【正文】 得。2思想政治教育是人的精神生活的一部分。具體來說，思想政治教育對人的品德的塑造和人的發(fā)展的作用體現(xiàn)在以下幾個方面。2：約束規(guī)范行為。4：塑造個體人格。思想政治教育的基本任務(wù)是提高人們思想政治覺悟，發(fā)展和完善受教育者得到的品德。思想政治教育社會性功能：政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能思想政治教育的政治功能：通過思想政治教育素質(zhì)的受教育者以推動政治發(fā)展的作用。第二：傳播主導(dǎo)政治意識，引導(dǎo)人們的政治行為，再生產(chǎn)社會的政治關(guān)系。一方面：宣傳社會意識形態(tài)和黨的路線、方針和政策并促使人們將社會主義意識形態(tài)內(nèi)化，認(rèn)同并貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策；另一方面：要傾聽群眾的呼聲，積極反饋來自群眾的意見和建議，使之成為領(lǐng)導(dǎo)政策決策的依據(jù)。思想政治教育的經(jīng)濟(jì)功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一：思想政治教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持社會主義性質(zhì)和方向的可靠保證，第二：思想政治教育是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的動力，第三：思想政治教育是營造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的和諧社會環(huán)境的手段。（1）思想政治教育的文化傳播功能。（2）思想政治教育的文化功能。四 怎樣理解思想政治教育的地位和功能之間的辯證關(guān)系思想政治教育的地位和功能是一個問題的兩個方面，他們既有區(qū)別又緊密聯(lián)系，不可分割。一般而言，“有位”是為了“有為”，“有位”才能有“有為”，“有位”要求“有為”。第四章一、（思想政治教育要為社會的發(fā)展和進(jìn)步服務(wù)，其目的必須是反映社會發(fā)展的客觀要求；由于中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)反映了社會發(fā)展的客觀要求，所以思想政治教育目的要依據(jù)社會發(fā)展的客觀要求來確定。 教育對象精神世界發(fā)展的需求及思想實(shí)際。教育對象的思想層次不同，決定了思想政治教育目的的層次性，應(yīng)是多層次的。）二、 為什么將培養(yǎng)“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù)？（思想政治教育的根本任務(wù)是：用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。人類社會從低級走向高級不斷發(fā)展進(jìn)步，社會主義社會是人類發(fā)展的新的文明階段，它要求其社會成員的素質(zhì)達(dá)到較高水平，思想政治教育致力于培養(yǎng)“四有”新人，既是社會主義文明建設(shè)的需要，又為社會發(fā)展到更高文明創(chuàng)造了條件，“四有”新人是建設(shè)高度的社會主義精神文明的內(nèi)在要求。3培育“四有”新人是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、建設(shè)和諧社會、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和根本條件。只有提高社會成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，才能充分利用政治、資源、科技、法律等條件，才能實(shí)現(xiàn)又快又好且可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（1） 幫助人們樹立崇高的理想信念。（2） 引導(dǎo)人們形成積極健康的精神狀態(tài)。就是要求人們形成與時俱進(jìn)、積極進(jìn)取、開拓拼搏等積極樂觀的生活態(tài)度，克服思想懶惰、懼怕變革、愚昧的拜金主義，享樂主義。1要教育人們用社會主義道德準(zhǔn)則要求自己，做到愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，促使人與人之間形成平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的社會主義新型關(guān)系。（4） 增強(qiáng)人們的法制紀(jì)律觀念。（5） 促使人們養(yǎng)成重視教育的態(tài)度，提高人們的文化知識素養(yǎng)。四、 完成新時期思想政治教育任務(wù)的基本要求有哪些？黨的十六屆六中全會提出要構(gòu)建社會主義核心價值體系，這一核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等，而馬克思主義指導(dǎo)思想是這個價值體系的第一要義。 突出主旋律教育。1建設(shè)中國特色的社會主義是新時期愛國主義的主題。3建設(shè)中國特色的社會主義是一條符合中國國情的社會主義建設(shè)道路，它初步解決了在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，在理論和實(shí)踐上都把社會主義事業(yè)向前大大推進(jìn)了一步。思想政治教育是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，要“弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化精華”。實(shí)踐證明，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，有利于更快更好的發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，提高人民生活水平；有利于推動社會進(jìn)步；有利于推動人們的觀念更新，增強(qiáng)人們的自主意識、平等意識、開放意識，市場經(jīng)濟(jì)具有雙重效應(yīng)，有積極的影響，也有負(fù)面的影響。減小負(fù)面影響，從思想政治教育講1要對市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響有清醒的認(rèn)識并保持警惕。