【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說(shuō)這些話的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。另外，學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么？你從中理解了什么？這樣做，不光是對(duì)文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在讀文本的過(guò)程中，只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn)，想一想，才能從對(duì)文本細(xì)讀，對(duì)文本細(xì)想，對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解?？傊?，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇9通過(guò)對(duì)《白楊禮贊》的教學(xué)，我獲得如下啟示：（一）散文教學(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫(xiě)作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見(jiàn)朱德總司令，搭他的車到延安的?；刂貞c后于1943年寫(xiě)作《白楊禮贊》。寫(xiě)作背景的了解有助于學(xué)生理解文章的主題。當(dāng)時(shí)重慶甚至全國(guó)范圍內(nèi)，國(guó)民黨反動(dòng)派勢(shì)日，茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此寫(xiě)了這篇章，借白楊樹(shù)這一形象熱情地歌頌他們。（二）散文教學(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點(diǎn)。線索是結(jié)構(gòu)的核心，線索住不住，結(jié)構(gòu)就理不清。作者一喟三嘆，反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹(shù)，“不平凡”三字，是作者抒發(fā)贊美之基礎(chǔ)，也是作者用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的線索，也就是散文的“神”，圍繞“神”來(lái)寫(xiě)“形”，作者從三個(gè)同側(cè)面分別敘寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡，外部形態(tài)不平凡，內(nèi)在氣質(zhì)不平凡，這樣散文“形散神不散”的特點(diǎn)完美呈現(xiàn)。（三）散文教學(xué)一定要關(guān)注象征手法的運(yùn)用。理解和掌握象征手法，是本文教學(xué)的主要目的要達(dá)到這個(gè)目的，就要突破課文的難點(diǎn)，講清課文的重點(diǎn)。文章的第3段是教學(xué)難點(diǎn)即寫(xiě)白楊樹(shù)為什么先寫(xiě)高原的景象，這樣寫(xiě)可以交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，襯托白楊樹(shù)的`形象，欲揚(yáng)先抑，為下文褒揚(yáng)張本。文章的39。第7段是教學(xué)重點(diǎn)。第5段從白楊樹(shù)的形象、氣上描繪白楊樹(shù)旺盛、堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)貌。第7段把白楊樹(shù)人格化。白楊樹(shù)偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴(yán)肅，這就肯定了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。至此，學(xué)生便非常明確地看出寫(xiě)白楊樹(shù)的意義遠(yuǎn)不止是寫(xiě)“樹(shù)”了，而是的是“人”，是“地方的抗日軍民”，這種把意義寄托在所描寫(xiě)、稱贊的事物的寫(xiě)法就叫“象征”。陳毅同志的詩(shī)“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)”就用到了象征，小學(xué)課文《井岡翠竹》也用到了象征，象征是散文創(chuàng)作的一種主要手法。結(jié)束語(yǔ)古人云“教學(xué)相長(zhǎng)焉”，說(shuō)的是“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)的。教名篇，所學(xué)到的方法多多；寫(xiě)反思，所悟出的啟示多多。古人又云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說(shuō)的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。我堅(jiān)信，“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合，一定能使教學(xué)水平達(dá)到一個(gè)新的角度。我，在路上?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇10本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，幫助學(xué)生化解了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，打開(kāi)學(xué)生探究的閘門和思維的通道，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生在閱讀過(guò)程中將思維和情感融進(jìn)了作品靈魂的深處。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的積極性高漲，對(duì)文章的主題把握準(zhǔn)確，有的學(xué)生的分析比我預(yù)設(shè)的答案還要全面，表現(xiàn)出較高的個(gè)性閱讀鑒賞水平。教學(xué)過(guò)程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。比如：作者從哪些方面贊美白楊樹(shù)的不平凡。各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面，說(shuō)出欣賞的理由。作者寫(xiě)黃土高原的目的是什么。作者在寫(xiě)白楊樹(shù)的外部形態(tài)時(shí)，具體從幾個(gè)方面去寫(xiě)的，各寫(xiě)出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義。想一想四個(gè)排比反問(wèn)句的含義是什么?白楊樹(shù)象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來(lái)了。新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。為此，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：如：“禮贊白楊樹(shù)的原因是什么?”