【正文】 ”這個成語便出自本文。它告誡我們:要從小養(yǎng)成良好的品行和習慣。好的習慣就像是良師益友，在年少時就養(yǎng)成良好的習慣，將受益終生。在古漢語中，通假又叫通借，前人也稱假借，是古人用字寫詞時本有其字而不用，卻用一個音同音近的字來代替的現(xiàn)象。如:“學而時習之，不亦說乎?”中的“說(yue)“，通“悅”，是愉快的意思。古漢語中的通假字有很多，感興趣的同學可以查找資料，看看你還能知道哪些。_________________________________ 。①②③【注釋】①:親自，親力親為，課文中是“親自做”的意思。③則:就?！驹u析】本文選自清朝申涵光的《荊園小語》。直隸水年（(今屬河北省)人。少年時即以詩聞名，與殷岳、張蓋合稱“轟(ji)(國都附近的地區(qū))南三才子”。著有《聰山集》、《荊園小語》諸書。生活中的每一天，只要我們堅持做一些力所能及的事情，會有利于我們的健康。這樣，對人的健康和成長都是十分不利的。（1）水流則清，滯則污(污，污濁)。2.“生命在于運動”這是眾人皆知的道理。（1）能動能靜，所以長生（2）善養(yǎng)身者，使之(之:指身體)能逸(逸:指安適)能勞。③④⑤⑥【注釋】①:樂意。③惠:好處。⑥莫:不要。接受(別人的)恩惠，切切不可以忘記。作者為朱用純(16171688)，字致一，自號柏廬，是清初學者?！吨熳蛹矣枴酚置吨彀貜]治家格言》或《朱子治家格言》，是我國古代一部家教名 作。因其通俗流暢，易于普及，故而三百年來流傳極廣，成為官宦士紳、殷實富戶及書香門第津津樂道、傾心仰慕的治家良策。當然，《朱子家訓》中也有許多宣揚因果報應、安分守命等封建思想，這是今天的人們讀此文時必須摒棄的。樂善好施，是每個人應該做到的。然而，接受了別人的幫助，就一定要記住人家的恩情。我們要做有情有義的人，要知恩圖報，絕不能忘恩負義或恩將仇報。（1）受之有愧（）（2）受人滴水之恩，定當涌泉相報（）、生活中幫助別人和接受別人幫助的經(jīng)歷吧?？孔约海瑒儆诳克?。②靠:依靠、依賴。④于:介詞?！咀g文】敬重他人，就是敬重自己。【評析】本文選自《圍爐夜話》。此書以平實、質(zhì)樸的語言，積極地闡述做人、處事的道理。與《小窗幽記》、《菜根譚》并稱為“中國人修身養(yǎng)性”的三本必讀書。文中第一個分句之所以說敬他人，即是敬自己，是因為你若總是對他人不尊重，他人自然不會尊重你。而凡事依賴他人，主動權在他人手中，做與不做，做好做壞你都無法控制。；一方面也免得養(yǎng)成依賴別人的壞習慣?！薄揪毩暋俊凹础钡囊馑肌２⑴c同學交流句子的意思。敬人者，人恒敬之。②③④【注釋】①量Clibng):本意為用尺、容器或其它作為標準的東西來確定事物的長短、大小、多少或其它性質(zhì)。②平生:文中是平時的意思。④何:為什么?！对鰪V賢文》是一種格言諺語的匯集。此書查不到何人編輯，始于何時。自清后期以來，在我國間廣為流傳，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知?！对鰪V賢文》大多講的是為人處事之道，宣揚作者的人生哲學，許多內(nèi)容今天讀來也有其積極的意義。其不善者，氣之罷了。而看人短處，不看自身不足是古人乃至今天的小學生、成年人常常出現(xiàn)又不容忽視的問題，確實應該引起每一個人的注意。更不能以己之長比人之短?！揪毩暋俊昂巍弊衷谙铝芯渥又械囊馑肌＃?）量體裁衣（）（2）量入為出（），要盡可能查找自身存在的缺點和不足，若能有改正計劃則更好了。” ③④⑤⑥⑦⑧①【注釋】①言之及言:話到該說的時候才說。在《論語》中出現(xiàn)“子曰”，專指孔子所說。(還)沒有。⑤之:代詞，他。⑦謂:叫做?！咀g文】孔子說:不到該說話的時候就說了，這種行為叫作急躁?！墩撜Z》是孔子與弟子的語錄結集，儒家經(jīng)典之一。姓孔，名丘，字仲尼，是中國古代思想家和教育家，儒家創(chuàng)始人，世界文化史上影響最大的人物之一。那么，讓我們首先學會傾聽吧，聽人把話說完再發(fā)表意見，這樣，我們會說的更全面，更深刻。(l)言及之而不言之隱(隱瞞）。()，是否有過“言未及之而言”的現(xiàn)象，這種“躁”應如何改進?請你和老師、同學交流一下吧第十六課沒齒難忘①哀哀父母，生我動勞。②③④【注釋】①沒(mo)齒難忘::終身。②哀哀:悲哀，悲傷。③劬（qu）：勞苦。【譯文】(我)哀傷啊，我的父母(離我而去了)，(他們)為生養(yǎng)我吃了很多辛苦?！驹u析】本文選自《詩經(jīng)寥莪》。莪e:多年生草本植物。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代歌305篇。據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩，可分成風、雅、頌三類?！对娊?jīng)寥我》是一首哀悼父母的詩歌。兩句真摯感人的詩句，讓我們感受到歌詠者痛失父母的孤苦與未能更多地盡孝父母的遺憾。但如果能在父母尚且健康、還守護在我們身邊的時候，就能理解他們的辛苦操勞，竭盡所能去關心他們、回報他們，讓他們在辛苦之余，感受到兒女給予他們的慰藉和溫暖，豈不是更好？【練習】1，結合注釋，理解下面的話，并背誦下來。欲報之德，昊天閣極(像天一樣沒有盡頭)。陳毅孝敬父母1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。