【正文】 結(jié)合在一起，它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。如在提問(wèn)中。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。第二， 將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章，我做了以下幾點(diǎn)：第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。但她又爽朗、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽(tīng)人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。她粗俗，粗俗得語(yǔ)言刺耳，動(dòng)作可鄙。我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。教師指導(dǎo)、明確。學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答。鑒于此，我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題：現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思3葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫，是聽(tīng)說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)尋常詞語(yǔ)在表達(dá)情緒情感上的意涵。果然都在內(nèi)”。還有一個(gè)很有意思的詞：果然。接下來(lái)又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”，讓大家明白這兩個(gè)詞無(wú)論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。這當(dāng)然是學(xué)生的想象和猜測(cè)，但是在我看來(lái)，是十分值得贊許的，至少能夠看出學(xué)生們?cè)谒伎迹麑?duì)人物有思考。這其實(shí)是個(gè)很好的引導(dǎo)角度，文章中的阿長(zhǎng)有沒(méi)有問(wèn)東家要錢呢？很顯然沒(méi)有，更顯現(xiàn)出一個(gè)普通的窮苦的農(nóng)村婦人對(duì)魯迅的疼愛(ài)。一來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二來(lái)理解揣摩阿長(zhǎng)買書的困難，以及買到后的喜悅。為幫助學(xué)生理解阿長(zhǎng)的39。所以，最近這些天我一直在進(jìn)行的教學(xué)試驗(yàn)是：努力在課堂上與學(xué)生對(duì)話，在對(duì)話中互動(dòng)，在對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生思考。結(jié)合上述李老師提到的，我自己在上研究生的課的時(shí)候，我也喜歡和學(xué)生有互動(dòng)的老師，也喜歡引導(dǎo)我思考的老師。語(yǔ)文教師也是語(yǔ)文課堂的一部分，教師的眼中一定要有學(xué)生，一定要站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。仔細(xì)想來(lái)，這正是虛心成長(zhǎng)的正確態(tài)度。如何在日積月累的課堂上，像植物發(fā)芽生長(zhǎng)一樣，讓核心素養(yǎng)也在學(xué)生的心中發(fā)芽生長(zhǎng)？不少一線老師都經(jīng)歷過(guò)沉悶的課堂，我也一樣，那種感覺(jué)真是太難受了。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。理科課程多數(shù)情況下是純智力的訓(xùn)練，而語(yǔ)文課則不然，除卻基本學(xué)習(xí)所需要的智力因素，語(yǔ)文課程涉及更多的則是“人“的培養(yǎng)與教育。這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。如在提問(wèn)中：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書名都說(shuō)不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體現(xiàn)。第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。反思這節(jié)課的收獲：第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。第一篇：語(yǔ)文阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思[大全]《阿長(zhǎng)與》是一篇情思雋永、蘊(yùn)涵深刻的佳作。下面是小編收集整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思，歡迎閱讀參考！阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思1今天的語(yǔ)文課，我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。對(duì)阿長(zhǎng)心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中，體會(huì)人物的內(nèi)心世界及情感。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思2對(duì)于本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個(gè)：第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。第二篇：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思1我漸漸發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課是最難上的課，語(yǔ)文課不比理科的課程，只要掌握了數(shù)理邏輯，就可以舉一反三。語(yǔ)文核心素養(yǎng)闡述的很清楚：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“語(yǔ)文“除了是一本教材、一本練習(xí)題之外，更是每天一節(jié)的語(yǔ)文課。促使我思變的一個(gè)契機(jī)，是上學(xué)期碩士學(xué)位公共課李德林老師的《課程與教學(xué)論》課堂上，李老師提到非全日制同學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于既是學(xué)生又是老師，可以在這種角色切換中，站在學(xué)生的視角去重新看老師，體會(huì)學(xué)生喜歡什么樣的老師，喜歡什么樣的課堂，有了心得之后，然后再在自己的工作實(shí)踐中去鍛煉成長(zhǎng)自己。我反思了課堂沉悶的原因，我覺(jué)得根源在于，課堂上講的東西根本就沒(méi)有觸及到學(xué)生的內(nèi)心，沒(méi)有對(duì)話就沒(méi)有參與，沒(méi)有參與，就不會(huì)有內(nèi)化。在這學(xué)期的碩士課堂上，欒老師也講過(guò)，優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定是要讓學(xué)生親自體驗(yàn)的，就像吃橘子，你把橘子的味道講的天花亂墜，都不如讓學(xué)生親自品嘗。否則，我也容易走神。這兩天講的《阿長(zhǎng)與》這篇課文，我就是遵循了上述的思路：默讀課文，思考文章記敘了關(guān)于阿長(zhǎng)的幾件事情？并圈出我對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的詞語(yǔ)；文章題目叫做《阿長(zhǎng)與》，為什么還要寫買《山海經(jīng)》之前的那些事情？作者寫這篇文章的目的是紀(jì)念阿長(zhǎng)，懷念阿長(zhǎng)，為什么還要寫“我”對(duì)阿長(zhǎng)的“討厭”和“憎惡”？以這個(gè)主問(wèn)題為抓手，結(jié)合具體事件分析阿長(zhǎng)的人物形象，重點(diǎn)放在“買《山海經(jīng)》”這件事上。“仁厚慈愛(ài)”，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)：讓學(xué)生發(fā)揮想象表演阿長(zhǎng)去書店買書這個(gè)片段。有個(gè)同學(xué)很有意思，表演完了之后說(shuō)：“如果我是阿長(zhǎng)，我一定會(huì)問(wèn)東家要買書錢的！”同學(xué)們哈哈大學(xué)。甚至還有的同學(xué)說(shuō)，在阿長(zhǎng)詢問(wèn)過(guò)魯迅關(guān)于《山海經(jīng)》的事情之后，過(guò)了十幾天還是一個(gè)月才給魯迅買書，是因?yàn)樗枰獣r(shí)間攢錢。如果完全按照文本來(lái)推理，我給同學(xué)們的解釋是：阿長(zhǎng)把小魯迅的事情都放在心上，哪怕過(guò)去十天或者一個(gè)月，她也不會(huì)忘記，也能反映出阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的疼愛(ài)。放在這里是否“大詞小用”呢？經(jīng)過(guò)思考，同學(xué)們基本上都能夠明白作者對(duì)一個(gè)不識(shí)字的阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》的驚訝和得到夢(mèng)寐以求的書的喜悅激動(dòng)，這兩層意思。“人面的獸，九頭的蛇。從前只是耳聞這些有意思的繪畫，如今親眼所見(jiàn)，果然不錯(cuò)，有一種夢(mèng)想成真的喜悅。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思2這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的39。第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)?！鞍颜Z(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無(wú)用功的甚多。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，我改變了上學(xué)期的過(guò)激做法，嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問(wèn)。全班再質(zhì)疑、交流?！钡姆椒?，收到了很好的效果。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的`名字。她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。長(zhǎng)媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力?？傊?，我會(huì)再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。同時(shí)也是一篇以說(shuō)理為主的議論文。教師明確這兩點(diǎn)，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解。同時(shí)，這是一篇說(shuō)理雄辯的議論文，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn)，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過(guò)程。基于以上認(rèn)識(shí)，本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過(guò)程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過(guò)程。教學(xué)時(shí)，要精心設(shè)計(jì)文本的切入角度。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景，對(duì)象(人物)背景，寫作背景。作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的“三個(gè)背景”，才能更好的透過(guò)字里行間，