【正文】 不屑的說著：現(xiàn)在有誰還“舍生取義”啊？?? 我有些茫然，有些凄凄然，優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育缺乏，教學(xué)與現(xiàn)實嚴(yán)重脫節(jié)，致使教師處在了尷尬的位置?！睂W(xué)生b有理有據(jù)、簡捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩?！皩ξ覀冎袑W(xué)生而言，這個觀點離的似乎太遠(yuǎn)。?留著青山在，不怕沒柴燒，不可以再麻木的?舍生?了，要學(xué)會保護(hù)自己的生命。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底，于是花費了不少的時間聽取他們反對“舍生取義”的原因。響應(yīng)的聲音此起彼伏?！币粋€男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。”（即“舍生取義”）昨天的語文課上，我和學(xué)生一起將腦意識和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對接，很可惜，在潛連接的過程中出了點小問題，將我的課堂偏離了正常軌道。篇三：《魚我所欲也》教學(xué)反思《魚我所欲也》教學(xué)反思——王新“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。三、值得改進(jìn)的地方。教學(xué)中把這幾個方面的內(nèi)容認(rèn)真抓扎實、抓落實了，就會讓學(xué)生學(xué)有所得。我認(rèn)為不是這樣的，課改后，學(xué)生的能力應(yīng)更加全面。二、注意了基礎(chǔ)知識，基本能力的培養(yǎng)。在這個過程中，學(xué)生的個性得到了充分的張揚。教師出示幻燈片1，讓學(xué)生走進(jìn)文本，與文本對話，引起學(xué)生思考，教師的引領(lǐng)性得到了很好的展示。文天祥的千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，革命英雄劉胡蘭等英雄典范應(yīng)該成為永遠(yuǎn)激勵我們的人生座右銘！篇二：《魚我所欲也 》教學(xué)反思《魚我所欲也 》教學(xué)反思語文組李教中一、用對話的方式串聯(lián)整個教學(xué)過程，充分體現(xiàn)了師生的互動。歸納：生死觀是我們?nèi)松^重要而又集中的體現(xiàn)。各種類植物，古代總稱為“菽”。課文中的“義”指封建倫理道德規(guī)范，從今天看，可理解為“正義“，賦予了新的內(nèi)容。“有所”可理解為“有┅┅”的意思。7句與8句為因果關(guān)系。4句和句為對照關(guān)系。明確：按句號劃分，本段共九句：第1句引喻，使生和義的問題籠統(tǒng)變?yōu)榫唧w，深奧變?yōu)闇\顯，讓人容易接受。應(yīng)該舍生求義。有，有人，指不愿舍義而求生。是，（求生或避患）的手段或方法?？勺g為道德高尚的人能不喪失罷了。3．“賢者能勿喪耳”句：賢者，這里可理解為“道德高尚的人”。于，比，介詞，引進(jìn)比較對“生者”。??者也”兩句：判斷句式，取舍觀點鮮明，語氣肯定。：助◆您現(xiàn)在正在閱讀的九年級下冊語文魚我所欲也公開課教學(xué)設(shè)計和課后反思文章內(nèi)容由收集, 請記住本站網(wǎng)址:.以便下次訪問!本站將為您提供更多的免費小學(xué)教學(xué)資源!/?tid=38256詞，無義。：依照、通過。:語氣詞連用,“者”表停頓，“也”也表肯定。）(一)詞 ：“所”加名詞，相當(dāng)于名詞，意為“喜愛的東西”。今天我們學(xué)的《魚的所欲也》也體現(xiàn)了這種風(fēng)格。我們今天學(xué)習(xí)的《魚我所欲也》這篇課文告訴我們的就是這樣一個道理：我們應(yīng)怎樣作出選擇。2．《孟子二章》中，相對而言，《魚我所欲也》的文字較艱深些，并考慮到學(xué)生沒有預(yù)習(xí)且要當(dāng)堂背誦，故把課文的第三自然段教學(xué)放到第二課時中，連帶《莊暴見孟子》一并完成。三、學(xué)習(xí)并體會孟子文章說理透徹、氣勢充分、善于運用比喻和排比手法的特點。第一篇：魚我所欲也教學(xué)設(shè)計及反思篇一：九年級下冊語文魚我所欲也公開課教學(xué)設(shè)計和課后反思九年級下冊語文魚我所欲也公開課教學(xué)設(shè)計和課后反思教學(xué)設(shè)計, 下冊, 語文九年級下冊語文魚我所欲也公開課教學(xué)設(shè)計和課后反思教學(xué)目的一、使學(xué)生懂得“舍生取義”的道理，培養(yǎng)正確的生死觀。二、繼續(xù)學(xué)習(xí)高中文言文實詞、虛詞和判斷句式等知識。教學(xué)思想1．朗讀是語文教學(xué)的一個重要手段，尤其是一些名句名篇更應(yīng)要求學(xué)生熟讀成誦。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課1．引出課題，提示要點提問：大家放棄了暑假休息，來這里上課，真不容易！但假如讓你們自身作出選擇的話，你們也仍然會選擇到這里上課嗎？在人的一生中，要作出許許多多各種各樣的選擇，尤其是在對待象生和死這樣重大的問題上，當(dāng)我們必需作出非此即彼的選擇的時候，這對任何人都是一個嚴(yán)肅的人生課題。