過了一會兒，他對母親說:“娘，我進來的時候，你們把什么東西藏到床底下了?”母親著實瞞不過去，只好說出實情。”母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。注:陳毅是無產(chǎn)階級革命家、軍事家、外交家，中國人民解放軍的創(chuàng)建者和領導者之一，黨和國家的卓越領導人。無論是作為校木教材，還是經(jīng)吉林省中小學教材審定委員會審定后作為可公開征訂的吉林省小學生通用教材，在小學生的國學啟蒙方面都發(fā)揮了重要作用。但是在使用教材的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，學校決定全面修訂補充后再版。增補了一些新的文獻資料和新知識，難易程度有所調(diào)整。由于我們的水平有限，這次修訂難免仍有不妥、不周、不夠準確之處，熱切地期待著使用教材和教師指導孩子學習的家長、閱讀此書得讀者及專家學者們的批評和指正，也希望在使用本書的過程中，能及時給我們提出寶貴意見，使本書更臻完善。第二篇：小學三年級古詩文校本課程教材長歌行 漢樂府教學目標：背誦。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。n zhōng ku237。 d224。 xī朝 露 待 日 晞。ng chūn b249。 z227。n w249。ch225。 zh236。ng huā y226。bǎi chuān dōng d224。 sh237。 xī guī何 時 復 西 歸 ？sh224。ng b249。少 壯 不 努 力，lǎo d224。 shāng bēi老 大 徒 傷 悲。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構，漢武帝時得到大規(guī)模地擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，后人通稱之為“漢樂府”。本詩是其中一首。晞：曬干。布：散布，灑滿。焜黃：枯黃。華：同“花”。徒：白白地。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能重西流？少年時不努力，到老來只能是空空悔恨了。”本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。一、出示古詩zhǔ d238。n d238。煮 豆 燃 豆 萁，l249。i zhī漉 豉 以 為 汁。 z224。 r225。u z224。 zhōng q236。běn sh236。ng gēn shēng本 是 同 根 生，xiāng jiān h227。i j237。二、讀中感悟作者背景曹植（192232），字子建，曹操第四子，沛國譙（今安徽亳縣）人，著名詩人。他的詩語言精練，詞采優(yōu)美，是建 安時期的代表詩人。萁：豆稈。豉：豆豉。古詩今譯煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆?jié){。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急！名句賞析——“本是同根生，相煎何太急。曹丕當了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩，否則就把他處死。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把敕勒歌 北朝民歌三、背誦敕 勒 川教學目標：背誦。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。 l226。敕 勒 川，陰 山 下。 qi239。lǒng g224。 yě天 似 穹 廬，籠 蓋 四 野。ng m225。n ning風 吹 草 低 見 牛 羊。這首歌原為卑語，后被翻譯成漢語。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。即今蒙古包。見：同“現(xiàn)”，這里不讀ji224。古詩今譯遼闊的敕勒川在陰山腳下。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊?！边@是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。把天比作穹廬，非常貼切，同時又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩句，用“天蒼蒼”和“野茫?！毙稳莶菰系乃姡o人以無限遼闊的感受。語言簡練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風光的千古絕唱。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應該是骨肉情深，真誠相至，但現(xiàn)在卻是骨肉相殘，表達了內(nèi)心的悲憤。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。一、出示古詩sh224。 jiā lǎo d224。少 小 離 家 老 大 回，xiāng yīn wn m225。