【正文】 我也發(fā)現(xiàn)，這次教學(xué)還存在著一些不足：課堂上教師大多時(shí)候都把握得較有分寸，但有時(shí)發(fā)揮得過(guò)于顯性；一些學(xué)習(xí)要點(diǎn)概括得太現(xiàn)成，應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)概括，主動(dòng)整理才好，教師這時(shí)只需要充當(dāng)補(bǔ)充者和評(píng)判者。”周易同學(xué)則寫(xiě)道“：原來(lái)很多的愛(ài)都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動(dòng)間，麻木的我們是不是忽略了太多太多？”鄭愷同學(xué)則感慨地說(shuō)“：我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好，而是我沒(méi)有讀懂，沒(méi)有用心讀。古有明訓(xùn)，但現(xiàn)今仍有很多人因?yàn)橄嗝彩艿讲还降拇觥Ｒ环矫媸且驗(yàn)檫@堂課觸發(fā)了他們的智慧跳動(dòng)點(diǎn)，另一方面自然是長(zhǎng)期熏陶的結(jié)果。好在有了前面的鋪墊，于是換了一種提法，問(wèn)：“為什么魯迅在課文前面要寫(xiě)長(zhǎng)媽媽那么多缺點(diǎn)呢？”結(jié)果自然引出了“欲揚(yáng)先抑”。在“非指示性”理念中，教師不是指示者，而是引導(dǎo)者；在放棄指示的同時(shí)，對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo)。除了注意詳略之外，還應(yīng)注意傳神的描寫(xiě)。山海經(jīng)》是魯迅“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”，他將對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激變成永久的懷念，以濃情的筆墨為長(zhǎng)媽媽的在天之靈祝福。吳志帆: 本文詼諧又富有情趣，深沉又莊重。)毛越: 本文寫(xiě)了作者兒時(shí)的保姆，她無(wú)姓無(wú)名、青年守寡，卻給予兒時(shí)的作者深情的關(guān)愛(ài)。毛詩(shī)雨:(補(bǔ)充“)阿”字也有親昵的味道。文章前面講的看似都是阿長(zhǎng)不好的方面，用“長(zhǎng)媽媽”覺(jué)得怪怪的。使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜。第二，傳神的描寫(xiě)。還有嗎？吳卿: 作者寫(xiě)了很多事，但只對(duì)阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》一事作了詳寫(xiě)，其他都是略寫(xiě)，重點(diǎn)突出。’我以為她一定最安全了”，(學(xué)生笑“)既不做門(mén)房，又不是小孩子，也生得不好看”，不露聲色地對(duì)阿長(zhǎng)的丑陋作了側(cè)面描寫(xiě)。師: 說(shuō)得很好。師: 誰(shuí)來(lái)總體說(shuō)一說(shuō)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的感情經(jīng)歷了怎樣的變化？ 柴瓊穎: 魯迅對(duì)阿長(zhǎng)先是不大佩服，然后產(chǎn)生敬意，然后又憎惡，后來(lái)買《山海經(jīng)》又使他感激阿長(zhǎng)，最后懷念她?！彼植蛔R(shí)字，想象她跑來(lái)跑去為魯迅打聽(tīng)，我就很感動(dòng)。張馨月:(補(bǔ)充)還讓他吃福橘，希望自己和孩子都“一年到頭，順順流流”。陳燁川: 那個(gè)時(shí)代的人都很迷信，規(guī)矩很多。(學(xué)生笑)師: 對(duì)，看一個(gè)人不能僅看外表，得看心靈。朱俊琪: 愛(ài)吹牛，說(shuō)自己脫褲子放屁能嚇走敵人。睡覺(jué)從來(lái)不考慮別人的空間。毛星煜: 愛(ài)告狀。作者為什么把阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連在一起，二者之間有什么關(guān)系呢？讓我們來(lái)探尋究竟。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)時(shí)準(zhǔn)備先讓學(xué)生自讀，然后用自己的話概括課文內(nèi)容，理清寫(xiě)作思路。在學(xué)生分析概括還不夠準(zhǔn)確的地方教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生自然就能體會(huì)到作者對(duì)阿長(zhǎng)無(wú)比敬佩和感激的情感，尤其是目不識(shí)丁的她，竟超常人所不能給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，也就理解了這“偉大的神力”。略寫(xiě)的事情真實(shí)地刻畫(huà)出“阿長(zhǎng)”這一農(nóng)村婦女身上的缺點(diǎn)和毛病：她粗俗，粗俗得語(yǔ)言刺耳，動(dòng)作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，長(zhǎng)媽媽去世30年后，魯迅寫(xiě)此文以示深沉懷念。這樣可以：1，突出主題，簡(jiǎn)化內(nèi)容，可以擠出時(shí)間讓學(xué)生讀文章深入文本。否則，執(zhí)教老師就必須得在課前做到對(duì)學(xué)生做充分的了解。為了趕時(shí)間，生怕講不到“先抑后揚(yáng)”的手法，完不成教學(xué)任務(wù)。第一，該班語(yǔ)文老師由于時(shí)間原因，僅用了20分鐘早讀熟悉這篇文章，就算完成了第一課時(shí)工作任務(wù)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這篇文章了解不夠，沒(méi)有充分預(yù)習(xí)，沒(méi)能夠深入了解文本。我是第一輪課例研修執(zhí)教者。