第五章一 什么是思想政治教育環(huán)境？它有哪些主要特點(diǎn)？思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。首先，思想政治教育環(huán)境是一個廣泛而復(fù)雜的動態(tài)性體系，它是不同層次、不同類型的環(huán)境因素相互聯(lián)系構(gòu)成的立體、多維的系統(tǒng)。（2）動態(tài)性。其次，人改造世界的實(shí)踐活動推動思想政治教育環(huán)境發(fā)生變化。思想政治教育活動總是在一個具體的環(huán)境里進(jìn)行的，人也總是生活在一個具體的環(huán)境里的，其思想品德的形成和發(fā)展更多的受到這一具體環(huán)境的影響和制約。特定性反映了環(huán)境對思想政治教育活動和教育對象的直接制約性，是思想政治教育環(huán)境不可忽視的一個重要特征。首先，思想政治教育可以強(qiáng)化或者減弱環(huán)境的某些影響。二 聯(lián)系實(shí)際談?wù)劖h(huán)境對思想政治教育的影響（一）、宏觀環(huán)境對思想政治教育的影響。經(jīng)濟(jì)環(huán)境包括社會經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)生活條件。在社會主義初級階段，我國的所有制結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)以公有制為主體，個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分等多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的格局，這一格局特別是多種經(jīng)濟(jì)成分并存這一情況也會對人們的思想產(chǎn)生影響。我國經(jīng)濟(jì)體制改革特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對人們的思想和思想政治教育產(chǎn)生了廣泛的影響。另一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在客觀上改變著人的思想道德素質(zhì)，也在客觀上為思想政治教育的發(fā)展提供了動力。思想政治教育者對此一定要有充分認(rèn)識，努力提高在復(fù)雜而變動不居的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下有效開展思想政治教育的能力。政治環(huán)境包括社會政治制度與現(xiàn)實(shí)的政治狀況。政治制度的核心是社會各階層在國家中的地位，也就是由誰當(dāng)家作主。只有發(fā)展和完善社會主義的政治制度，加強(qiáng)社會主義民主和法制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)政治生活的有序化，才能為人們思想品德的發(fā)展和思想政治教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會政治條件。廣義的文化是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，狹義的文化是特指社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。人的思想毫無例外都受到一定文化的深刻影響，思想政治教育也必定是在一定的文化氛圍中進(jìn)行的。屬人性是文化環(huán)境的根本特征。其二，文化環(huán)境在本質(zhì)上是指向人、塑造人的。第三，創(chuàng)造性。第五，復(fù)雜性。大眾傳播媒介是指多種形式的大眾傳播手段，分為印刷媒介和電子媒介。第一，大眾傳播媒介形式與人們的生活緊密相連。（二）、微觀環(huán)境對思想政治教育的影響。這主要是指家長的思想素質(zhì)和行為規(guī)范對家庭成員尤其是對子女思想品德的形成、發(fā)展的影響氛圍。第二，家庭影響具有滲透性；第三，家庭影響和教育具有針對性；第四，家庭影響的主體具有血緣倫理的親和性和權(quán)威性。學(xué)校是有目的、有計(jì)劃、有組織地向受教育者傳授文化知識、勞動技能、價值觀念、政治觀點(diǎn)、社會規(guī)范，以培養(yǎng)符合一定社會要求的公民的機(jī)構(gòu)，是一種特殊的社會組織。3社會組織（工作）環(huán)境的影響。社會組織的特點(diǎn)：（1）計(jì)劃性 （2）權(quán)威性 （3）持久性 （4）全面性 社會組織環(huán)境對其成員的思想品德發(fā)展的影響可從以下幾個方面進(jìn)行分析：第一，社會組織效益；第二，社會組織風(fēng)氣；第三，組織領(lǐng)導(dǎo)的形象；第四，組織內(nèi)的人際關(guān)系。社區(qū)是指聚集在一定地域中并且在生活上相互關(guān)聯(lián)的人群的生活共同體。5同輩群體環(huán)境的影響。同輩群體對思想政治教育和人的思想品德的形成和發(fā)展的影響具有以下特點(diǎn)：（1）自由性 （2）滲透性 （3）獨(dú)特性三 如何優(yōu)化思想政治教育環(huán)境答：所謂優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，是指充分利用環(huán)境中的積極因素并將環(huán)境中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，使環(huán)境成為思想政治教育的自覺手段，充分發(fā)揮其促進(jìn)人的發(fā)展的作用。良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是開展思想政治教育的基礎(chǔ)條件。這是從宏觀上優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境的根本舉措。良好的經(jīng)濟(jì)秩序是經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必備條件，也是思教有序進(jìn)行的前提。另外，需要指出，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境主要要依靠社會宏觀管理部門和廣大人民群眾的努力，但思教本身對此也是負(fù)有責(zé)任。