【正文】 和實踐性，教師用努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的綜合，注重聽說讀寫的有機聯(lián)系，加強教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。課文接著詳細(xì)描寫了孔子和老子初次見面時的情景，通過人物對話，表現(xiàn)出孔子和老子的謙遜有禮?！倍潭痰囊痪湓?，把孔子對知識的求知若渴表現(xiàn)得淋漓盡致。作者使用了幾個詞語：“相聚上千里”，表明路途之遙遠(yuǎn)；“風(fēng)餐露宿”，表明途中生活艱苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“終于”，說明了孔子在路上遭遇了許多困難，但憑著毅力和決心，最終還是來到了洛陽。第二自然段是本課的重點段落，孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。朗讀第一自然段后，可以讓學(xué)生進(jìn)行語言的訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)重點段落前，先學(xué)習(xí)第一自然段。圍繞這個中心，進(jìn)行品讀感悟。一篇課文要抓住一個中心問題進(jìn)行提問，中心問題能牽一發(fā)而動全身，可以讓學(xué)生更好地體會課文的中心思想?？鬃邮俏覀儗λ淖鸱Q，因為孔子是大教育家，是很有學(xué)問的人，在古代，子是一種尊稱。通過古代的姓、名、字與現(xiàn)代的姓、名、字的比較，讓學(xué)生了解它們的不同。讓學(xué)生了解古代的名和字的不同。在古代，一般的人不能稱為子，子特指有學(xué)問的人。在上課時從題目入手，介紹孔子。讀了課題，學(xué)生會產(chǎn)生這些疑問，如“孔子是個大學(xué)問家，為什么要拜師？、“孔子要拜誰為師？”等問題。文章題目就是文章的文眼。因此，在課堂上讓學(xué)生多讀多體會多感悟教師適時地加以引導(dǎo)，以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。因此教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，讓學(xué)生走進(jìn)文本，多與文本對話，讓學(xué)生在閱讀中體會，在閱讀中感悟受到教育。我們應(yīng)該讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，在閱讀中體會孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行。對于古代的生活情況和學(xué)習(xí)情況不是很了解，很難體會課文的思想感情。教學(xué)難點是體會重點詞句的意思。在課文理解上，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句來品讀課文、理解課文。文章中有兩條線索，不同形象，相同品質(zhì)。這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行，課文滲透了“學(xué)無止境”的精神。第一篇：陳曉群《孔子拜師》文本解讀《孔子拜師》文本解讀世雅小學(xué)陳曉群《孔子拜師》這是人教版小學(xué)語文三年級上冊第五組精讀課文的第一篇課文。本組課文為我們打開了中華傳統(tǒng)文化的一扇大門，學(xué)習(xí)這篇課文能讓學(xué)生了解中華文化的博大精深，進(jìn)一步加深熱愛祖國文化的情感、增強民族自豪感。本篇課文作者抓住了人物的語言、動作等特征，形象地反映了人物的精神品質(zhì)。一條是以孔子不遠(yuǎn)千里、風(fēng)塵仆仆拜老子為師為主線，另一條以老子誨人不倦為暗線，兩條線索相輔相成，互為滲透。這篇課文的教學(xué)重點是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學(xué)、老子誨人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎(chǔ)上對孔子和老子作出簡單的評價。對于三年級的學(xué)生而言，孔子離他們很遙遠(yuǎn)?？鬃拥闹t虛好學(xué)的精神只能讓學(xué)生在閱讀中體會，因此在教學(xué)中應(yīng)處理好理解和學(xué)生語文能力培養(yǎng)的關(guān)系，注意思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系。新課標(biāo)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者。俗話說，讀書百遍、其義自見。眾所周知，“學(xué)起源于思，思起源于疑”。讀一篇課文，首先讀課文題目，從題目入手，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，透過問題構(gòu)建思維的張力，引起學(xué)生的思考，喚醒學(xué)生的閱讀期待。在課前讓學(xué)生收集有關(guān)孔子的資料、圖片。讓學(xué)生體會中華民族的博大精深的文化。在課文中孔子自稱為孔丘，老子稱孔子為仲尼，學(xué)生會疑惑為什么一個人會有這么多稱呼。名是稱呼自己的，字是讓別人稱呼的。讓學(xué)生明白在古代名和字不能混淆，就像在家里爸爸媽媽可以稱呼我們的小名，可是在學(xué)校里我們用的是大名。如，老子和孔子。本課的中心問題從最后一段提煉，中心問題為：人們?yōu)槭裁匆宸麄兊膶W(xué)問和品行。本課的重點段落是第二自然段。第一自然段是孔子要去拜老子為師的原因。用上“雖然??但是??”說這段話。先講孔子的旅途之苦。“曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。要引導(dǎo)學(xué)生通過這些詞句體會孔子的心理和情感，并通過恰當(dāng)?shù)恼Z氣把自己的感受讀出來。課文中有些詞語比較難理解，如“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”等詞語，可以查字典，并結(jié)合課文中的具體語境進(jìn)行體會。在這一思想的指導(dǎo)下，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生展開想象與說話訓(xùn)練，想象孔子在一路上吃的苦和遇上的困難。餓了，他（）；累了，他（）；摔倒了，他（），幾乎不分白天和黑夜。“這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！”“學(xué)生孔丘，特地來拜見老師”?！鞍菰L”是敬辭，“訪問”的意思。是從客人方面說的。如讓學(xué)生思考這兩詞對調(diào)行嗎？同學(xué)們能用好這些詞嗎？從這兩個詞中可以體會出孔子尊敬老師的精神。”“多謝老師等候。它們都有等待的意思，但“迎候”是到某個地方等候、迎接，“等候”則不表示迎接的意思。在這里，如果換成“等候”，就不能充分體現(xiàn)老子的美德。第二自然中孔子和老子的對話，讓學(xué)生進(jìn)