)過(guò)程中，老師通過(guò)“抓空白處”（ 孩子們只知道什么，不知道什么） 引疑的辦法攻破難點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行積極思維（ 概括） 活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。其次，我通過(guò)朗讀訓(xùn)練，錄音欣賞等方式動(dòng)之以情，潛移默化地讓學(xué)生受到了白楊形象美、內(nèi)質(zhì)美和建設(shè)者心靈美的感染；同時(shí)，又抓住描寫(xiě)“爸爸”語(yǔ)言、神態(tài)的詞句引疑，使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和思想品德的教育達(dá)到了辯證的統(tǒng)一。一、成功之處。這樣一激勵(lì)，學(xué)生的好勝心、自尊心、就發(fā)揮作用了，課堂表現(xiàn)都很好。如：我問(wèn)：“一棵高大的白楊樹(shù)是什么？幾棵小白楊樹(shù)是什么？”一名同學(xué)理解的不正確，舉手的人也不多，看得出我的提問(wèn)不恰當(dāng)，于是，及時(shí)換了一種問(wèn)法：這棵大樹(shù)指的只是爸爸一個(gè)人嗎？還指那些人？我剛剛說(shuō)到這里，學(xué)生已經(jīng)高高的把手舉起來(lái)了。二、不足之處。如：讀完戈壁灘的景色描寫(xiě)后，讓學(xué)生談感受，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單，就叫了一個(gè)很一般的學(xué)生，我滿(mǎn)以為出不了什么差錯(cuò)，結(jié)果她就說(shuō)出一個(gè)讓我出乎意料的答案：“戈壁灘很美麗。心理雖這樣想， 嘴上卻沒(méi)有評(píng)價(jià)，只是重復(fù)一句：“是美麗嗎？”下課后，我想：如果我當(dāng)時(shí)這樣評(píng)價(jià)一下會(huì)彌補(bǔ)不足：“是啊，你的欣賞角度獨(dú)特，美麗是分好多種的，戈壁灘有一種什么樣的美？”這樣一問(wèn)會(huì)使這位同學(xué)繼續(xù)思考，而不至于使她不自然的坐下。2 對(duì)文中爸爸的兩次“沉思與微笑”處理的還不夠深刻。在備課時(shí)準(zhǔn)備得很充分，但上課時(shí)間不夠了，就省掉了。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，第一：我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話(huà)及最后一節(jié)的含義。上完課后，我反思了自己的教學(xué)，有“五點(diǎn)”收獲，“四點(diǎn)”思考。本節(jié)課的教學(xué)，我力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí)，如，朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中，強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”，使學(xué)生讀得充分，讀得有層次。同時(shí)，我以學(xué)生為本，力求體現(xiàn)工具性和人文性統(tǒng)一的意識(shí)，如，在體會(huì)作者思想感情的同時(shí)，邊讀邊總結(jié)讀書(shū)方法。讀書(shū)時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。二、注重教師評(píng)價(jià)，展示了民主、平等的師生關(guān)系。從師生交流中可以看到老師是尊重學(xué)生的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，能處處讓學(xué)生嘗試有所收獲的喜悅。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用“上接下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和理達(dá)到完美統(tǒng)一。創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。這節(jié)課，我注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題?？梢钥闯?，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。我引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的.”，并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的場(chǎng)面，使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。鮮明的對(duì)比，更富現(xiàn)實(shí)教育意義。六、我的思考。但在學(xué)習(xí)白楊特點(diǎn)時(shí)，我卻忽略了，沒(méi)有從整體入手，而是直接從部分一句句的入手，讓學(xué)生分別了解白楊樹(shù)的三個(gè)特點(diǎn)，回到整體爸爸介紹白楊的一段話(huà)，體會(huì)白楊的直、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。在播放建設(shè)者建設(shè)邊疆的畫(huà)面時(shí)，我如果能配合畫(huà)面插入一段教師的激情導(dǎo)語(yǔ)，相信更能激發(fā)學(xué)生的情感，更能產(chǎn)生情感的共鳴?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇6《白楊》是一篇借物喻人的文章。文章由樹(shù)及人，從孩子們關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開(kāi)始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志。在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話(huà)。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。通過(guò)質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的39。借助更多的課外資料，讓孩子們了解當(dāng)時(shí)的建設(shè)者們是怎樣扎根邊疆。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話(huà)“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。