這一問(wèn)題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”?！皹?shù)的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹(shù)不平凡是因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知。而“作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一部分的閱讀之中。注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情?！栋讞疃Y贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過(guò)朗讀把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。教學(xué)時(shí)，我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句，讀讀相關(guān)的段落。提出問(wèn)題，讓學(xué)生幾個(gè)人一組邊讀邊討論。學(xué)生自己練讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。由此，我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問(wèn)題來(lái)限制學(xué)生的思維。我們應(yīng)該相信學(xué)生的能力，通過(guò)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行整體性的閱讀或個(gè)性解讀，這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。這樣，我們的課堂就會(huì)迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花，就會(huì)使學(xué)生的思想飛揚(yáng)、閱讀能力得到提升，難題自然就迎刃而解了?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇11《白楊》從課題看，這似乎是一篇狀物的文章，其實(shí)作者是通過(guò)對(duì)白楊的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，也不動(dòng)搖的崇高品格。是一篇借物喻人的抒情散文。這既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是學(xué)生理解的難點(diǎn)。為了在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。我先利用“戈壁灘上的白楊樹(shù)”突出教學(xué)重點(diǎn)：了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論體會(huì)了白楊樹(shù)“高大挺秀”的外形特點(diǎn)和想象它“生命力頑強(qiáng)”的品格特點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語(yǔ)言文字的`基礎(chǔ)上。接著再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生就自然而然入情入境了。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章的思想感情，懂得“借物喻人”的寫(xiě)作方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。《白楊》教學(xué)反思 篇12【教材分析】這篇課文講的是一位邊疆建設(shè)者在火車上向子女們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊，借以表達(dá)自己服從祖國(guó)的需要、為建設(shè)邊疆作貢獻(xiàn)的沒(méi)志向以及希望子女也能扎根邊疆的愿望?！緦W(xué)生分析】大部分學(xué)生能夠通過(guò)課上的學(xué)習(xí)掌握文章的主要內(nèi)容、體會(huì)文章所要表達(dá)的中心思想。對(duì)課文的理解較為得心應(yīng)手。【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字及7個(gè)新詞。通過(guò)感悟人物的言行和心理，體會(huì)思想感情。有感情地朗讀課文，背誦課文最后兩個(gè)自然段。抄寫(xiě)第12自然段，寫(xiě)得正確、端正、整潔，有一定的速度。了解白楊的特點(diǎn)，體會(huì)爸爸服從祖國(guó)的需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的思想感情以及他對(duì)下一代的的希望?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】了解白楊的特點(diǎn)。體會(huì)爸爸服從祖國(guó)的需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的思想感情以及他對(duì)下一代的的希望?！窘虒W(xué)思路】通過(guò)對(duì)《白楊》一課的了解，帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)大戈壁去看一看、讓孩子們親自去感受一下，真正的去了解白楊的生活環(huán)境及特點(diǎn)。進(jìn)一步地體會(huì)建設(shè)者們高尚的情操，明確自己應(yīng)該如何去對(duì)待自己的現(xiàn)在和未來(lái)。進(jìn)而提高自身素養(yǎng)。【教學(xué)過(guò)程】一、引導(dǎo)性導(dǎo)入通過(guò)對(duì)白楊的生活環(huán)境的了解及自身的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)（啟發(fā)學(xué)生對(duì)白楊的實(shí)質(zhì)問(wèn)題的了解），你們想不想和作者一起走進(jìn)大戈壁去看一看呢？出示課件：大戈壁的精彩圖片。（讓學(xué)生通過(guò)感知初步了解大戈壁的特點(diǎn)，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)白楊，最后升華到對(duì)在那里生活的建設(shè)者的了解。）師生通過(guò)畫(huà)面進(jìn)行情景對(duì)話：師：“伴隨著作者我們一同坐上火車飛快的駛向邊疆。隨著響亮的火車聲，我們走進(jìn)了你──‘白楊’（師生）。窗外不斷的閃過(guò)你的身影，是那么的──‘高大挺拔’（師生）。二、聽(tīng)朗讀并分小組來(lái)討論問(wèn)題（出示課件）通過(guò)誰(shuí)的話點(diǎn)出了白楊樹(shù)的特點(diǎn)？白楊樹(shù)自身的39。特點(diǎn)（結(jié)合適應(yīng)戈壁生活），那么某某話中的深刻含義又是什么呢？（爸爸不只是介紹白楊，贊美白楊，他也在表白著自己的心愿，就是像白楊那樣，服從祖國(guó)的需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆，作無(wú)私的奉獻(xiàn)。）