【正文】 要心中有他人。2．厭惡只顧自己的表現(xiàn)。2．知道與人相處，要想著別人，不能只顧自己。希望同學(xué)們能將在課堂上學(xué)到的文明禮儀知識(shí)運(yùn)用到日常生活中，同時(shí)感染身邊的其他人，讓文明之花的芳香飄散在我們的周圍。五、總結(jié)今天通過(guò)這節(jié)禮儀課，你都有哪些收獲？（學(xué)生在總結(jié)學(xué)習(xí)收獲的同時(shí)，也反思自己在平日里打電話時(shí)做得怎樣。２、在開會(huì)或影院這樣需要安靜的地方應(yīng)該關(guān)機(jī)或打振動(dòng)。三、討論明理１、通過(guò)表演，同學(xué)們豐富了自己在打電話時(shí)的文明禮儀，那么你們對(duì)打電話時(shí)的文明禮儀有什么看法？比如說(shuō)這看起來(lái)有點(diǎn)繁雜的禮儀在打電話時(shí)就那么重要嗎？就非得遵守不可嗎？能談?wù)勀愕南敕▎?？２、讓學(xué)生暢所欲言，通過(guò)討論，讓學(xué)生明白禮儀是通過(guò)人的外在表現(xiàn)出來(lái)的，只有把這些用嘴說(shuō)得出來(lái)的東西落實(shí)到行動(dòng)上，才會(huì)最終變成自己的內(nèi)在素養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)。（４）注意打電話時(shí)的體態(tài)：上身挺直，坐姿或站姿要端正。（２）說(shuō)話時(shí)的態(tài)度要溫和，不要兇巴巴的。（這里讓學(xué)生充分地發(fā)言，表達(dá)自己的看法，通過(guò)小組討論，吸取眾家所長(zhǎng)，完善自己的觀點(diǎn)。３、學(xué)生集體評(píng)議，哪些行為符合日常的文明禮儀，哪些不符合。（１）同學(xué)之間互相打電話。２、學(xué)生表演，其他的學(xué)生進(jìn)行觀看和評(píng)論。）然后再“撥”給另一個(gè)學(xué)生，讓他注意吸取第一位同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，然后再讓學(xué)生來(lái)評(píng)說(shuō)。情感與態(tài)度：文明禮儀體現(xiàn)在生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)，光靠嘴上說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重 要的是得落實(shí)在行動(dòng)上，提升自己的內(nèi)在素質(zhì)。第一篇：禮儀校本課教案禮 儀 校 本 課 教 案知識(shí)與技能：讓學(xué)生知道打電話的日常禮儀，從而規(guī)范自己打電話的行為，也從 思想上反思自己平日打電話時(shí)做得怎么樣，應(yīng)該怎樣改進(jìn)。過(guò)程與方法：通過(guò)討論、表演、辯論等多種形式讓學(xué)生明白打電話禮儀的重要性，從而在日常生活中來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。教學(xué)過(guò)程：一、情境導(dǎo)入老師拿著電話走進(jìn)教室，指起一名學(xué)生，“撥電話”給他，然后請(qǐng)其他學(xué)生來(lái)評(píng)說(shuō)，“你認(rèn)為我們?cè)诖螂娫挼臅r(shí)候是否遵循了文明禮儀？”（學(xué)生大都能說(shuō)出使用了文明用語(yǔ)，如你好，請(qǐng)，謝謝、再見等等。二、表演探究１、剛才老師分別打電話給這兩位同學(xué)，他們基本上都能做到文明禮儀，那么你們?cè)诖螂娫挼臅r(shí)候又是怎樣做的呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們找到你的好朋友，把你們?cè)谏钪械囊粋€(gè)真實(shí)的打電話的場(chǎng)景給大家表演出來(lái)。（注意這時(shí)的表演一定要強(qiáng)調(diào)是生活中真實(shí)的一面，切不可熱熱鬧鬧地變成了鬧?。＃ǎ玻┐螂娫捊o長(zhǎng)輩。４、剛才看了同學(xué)們的表演，老師非常高興地發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪幸呀?jīng)比較注意打電話時(shí)的文明禮儀，比如都注重使用了文明用語(yǔ)，那你還知道哪些關(guān)于打電話時(shí)的禮儀呢？可以在小組里彼此交流一下自己的看法。）５、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)打電話時(shí)除了要使用文明用語(yǔ)，還要注意哪些事情？（１）說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)速要適中，不宜過(guò)快，吐字要清楚。