【正文】 注意，準(zhǔn)確把握各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，再和詩(shī)詞相關(guān)詩(shī)詞句內(nèi)容和手法比照，字斟句酌歸納辨析正誤。答題時(shí)應(yīng)注意，①解釋該字在句中的含義；②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；③點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法) 。答題時(shí)應(yīng)注意，從作家、作品的相關(guān)背景資料人手，把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩(shī)句的原意。8．閱讀下面的唐詩(shī)，完成小題。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。 ） A.B.C.D.（2）下列對(duì)這首詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是（該詩(shī)是現(xiàn)存較早的五言律詩(shī)，格律嚴(yán)整開(kāi)唐代律詩(shī)風(fēng)氣之先。首聯(lián)的“徙倚欲何依”化用了曹操的詩(shī)句繞樹(shù)三匝，何枝可依。頸聯(lián)中的“返”與“歸”，重在暗示詩(shī)人找到了內(nèi)心的歸宿。尾聯(lián)詩(shī)人放聲高歌，懷念伯夷和叔齊，希望與他們?yōu)槲椤陕?lián)都抒發(fā)了詩(shī)人惆悵、孤寂的情懷。故選D。故選C。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，再和詩(shī)詞相關(guān)詞句比照，字斟句酌歸納辨析正誤。答題時(shí)應(yīng)注意，在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩(shī)句的原意，抓住詩(shī)詞中關(guān)鍵詞的用法、含義及作用體會(huì)，辨析正誤。 刈草的孩子艾青夕陽(yáng)把草原燃成通紅了/刈草的孩子無(wú)聲地刈草/低著頭/彎曲著身子/忙亂著手/從這一邊慢慢地移到那一邊/草已遮沒(méi)他小小的身子了——/在草叢里我們只看見(jiàn)/一只盛草的竹簍/幾堆草/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……1940年（1） （2）閱讀泰戈?duì)柕脑?shī)句《真理》，以《青春》或《奉獻(xiàn)》為題進(jìn)行仿寫(xiě)。——泰戈?duì)枴墩胬怼贩聦?xiě)：________。 【解析】【分析】（1）艾青在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中還明顯地表現(xiàn)出“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，詩(shī)作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重。 （2）本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意它們之間的意義關(guān)聯(lián)，以《青春》或《奉獻(xiàn)》為題仿寫(xiě)。 故答案為：⑴闊大、凄美的氛圍；渺??； ⑵示例：青春之水從它的奮斗之河中淌過(guò)。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答； ⑵仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。大堰河，我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的你的兒子，我敬你愛(ài)你！【答案】 抒發(fā)了作者對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這不公道的世界的強(qiáng)烈仇恨。 故答案為： 抒發(fā)了作者對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。解答此題，首先要理解整首詩(shī)的大意從中找出理解詩(shī)歌思想感情的關(guān)鍵句子，然后結(jié)合關(guān)鍵句子再仔細(xì)揣摩每個(gè)詞語(yǔ)、每個(gè)句子所蘊(yùn)含的的感情，最后再理解整首詩(shī)所表達(dá)的思想感情并用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述出來(lái)。 （甲）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。 （乙）范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適長(zhǎng)山朱氏?；蛞够璧。m以水沃面，往往粥不繼，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也!”（選自《范仲淹苦學(xué)》）（注）①粥：稠粥。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。 ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（3）給下列句子劃分節(jié)奏。②遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下。但其中也包含“忠君”思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限。予嘗求古仁人之心：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。 微斯人：如果沒(méi)有這樣的人。 日昃始食：每天要到太陽(yáng)過(guò)午才開(kāi)始吃飯。去之南都：離開(kāi)到南都。 （2）本題考查文言句子翻譯。注意：①居，處在。則，就。②遂，于是。旨，要旨。技巧：分句；句子成分；關(guān)聯(lián)詞；虛詞。②遂（關(guān)聯(lián)詞）/大通六經(jīng)之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼濟(jì)天下的抱負(fù)）。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)。范仲淹把自己的憂和樂(lè)和天下人聯(lián)系在一起，吃苦在前，享樂(lè)在后，展現(xiàn)了一種遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，一種奉獻(xiàn)精神。 故答案為：⑴思想感情；如果沒(méi)有；才；離開(kāi)； ⑵①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下； ⑷體現(xiàn)“吃苦在前，享樂(lè)在后”的思想，有積極意義。 【點(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想 法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇； ⑵本題考查“之”的詞義辨析，“之”可當(dāng)代詞，代指人、事、物；可當(dāng)結(jié)構(gòu)助詞“的”；還可以作動(dòng)詞解釋為“去，往”，有時(shí)還可以調(diào)節(jié)語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)義。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。既可作答。 【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。 【乙】范仲淹兩歲時(shí)就失去了父親，母親貧困沒(méi)有依靠，就改嫁了常山朱氏。不分日夜刻苦學(xué)習(xí)，整整5年不曾解開(kāi)衣服好好睡覺(jué)，發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽，每天要到太陽(yáng)過(guò)午才開(kāi)始吃飯，于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng)，慷慨有兼濟(jì)天下的抱負(fù)?！?2．古詩(shī)文閱讀 （甲）飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。此中有真意，欲辨已忘言。 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。 （丙）愛(ài)蓮說(shuō)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也。蓮，花之君子者也。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。B.C.D.”動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出一種暮鳥(niǎo)飛還的溫馨之美。予謂菊，花之隱逸者也能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.帝感其誠(chéng)《愚公移山》（3）解釋下列句中加下劃線的詞語(yǔ)。 爾（________） 樂(lè)（________）③亭亭凈植亭 ④日光下澈 ①凄神寒骨，悄愴幽邃。（5）（乙）文首段采用了什么寫(xiě)法?有什么好處? （6）（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。 ②我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢)，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 （2）例句是倒裝句，B項(xiàng)相同。 （3）此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。 （4）本題注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。邃：深。濯：用清水洗，這里指洗滌。作者采用 “移步換景”的寫(xiě)法，寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。文章一開(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。未見(jiàn)其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。 （6）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫(xiě) 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。②我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢)，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷； ⑸移步換景。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語(yǔ)，還要熟悉現(xiàn)代語(yǔ)法，才能判斷詞語(yǔ)的位置發(fā)生了怎樣的改變。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。君子的品質(zhì)其實(shí)也就是蓮的品質(zhì)，從文中概括出蓮的品質(zhì)即可。 砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。 陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！13．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。 有自岳陽(yáng)至者，以滕候①之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰：“愿有所記。問(wèn)其作而名者，曰：“吾滕侯之所為也。昔舟之往來(lái)湖中者，至無(wú)所富，則皆泊南津 ， 其有事于州者遠(yuǎn)且勞，而又常有風(fēng)波之恐、覆溺之虞③?！眴?wèn)其大小之制、用人之力，曰：“長(zhǎng)一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力萬(wàn)有五千五百工，而不逾時(shí)以成?！痹唬骸按司又饕玻梢詴?shū)矣！”滕候志大材高，名聞當(dāng)世。而功未及就 ， 退守一州。②沖：交通要道。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思。 ①昔舟之往來(lái)湖中者，至無(wú)所寓，則皆泊南津。（3）歐陽(yáng)修的《偃虹堤記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》堪稱姊妹篇，內(nèi)容相得益彰。②膝候志向高遠(yuǎn)、富有才華，在當(dāng)世很有名。（4）①以天下為己任，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 【解析】【分析】（1）①句意：我打開(kāi)信看著地圖。名：命名、取名； ③句意：如果不耽誤時(shí)間可以完成。就：完成。句意為：過(guò)去往來(lái)于洞庭湖的船只，到了沒(méi)停泊的地方，就都在南岸的渡口停泊。句意為：膝候志向高遠(yuǎn)、富有才華，在當(dāng)世很有名。問(wèn)其作而名者，曰：“吾滕侯之所為也。即可得出答案。由“蓋慮于民也深，則謀其始也精，故能用力少而為功多。方朝廷用兵急人之時(shí)，常顯用之?！睂?xiě)出滕子京以天下為己任，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。②膝候志向高遠(yuǎn)、富有才華，在當(dāng)世很有名； ⑶修筑偃虹堤； ⑷①以天下為己任，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題是考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)； ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。既可作答； ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。 【附參考譯文】”我打開(kāi)書(shū)信并查看洞庭之圖，看到從岳陽(yáng)城門(mén)往西到金雞提的右邊，那邊有一個(gè)又高又長(zhǎng)的建統(tǒng)，叫偃虹堤?！庇謫?wèn)他修建堤壩的利處，回答說(shuō)：“洞庭湖是天下最險(xiǎn)要的，岳陽(yáng)又是荊州、潭州、黔州和蜀地四個(gè)地方的交通要道。現(xiàn)在到岳州的船只全部停泊在偃虹堤下，有事到州里的，又近又沒(méi)有危險(xiǎn)?！蔽覇?wèn)他開(kāi)始是如何謀劃的，回答說(shuō)：“州里把這件事上報(bào)給轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使挑選有能力的官吏視察這件事是否可行，反復(fù)視察了多次，又上報(bào)朝廷，由三司來(lái)決定，三司認(rèn)為這件事可行，他們都沒(méi)有改變我們膝候的主張。 大概深為老百姓考慮的人，在開(kāi)始謀劃一些事情時(shí)便很精細(xì)到位，所以能夠用力少而取得的功效多。目前正是朝廷用兵、急于招攬人才的時(shí)候，他曾經(jīng)被朝廷任用過(guò)。14．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。 山川之美，古來(lái)共談。兩岸石壁．五色交輝。曉霧將歌，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。自康樂(lè)以來(lái)，來(lái)復(fù)有能與其奇者。 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）（1）對(duì)下面句子中劃線詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（ ①古來(lái)共談入：聳入B.交：交相 ②四時(shí)俱備 ①猿鳥(niǎo)亂鳴 競(jìng)：爭(zhēng)相，爭(zhēng)著D. 蓋：只是②但少閑人如吾兩人者耳 懷民亦未寢，相與步于中庭?！边@句話有什么言外之意？ 【答案】 （1）D（2）（張）懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們兩個(gè)人便一起在院子里散步。 【解析】【分析】（1）ABC解釋正確。但：只是。①亦：也；相與：共同，一起；步：散步，漫步；中庭：院子里。故此句可以翻譯為： （張）懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們兩個(gè)人便一起在院子里散步。言外之意是別人都不能欣賞到這奇麗的景色，而我今天也能像謝靈運(yùn)一樣，欣賞到這種奇麗的景色，也就是說(shuō)我的思想和情趣是和謝靈運(yùn)一樣的，因此這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣，陶情怡樂(lè)于這美妙的山水之中以