（板書課題）2．回顧復(fù)習(xí)，導(dǎo)向新課提問：對孟子和他的文章大家已經(jīng)有所了解，初中時我們就學(xué)過《孟子》中的文章，大家還記得里邊的一些名言名句嗎？（生于憂患，死于安樂；得道多助，失道寡助；??）孟子的文章善于雄辯，氣勢澎湃，感情充分，辭鋒犀利，擅長運用比喻和對比等多種修辭手法。二、疏通詞句文義（學(xué)生朗讀課文前二個自然段并找出不理解的詞句等。:同義詞連用,意為“可能”或“可以”。：茍且偷生的事情。：只是。(二)句子1.“??者也。2．“所欲有甚于生者”句：甚，超越，重要，形容詞。譯成現(xiàn)代漢語時語序應(yīng)作調(diào)整。喪，喪失。4．“由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也”句：由是，介賓詞組。而，轉(zhuǎn)折連詞，可是。三、文義第一自然段提問這一段中孟子講了一個什么問題？他對這個問題的基本看法是怎樣的？明確：生和死的問題。（學(xué)生朗讀）層次結(jié)構(gòu)分析。第2句標(biāo)明觀點，2句為并列關(guān)系，4句從正面、6句從反面加以論述證明。第7句舉例論證，第8句做出結(jié)論，末尾第9句為結(jié)論引伸，補(bǔ)充理由。（學(xué)生背讀）補(bǔ)充解疑：“甚于生者”指“義”、“甚于死者”指“不義”?！笆切摹奔础傲x”。（學(xué)生試背）第二自然段本段的論點即為“是心”人皆有之，進(jìn)一步從正面舉例論證。（學(xué)生朗讀數(shù)遍）四、深化理解要求學(xué)生選背一、二自然段中自己喜愛的一至兩句，并述說理由。或許在短短的一堂課中，我們還不能深深體味其中所包括的豐富蘊涵，但我們一定已明白了：人是應(yīng)該而且能夠作出這種高尚選擇的。教學(xué)過程中，我始終注意了用對話的方式，讓學(xué)生的自主性得到充分表現(xiàn)?；脽羝?，則讓生生之間的對話在恰到好處的時機(jī)展開，學(xué)生合作探究也就自然呈現(xiàn)出來了。特別是結(jié)尾處與生活的鏈接，對培養(yǎng)學(xué)生的人生觀，樹立正確的價值觀起到了點睛之功能，三維目標(biāo)中的“情感、態(tài)度、價值觀”得以自然融入。有人說：新課改就是讓學(xué)生上課熱熱鬧鬧，就是只要過程不要結(jié)果。這樣，我在執(zhí)教時，注意了基礎(chǔ)知識的積累：文言文中的字、詞、句的理解，議論文中的論證方法，中心論點的提出方式等，這些都屬于學(xué)生應(yīng)掌握的。同時，運用了新的教學(xué)方式的引入，讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)、自主探究，之后小組合作探究??其學(xué)習(xí)能力在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)進(jìn)程中得到了實實在在的提高。對生活的鏈接還可以再拓展開些，讓學(xué)生舉出更多的事例，讓學(xué)生在具體事例的佐證下，對“舍生而取義”的現(xiàn)實意義理解得更深些，這將會幫助學(xué)生更好地樹立正確的人生觀、價值觀?！贝笏枷爰颐献釉浴棒~和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也?！袄蠋?，我不同意孟子的觀點?！?還有誰不同意老夫子的觀點？”我笑著問道。有些意外于學(xué)生們的態(tài)度，也有些驚異他們的獨立思想?！拔覀円郧敖佑|過保爾這個不朽的名人，他有句話說的好?人，最寶貴的是生命?！睂W(xué)生a心直口快，當(dāng)然觀點顯得有些片面，而且有些強(qiáng)詞奪理了。前段時間新聞里播放說已經(jīng)將?見義勇?改為?見義智為?，可見，我們現(xiàn)在提倡的是?取義不舍生?。?? 在眾多的言論之中，除了學(xué)生b的?見義智為?有新意外，其他的好象都在強(qiáng)調(diào)一個片面的觀點：只有生命是最重要的，其他的所謂義啊，德啊，都要排在尾巴上。我明白，他們接觸的社會上的反面例子太多了，潛意識里早就否定這個觀點，根深蒂固。我急性列舉了一個例子：如果你在上學(xué)路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有兩個選擇，一是趕緊逃跑，一是扶起老奶奶看看傷勢做決定，你會怎樣做？ “我會看看左右沒人，趕緊逃跑。“哎??”傳來一片唏噓，接著有幾名同學(xué)起來指責(zé)他天良的喪失。顯然，同學(xué)們陷入了沉思中。你們做選擇，舉手表決。很高興，他們一個個表示愿意選擇后者，盡管眼中還有一點點的茫然?！艾F(xiàn)在社會上見利忘義的現(xiàn)象太多，可世界上真的有比生命更重要的東西，那就是德，一個人如果沒有了德，就好象沒有了靈魂，也就成了一具行尸走肉，雖生尤死，受萬人唾棄，而那些舍生取義的勇者至今傳誦?? 當(dāng)然最完美的方法仍然是?取義不舍身?，所以學(xué)生b獲得最佳發(fā)言人！” 在一片掌聲中我們結(jié)束了討論，從學(xué)生折射來的目光里，我知道這節(jié)課的收獲還是不小的。雖然這節(jié)課沒有按照我預(yù)定的教學(xué)計劃進(jìn)行，也讓我著實感受到了語文教學(xué)中面臨的尷尬局面，但我慶幸，最終的教