思教者一定不能坐等良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的出現(xiàn)，而要以自己努力的工作投入到優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境的活動中去，以推動思教經(jīng)濟(jì)環(huán)境的優(yōu)化。政治環(huán)境對人們的思想品德和思教的影響最直接、最突出，優(yōu)化政治環(huán)境，從根本上說，就是要繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，加強(qiáng)社會主義民主和法制建設(shè)。①要堅(jiān)持和完善人民代表大會制度。③要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治。⑤推進(jìn)決策的科學(xué)化和民主化。（2）加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)。②加強(qiáng)對行政權(quán)力的監(jiān)督。要轉(zhuǎn)變政府職能，改進(jìn)管理方式，精簡機(jī)構(gòu)，提高效能，建設(shè)一個行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。①樹立正確的政績觀，切實(shí)關(guān)心群眾利益。③要解決群眾生活生產(chǎn)中突出的問題和困難。優(yōu)化思教的環(huán)境，首先也是最根本的是要在整個文化建設(shè)中堅(jiān)持社會主義核心價值體系，即堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，高揚(yáng)中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀等，使社會主義文化建設(shè)始終保持正確的政治方向，持續(xù)發(fā)揮全面提高公民的綜合素質(zhì)的作用。再次，要努力建設(shè)企業(yè)文化、校園文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、社區(qū)文化、軍營文化、家庭文化，優(yōu)化亞文化環(huán)境。有以下幾方面：（1）黨和政府要有效的控制電視、廣播、電影、報(bào)刊等大眾傳播媒體，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)正面宣傳、正面報(bào)道、正面教育。（3）采取有效的措施凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。第六章一 解釋下列名詞：（1）思想品德：思想品德是一個多要素的綜合系統(tǒng)，是人們在一定思想的指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。它是一個以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個子系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式聯(lián)結(jié)起來，具有穩(wěn)定傾向性的多維立體結(jié)構(gòu)。二 簡述思想品德形成發(fā)展的規(guī)律（1）人的思想品德是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上主客體因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。只有在主客體因素都與一定社會的思想品德要求相一致、相協(xié)調(diào)的條件下，社會要求的思想觀念、道德規(guī)范才能順利地內(nèi)化為人的意識，人們才能形成良好的思想品德?？陀^外界環(huán)境因素的影響只有通過社會實(shí)踐與主體相聯(lián)系，才有可能達(dá)到主客體的相互協(xié)調(diào)與平衡，使主體產(chǎn)生一定的思想品德認(rèn)識。然后，在社會實(shí)踐中通過社會評價和自我評價的反饋，又開始新一輪的主客體因素之間的矛盾運(yùn)動，從而獲得更高水平的思想品德認(rèn)識，轉(zhuǎn)化為更高水平的思想品德行為，如此循環(huán)往復(fù)，螺旋式上升。（2）人的思想品德是主體內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。教育者的重要責(zé)任，就是要通過有效的思想政治教育，幫助受教育者正確認(rèn)識這種矛盾，并調(diào)動其自我教育的積極性，積極展開思想斗爭，促使其內(nèi)在心理要素逐步在發(fā)展方向上達(dá)到一致，在發(fā)展水平上達(dá)到平衡，從而促使其形成良好的思想品德并不斷向社會要求的方向發(fā)展。思想政治教育者要引導(dǎo)受教育者開展積極的思想矛盾斗爭，使社會要求在其矛盾運(yùn)動中占主導(dǎo)地位，以使其形成良好的思想品德。三 試述思想政治教育過程的特征（1）明確的計(jì)劃性和鮮明的正面性一般社會環(huán)境對人的思想品德的影響，往往是自然、無序、多向度的，很難加以有效控制。所謂正面性是指思想政治教育影響總是選擇積極地價值內(nèi)容和有利于受教育者發(fā)展的教育方式。（2）突出的復(fù)雜性和廣泛的社會性思想政治教育過程的影響因素、影響過程、影響結(jié)果都具有復(fù)雜性。思想政治教育過程的社會性特征在我國也表現(xiàn)得極為突出。（3）積極的引導(dǎo)性和明顯的長期性當(dāng)代思想政治教育特別注重發(fā)揮受教育者的主體能動性，思想政治教育過程應(yīng)充分注意實(shí)現(xiàn)教育對象主體的思想、道德建構(gòu)與思想政治教育主體的思想、道德價值引導(dǎo)的統(tǒng)一。人的思想品德在長期的生活實(shí)踐的過程中逐漸形成的，由于人的思想是非常復(fù)雜并且不斷變化的，有時會出現(xiàn)反復(fù)。四 試論思想政治教育過程的基本矛盾及其表現(xiàn)基本矛盾：一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾。主要表現(xiàn)在：第一，教育者由于自身思想水平、認(rèn)識能力、思維方式與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等因素不能完全完整地把握社會要求，甚至曲解社會要求。思想政治教育的基本內(nèi)容是