備課時(shí)，我反復(fù)讀了教材，也上網(wǎng)搜集了很多資料，有關(guān)于教材的，還有關(guān)于授課的。課堂上能充分關(guān)注到每個(gè)學(xué)生。這一節(jié)課雖然腦子要轉(zhuǎn)得很快，想得很多，但我覺(jué)得很值得。尤其是在出示建設(shè)者資料時(shí)，若能將前面的問(wèn)題和資料放在一屏上出現(xiàn)就好了，但是實(shí)在有些擠，所以分了兩屏，學(xué)生思考起來(lái)有些難度，而我進(jìn)行的速度也比較快，孩子們答起來(lái)有些生硬?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇7《白楊》是一篇抒情散文，此文借物喻人，托物言志，文筆清新流暢，是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的優(yōu)秀教材。課文以白楊為線(xiàn)索，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話(huà)。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。至少學(xué)生在此時(shí)已經(jīng)體會(huì)到了白楊樹(shù)身上所具有的精神品質(zhì)。爸爸望著窗外的白楊樹(shù)“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。神情變化深入體會(huì)最后一句話(huà)“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。借此進(jìn)一步體會(huì)文章表達(dá)上的借物喻人，托物言志的特點(diǎn)。我想大概與我能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)方法，化難為易有關(guān)吧。《白楊》教學(xué)反思 篇8《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本，讓學(xué)生們將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。在設(shè)置細(xì)讀的過(guò)程中，我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本，通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本，讓學(xué)生們充分的讀，充分的說(shuō)，再度重感悟，再用朗讀將自己的感悟帶回文本。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，體會(huì)父親的話(huà)是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說(shuō)這些話(huà)的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人。另外，學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么？你從中理解了什么？這樣做，不光是對(duì)文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在讀文本的過(guò)程中，只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn)，想一想，才能從對(duì)文本細(xì)讀，對(duì)文本細(xì)想，對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。《白楊》教學(xué)反思 篇9通過(guò)對(duì)《白楊禮贊》的教學(xué)，我獲得如下啟示：（一）散文教學(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫(xiě)作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見(jiàn)朱德總司令，搭他的車(chē)到延安的。寫(xiě)作背景的了解有助于學(xué)生理解文章的主題。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此寫(xiě)了這篇章，借白楊樹(shù)這一形象熱情地歌頌他們。線(xiàn)索是結(jié)構(gòu)的核心，線(xiàn)索住不住，結(jié)構(gòu)就理不清。（三）散文教學(xué)一定要關(guān)注象征手法的運(yùn)用。文章的第3段是教學(xué)難點(diǎn)即寫(xiě)白楊樹(shù)為什么先寫(xiě)高原的景象，這樣寫(xiě)可以交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，襯托白楊樹(shù)的`形象，欲揚(yáng)先抑，為下文褒揚(yáng)張本。第7段是教學(xué)重點(diǎn)。第7段把白楊樹(shù)人格化。至此，學(xué)生便非常明確地看出寫(xiě)白楊樹(shù)的意義遠(yuǎn)不止是寫(xiě)“樹(shù)”了，而是的是“人”，是“地方的抗日軍民”，這種把意義寄托在所描寫(xiě)、稱(chēng)贊的事物的寫(xiě)法就叫“象征”。結(jié)束語(yǔ)古人云“教學(xué)相長(zhǎng)焉”，說(shuō)的是“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)的。古人又云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說(shuō)的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。我，在路上。學(xué)生在閱讀過(guò)程中將思維和情感融進(jìn)了作品靈魂的深處。教學(xué)過(guò)程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面，說(shuō)出欣賞的理由。作者在寫(xiě)白楊樹(shù)的外部形態(tài)時(shí)，具體從幾個(gè)方面去寫(xiě)的，各寫(xiě)出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知?！皹?shù)的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹(shù)不平凡是因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知。注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情。