其實(shí)只要我們留心那些讓我們感覺(jué)良好的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，那些課堂之所以成功是因?yàn)槲覀儗?duì)文本已經(jīng)進(jìn)行了深入透徹的研究，老子有言“天下大事必作于細(xì)”，一堂好課必定是建立在教師對(duì)文本的正確解讀、深切的感受基礎(chǔ)之上，否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺(jué)。關(guān)鍵詞一：理念在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評(píng)下，我茅塞頓開(kāi)，只能說(shuō)自己之前對(duì)語(yǔ)文課程的理解，對(duì)一節(jié)好課的理解真是膚淺之極，本節(jié)課給了我最好的啟示，那就是真正的語(yǔ)文高效課堂，是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了什么，怎么學(xué)會(huì)的，什么叫“高效”？不是看教師如何賣力的表演，不是教室里學(xué)生的表面繁華，而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西，教師就是想方設(shè)法讓他們得到，所以，我上的這節(jié)課，在這一點(diǎn)上存在著很大的問(wèn)題，在三個(gè)主問(wèn)題引領(lǐng)下，學(xué)生體會(huì)到了作者魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情真意切的懷念，以及為什么懷念，但是反觀本節(jié)課，學(xué)生學(xué)到了什么？我又交給他們了什么？是一種欲揚(yáng)先抑的手法，還是魯迅先生描寫(xiě)人物的方法，還是本文在選材上的獨(dú)特之處？很遺憾，本節(jié)課如果有亮點(diǎn)的話，那就是給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。對(duì)阿長(zhǎng)心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中，體會(huì)人物的內(nèi)心世界及情感。第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。講到這里我又拋出第二個(gè)問(wèn)題：從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，地位比較低下等。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思14今天的語(yǔ)文課，我與學(xué)生共同預(yù)習(xí)魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。”引導(dǎo)學(xué)生交流，弄明白“千年夢(mèng)”和“圓在今朝”各指什么。第二，這些缺點(diǎn)，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿長(zhǎng)所具有的知識(shí)文化水平以及她的身份與地位決定的，與其說(shuō)是阿長(zhǎng)的過(guò)錯(cuò)，倒不如說(shuō)是阿長(zhǎng)的不幸。范例七教學(xué)反思：《阿長(zhǎng)與》是一篇情思雋永、蘊(yùn)涵深刻的佳作。范例五這次教學(xué)還存在著一些不足：課堂上教師大多時(shí)候都把握得較有分寸，但有時(shí)發(fā)揮得過(guò)于顯性；一些學(xué)習(xí)要點(diǎn)概括得太現(xiàn)成，應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)概括，主動(dòng)整理才好，教師這時(shí)只需要充當(dāng)補(bǔ)充者和評(píng)判者。她如地下有知，也當(dāng)含笑九泉。范例四由于課堂時(shí)間不夠，課后又讓學(xué)生補(bǔ)記了學(xué)習(xí)收獲，許多學(xué)生的話仍讓我感動(dòng)欣喜。正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái)，是學(xué)生自己探究出來(lái)的。我突然意識(shí)到（實(shí)在慚愧，應(yīng)該更早就明白的），活動(dòng)，包括一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是一堂課外在的“形”，而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的“神”，無(wú)論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的，只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以突破重點(diǎn)為目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)才是有效的，才能超越花哨而實(shí)現(xiàn)真正的精彩，才能稱得上“形神兼?zhèn)洹钡囊惶谜n，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。因?yàn)?，胸中有丘壑，才能描摹出極美的真山真水。的確，教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，沒(méi)有最好，只有更好。再則，拓展延伸部分，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)單一，不夠豐富。首先是學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀理解不夠，有流于形式之嫌。課堂小結(jié)，想讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生活，感受愛(ài)的溫暖，體會(huì)付出的幸福和快樂(lè)。其中，設(shè)計(jì)作者的情感變化流程，其初衷是想讓學(xué)生體會(huì)好文章情感跌宕起伏、情節(jié)曲折回環(huán)的美感。