為什么爸爸看到在高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。嘴角會(huì)浮出一絲微笑？（相信自己的孩子在父母的影響教育下，一定能夠像白楊那樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。）出示課件：通過(guò)觀賞建設(shè)者們?cè)谶吔ㄔO(shè)的場(chǎng)景，讓孩子們感悟他們的非凡行為，使孩子們從內(nèi)心深處真正得到教育和啟示。三、練習(xí)題結(jié)合練習(xí)題，進(jìn)一步回顧本課的內(nèi)容及中心思想：“爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù)，又陷入沉思。”作者為什么用了一個(gè)“又”字？爸爸的第一次、第二次沉思分別因?yàn)槭裁?？后?lái)又微笑了，是因?yàn)槭裁?？如果你站在那些邊疆者的面前，你想?duì)他們說(shuō)些什么？四、朗讀課文（讓學(xué)生帶著感情去朗讀，既陶冶情操又對(duì)課文有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，有利于掌握內(nèi)容。）用自己喜歡的方式朗讀。分小組進(jìn)行評(píng)比性的朗讀。班內(nèi)選拔性朗讀。五、教師總結(jié)【板書(shū)設(shè)計(jì)】枝干挺直高大白楊 生長(zhǎng)范圍廣、適應(yīng)極強(qiáng) 人有極強(qiáng)的生命力【教學(xué)反思】通過(guò)這次教學(xué)，學(xué)生能夠?qū)Π讞顦?shù)的生活環(huán)境有了初步的了解，并對(duì)其特點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從而明確了文章作者的用意，實(shí)際上歌頌了那些邊疆建設(shè)者的高貴品質(zhì)，進(jìn)而讓學(xué)生明確了自己的理想和目標(biāo)。在此課堂中，學(xué)生熱情高漲，能夠?qū)?shí)際當(dāng)中知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用，充分展示自己。感悟道理的同時(shí)把握中心，使課堂教學(xué)揚(yáng)帆歸航?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇13我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點(diǎn)，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實(shí)，**指導(dǎo)之得當(dāng)，讀書(shū)結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)及合作的學(xué)習(xí)的方式。一、充分體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)?！栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的`無(wú)私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無(wú)限的生活情景。其次，我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。二、教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“記住把愛(ài)心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己。”這個(gè)學(xué)生回答后，我又鼓勵(lì)說(shuō)：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)。”正是有了這些鼓勵(lì)的話，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。本課設(shè)計(jì)如有不當(dāng)之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正，使我能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)?！栋讞睢方虒W(xué)反思 篇14要說(shuō)曾經(jīng)教的一篇現(xiàn)代文閱讀，我想說(shuō)說(shuō)曾經(jīng)一次教《白楊禮贊》，主要采用的方式，是逐段的閱讀，逐段的講解，從句到段，層層分析，基本上能分析上的，都關(guān)注了，感覺(jué)課堂滿滿的，學(xué)生的筆記應(yīng)該是記了一大堆。心想，不管考哪里，我該教的都教了?，F(xiàn)在想想，覺(jué)得好笑，這應(yīng)該就是我們經(jīng)常說(shuō)的“授之以魚(yú)”，而沒(méi)有“授之以漁”吧。有時(shí)候語(yǔ)文的教學(xué)不是“教了什么”“教會(huì)了什么”。如果要我重教，我可能會(huì)很偷懶：除了讀還是讀；從題目入手提問(wèn)，“題目的中心詞是哪個(gè)？（禮贊）禮贊是怎樣的一種贊？是什么讓作者忍不住給這樣高度的贊揚(yáng)？那是怎樣的白楊？?jī)H是在贊白楊嗎？這是在言怎樣的`一份情，表怎么樣一份意？這是怎么樣手法呢？”通過(guò)圍繞一個(gè)“贊”字來(lái)串講全文，用時(shí)15分鐘，多余的時(shí)間，再讀課文，再讀領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作的意圖，情感等。賞讀背誦你喜歡的句子。也許這樣的方法，不能面面俱到，但保護(hù)的學(xué)生的想象力和獨(dú)特的個(gè)性，也解放老師吧。第四篇：《白楊》課后反思《白楊》課后反思《白楊》課后反思《白楊》是一篇借物喻人的典型課文。這篇課文寫(xiě)的是一位***工作的父親，帶子女去***，旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根***、建設(shè)***的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。白楊樹(shù)對(duì)于北方的孩子并不陌生，我從校園的楊樹(shù)入手，引導(dǎo)學(xué)生先認(rèn)識(shí)白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)，初步認(rèn)識(shí)白楊樹(shù)的生活環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于課文所處的時(shí)代及地域都距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，首先讓學(xué)生課前查找資料，對(duì)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境（戈壁灘）及邊疆工作者的艱苦生活、他們的工作意義有所了解。然后引導(dǎo)學(xué)生抓住課文之間的聯(lián)系，合作探究，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。在這一