227。ng xiāng ji224。 xiāng sh237。o w226。 c239。 ch249。i笑 問 客 從 何 處 來。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。為人狂歡，與李白、張旭等合 稱“飲中八仙”。注詞釋義偶書：偶然寫出來的。衰：古音讀作cuī。古詩今譯小時候我離開了家鄉(xiāng)，到老年才回來，家鄉(xiāng)的口音沒有改變而鬢發(fā)卻已斑白。名句賞析——“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這首詩看似平淡，卻內(nèi)蘊豐富。三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉而為富于戲劇性的兒童笑問的場面。在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意讓；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。以如此簡短的語言寫出了所有游子的共同感受，這就是本詩千百年引起人們心靈震顫的重要原因。通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。一、出示古詩b236。 zhuāng ch227。 gāo碧 玉 妝 成 一 樹 高，w224。o chu237。 lǜ sī tāo萬 條 垂 下 綠 絲 絳。 zhī x236。 shu237。i chū不 知 細 葉 誰 裁 出，226。 chūn fēng s236。二、讀中感悟作者背景見《回鄉(xiāng)偶書》的作者背景。碧玉：既指綠色的玉石，又指古代年輕貌美的少女。絳：絲帶。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。”“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風”恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候?！痹谫R知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。hu225。 yuǎn sh224。i yn gū ch227。n r226。qiāng d237。 xū yu224。ng liǚ羌 笛 何 須 怨 楊 柳，chūn fēng b249。 y249。n guān春 風 不 度 玉 門 關。字季陵，晉陽（今山西太原）人。他的詩以描寫邊疆風光著稱，并多被當時樂工傳唱。注詞釋義涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂曲名。仞：長度單位。萬仞，形容極高。楊柳：指《折楊柳》曲調(diào)。度：經(jīng)過。古詩今譯奔騰的黃河就來自云端，一座孤城外是萬仞高山。登鸛雀樓王之渙教學目標：背誦。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。i r236。n白 日 依 山 盡，hu225。 r249。黃 河 入 海 流。 qi239。欲 窮 千 里 目，g226。ng yī c227。u更 上 一 層 樓。注詞釋義鸛雀樓：舊址在山西浦州（今山西永濟）西南的黃河邊上。欲：想。更：再。如果要想遍覽 千里風景，請再登上一層高樓?！蹦鞘且粋€日落的傍晚，詩人登上鸛雀樓，映入眼簾的首先是一輪落日，在連綿起伏的群山中漸漸西沉；而黃河自遠方奔騰而來，又滾滾地向大海奔去。詩寫到這里，雖只兩句，似乎筆力已盡?！坝F千里目，更上一層樓”，詩人并不滿足于對眼前景物的流連，還想探究更遠的景色，從這里可以看出詩人不斷進取的精神。”這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發(fā)了守衛(wèi)邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。后兩句筆鋒一轉，引入羌笛之聲?？扇缃裨谶@玉門關外，春風不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。三、背誦宿建德江 孟浩然教學目標：背誦。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。 zhōu b239。 m249。 ch239。yě ku224。野 曠 天 低 樹，jiāng qīng yu226。n r227。二、讀中感悟 作者背景見《春曉》的作者背景。渚：水中間的小塊陸地。江清：江水清澈。茫茫曠野里低垂的天幕比樹還低，江水清清一輪明月離人很近?！贝嗽妼懧猛境顟眩瑯嬎记擅?。第二句“日暮客愁新”寫詩人此時此刻的心情。這就奠定了全詩的抒情基調(diào)。在這茫茫四野、悠悠江水中，惟有明月來陪伴孤獨的游字?！俺睢笔窃娧?，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術構思。通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。一、出示古詩po měi jiǔ y226。 yǐn