希望孩子們?cè)谡n堂上充分感受阿長(zhǎng)純真的人性美，能夠體會(huì)到愛(ài)的偉大和無(wú)私，讓他們懂得善良和感恩。于是，我反復(fù)觀看各類教學(xué)視頻，并進(jìn)行對(duì)比提煉。氣餒和妥協(xié)，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無(wú)所成。同事們出于關(guān)心，都勸我說(shuō)免了，下次有機(jī)會(huì)再上。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。這節(jié)課并不是根據(jù)我的`預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：第一， 讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對(duì)性的解答。第二、三、四這三個(gè)問(wèn)題是課文的重點(diǎn)，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來(lái)幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容，體會(huì)文中表達(dá)的情感。問(wèn)題不宜太細(xì)致，注重整體把握；問(wèn)題不要太多，要抓住重點(diǎn)；問(wèn)題不易太難，以免學(xué)生望而卻步。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進(jìn)行三對(duì)比。每一單元都是同一題材的作品。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線索。第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人？讓學(xué)生概括。在對(duì)每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。由于我們所用的版本的橫水的39。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)?？墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。如提問(wèn)：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書(shū)后心理是怎樣？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。雖然我這節(jié)課還存在很多問(wèn)題，比如說(shuō)因?yàn)樽罱谮s進(jìn)度，所以留給學(xué)生的思考時(shí)間不太夠。以前，我也只停留在在阿長(zhǎng)對(duì)“我”的愛(ài)，和在沒(méi)有人搭理我時(shí)，但是這一次，因?yàn)閷?duì)文本的更深入解讀，我抓住了文中這句話“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。對(duì)于出身卑微，粗俗迷信的阿長(zhǎng)，魯迅先生毫不避諱，真實(shí)地描寫(xiě)，也讓孩子們進(jìn)一步體會(huì)到，真正的文學(xué)就是源于生活的不掩飾不浮夸的自然流淌。但這也是學(xué)生理解這節(jié)課的難點(diǎn)，為了幫助孩子更好地理解這個(gè)問(wèn)題，我列舉了一個(gè)生活中的例子：兒子腳上受了點(diǎn)傷，晚上睡覺(jué)前擦藥時(shí)，奶奶說(shuō)讓他把藥膏帶到學(xué)校去擦，他不肯。但是這一次，借助這些資料，站在大師的肩上，我終于讀懂了一些魯迅這位大師在寫(xiě)這篇文章時(shí)的一點(diǎn)深意。但是如何教這篇課文，卻是我最近才發(fā)現(xiàn)的一個(gè)難點(diǎn)。所以我臨時(shí)改變了策略，以激發(fā)學(xué)生興趣，事實(shí)證明也是有效的。緊接著我又發(fā)一問(wèn)：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)名都說(shuō)不清，她是如何買到《山海經(jīng)》這本書(shū)的？學(xué)生又一次興奮起來(lái)，有的說(shuō)她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問(wèn)；有的說(shuō)她為了買這本書(shū)走街串巷，穿破了三雙草鞋等。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思5《阿長(zhǎng)與》一課，我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課，說(shuō)到魯迅作品中幾乎沒(méi)有寫(xiě)到過(guò)之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長(zhǎng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的興趣。讓學(xué)生因文悟美，以文寓美，豐富心靈?？墒?，有時(shí)我們的語(yǔ)文教學(xué)往往脫離了背景，情感，語(yǔ)境。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景，對(duì)象(人物)背景，寫(xiě)作背景。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過(guò)程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過(guò)程。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn)，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過(guò)程。教師明確這兩點(diǎn)，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解?？傊?，我會(huì)再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想