通過(guò)朗讀把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句，讀讀相關(guān)的段落。學(xué)生自己練讀，集體朗讀。由此，我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問(wèn)題來(lái)限制學(xué)生的思維。這樣，我們的課堂就會(huì)迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花，就會(huì)使學(xué)生的思想飛揚(yáng)、閱讀能力得到提升，難題自然就迎刃而解了。是一篇借物喻人的抒情散文。為了在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論體會(huì)了白楊樹(shù)“高大挺秀”的外形特點(diǎn)和想象它“生命力頑強(qiáng)”的品格特點(diǎn)。接著再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生就自然而然入情入境了?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇12【教材分析】這篇課文講的是一位邊疆建設(shè)者在火車(chē)上向子女們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊，借以表達(dá)自己服從祖國(guó)的需要、為建設(shè)邊疆作貢獻(xiàn)的沒(méi)志向以及希望子女也能扎根邊疆的愿望。對(duì)課文的理解較為得心應(yīng)手。通過(guò)感悟人物的言行和心理，體會(huì)思想感情。抄寫(xiě)第12自然段，寫(xiě)得正確、端正、整潔，有一定的速度?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】了解白楊的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)思路】通過(guò)對(duì)《白楊》一課的了解，帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)大戈壁去看一看、讓孩子們親自去感受一下，真正的去了解白楊的生活環(huán)境及特點(diǎn)。進(jìn)而提高自身素養(yǎng)。（讓學(xué)生通過(guò)感知初步了解大戈壁的特點(diǎn)，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)白楊，最后升華到對(duì)在那里生活的建設(shè)者的了解。隨著響亮的火車(chē)聲，我們走進(jìn)了你──‘白楊’（師生）。二、聽(tīng)朗讀并分小組來(lái)討論問(wèn)題（出示課件）通過(guò)誰(shuí)的話(huà)點(diǎn)出了白楊樹(shù)的特點(diǎn)？白楊樹(shù)自身的39。）為什么爸爸看到在高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。）出示課件：通過(guò)觀賞建設(shè)者們?cè)谶吔ㄔO(shè)的場(chǎng)景，讓孩子們感悟他們的非凡行為，使孩子們從內(nèi)心深處真正得到教育和啟示?！弊髡邽槭裁从昧艘粋€(gè)“又”字？爸爸的第一次、第二次沉思分別因?yàn)槭裁?？后?lái)又微笑了，是因?yàn)槭裁?？如果你站在那些邊疆者的面前，你想?duì)他們說(shuō)些什么？四、朗讀課文（讓學(xué)生帶著感情去朗讀，既陶冶情操又對(duì)課文有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，有利于掌握內(nèi)容。分小組進(jìn)行評(píng)比性的朗讀。五、教師總結(jié)【板書(shū)設(shè)計(jì)】枝干挺直高大白楊 生長(zhǎng)范圍廣、適應(yīng)極強(qiáng) 人有極強(qiáng)的生命力【教學(xué)反思】通過(guò)這次教學(xué)，學(xué)生能夠?qū)Π讞顦?shù)的生活環(huán)境有了初步的了解，并對(duì)其特點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在此課堂中，學(xué)生熱情高漲，能夠?qū)?shí)際當(dāng)中知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用，充分展示自己?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇13我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點(diǎn)，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實(shí)，**指導(dǎo)之得當(dāng)，讀書(shū)結(jié)合之緊密。一、充分體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。我在這方面體現(xiàn)得很位?！栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。其次，我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“記住把愛(ài)心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己?！闭怯辛诉@些鼓勵(lì)的話(huà)，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。本課設(shè)計(jì)如有不當(dāng)之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正，使我能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。心想，不管考哪里，我該教的都教了。有時(shí)候語(yǔ)文的教學(xué)不是“教了什么”“教會(huì)了什么”。賞讀背誦你喜歡的句子。第四篇：《白楊》課后反思《白楊》課后反思《白楊》課后反思《白楊》是一篇借物喻人的典型課文。課文以白楊為明線(xiàn)，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。由于課文所處的時(shí)代及地域都距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。然后引導(dǎo)學(xué)生抓住課文之間的聯(lián)系，合作探究，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)