（３）不要隨意打斷別人的話。６、同學(xué)們說(shuō)得真是太好了，那么你們能不能將生活中打電話時(shí)的那些不文明的動(dòng)作和語(yǔ)言去掉，自己設(shè)計(jì)一個(gè)場(chǎng)景，和你的好朋友再度合作，表演一出文明打電話的短?。浚?、學(xué)生表演，再評(píng)說(shuō)。四、拓展剛才我們所演所說(shuō)的大都是在家里打電話時(shí)的文明禮儀，那么隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，手機(jī)已經(jīng)成為一樣非常普通的通訊工具，那么像手機(jī)這種可以隨便移動(dòng)的電話，在使用時(shí)又應(yīng)該注意哪些禮儀呢？盡管現(xiàn)在同學(xué)們可能還沒有使用，但你的爸爸媽媽都有，你對(duì)他們有什么建議呢？１、在公共場(chǎng)所打手機(jī)時(shí)說(shuō)話的聲音要小，不能扯著嗓門喊。或者到外面去接。）其實(shí)文明禮儀都是生活中的一些細(xì)節(jié)，你如果注意了這些細(xì)節(jié)，將你所知道的有關(guān)文明禮儀的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中，你的外在表現(xiàn)就會(huì)體現(xiàn)出一種文明禮貌，一種溫文而雅，給人一種有修養(yǎng)的印象。心中有他人教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知： 1．能分辨在集體中只顧自己和能想著別人的不同行為。情感： 1．愿意想著別人。行為： 和同學(xué)在一起時(shí)，能想著別人，做對(duì)別人有益的事。1．用課件演示“想一想”欄目圖圖2。圖1：遇事能想到別人的同學(xué)，拿起水壺先給同學(xué)倒水。2．提問：下體育課了，大家都很渴，哪個(gè)同學(xué)想到了別人？難只顧自己？你喜歡誰(shuí)？3．小結(jié)：我們要學(xué)習(xí)心中有他人的人，遇事想到他人，不能只顧自己。1．分析第一段（1）談話：同學(xué)們都很喜歡蕩秋千，在秋千上蕩來(lái)蕩去，像坐在搖籃里，像飛一樣，真是玩不夠，都想玩一會(huì)兒，對(duì)嗎？（課件演示，把學(xué)生帶入情境）可是，小紅同學(xué)只玩了一會(huì)就下來(lái)了，這是為什么？指名學(xué)生讀課文第一段。她真好！2．分析第二段（1）談話：同學(xué)們，每個(gè)學(xué)期開學(xué)都要發(fā)新書，大家都希望拿到一本嶄新的漂亮的書。（2）提問：可是小蘭就拿了一本破了皮的書，這是怎么回事呢？出示課文第二段文字。她做得真好！我想你們遇到這樣的事，也會(huì)向小蘭那樣做，對(duì)嗎？3．分析第三段（1）談話：有一天，中午放學(xué)時(shí)，下雨了，一個(gè)帶了雨具的同學(xué)走出校門，又跑回來(lái)了，你們猜猜她想起什么了？（課件演示圖3。帶雨具的同學(xué)走出校門又跑回來(lái)，和沒帶雨具的同學(xué)合用雨具。訪問1：請(qǐng)問：（帶雨具的學(xué)生）你不是走出校門了嗎？怎么又回來(lái)了？教師表?yè)P(yáng)：真好！你想到同學(xué)有困難要主動(dòng)幫助。說(shuō)明他們心中有他人。1．提問：他人是指除了自己以外的人。讓學(xué)生看圖讀課文。小結(jié)：這兩位同學(xué)和小明、小蘭、小華同學(xué)有共同的優(yōu)點(diǎn)，心中有他人。1．“評(píng)一評(píng)”欄目（1）談話：在教室里，有的同學(xué)坐在座位上，總覺自己的地方小，把胳膊擠到同桌同學(xué)的桌子上。打掃衛(wèi)生時(shí)，一位同學(xué)端著水盆，灑水，水濺在同學(xué)身上，他做得對(duì)嗎？（3）假如你在場(chǎng)，心里怎么想？（4）小結(jié)：這兩幅圖中的同學(xué)，只想自己，不顧別人，給別人添麻煩，損害別人的利益，影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。提問：假如你遇到這樣的事，你會(huì)怎么做？小結(jié)：我們應(yīng)該主動(dòng)幫助別人，關(guān)心別人，為別人做好事；不能只顧自己，見別人有困難也不幫忙。1．談話：從同學(xué)們發(fā)言中聽出，你們和書上這些同學(xué)一樣，在學(xué)校里想著同學(xué)、老師，在家想到爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，在外面能想到好多好多人。3．小結(jié)：這些同學(xué)在做事時(shí)能想到別人，做到了心中有他人，我們?yōu)樗麄児恼?。五、總結(jié)：希望同學(xué)們向心中有他人的好同學(xué)學(xué)習(xí)，不論在學(xué)校、家里，還是在外面，跟他人生活在一起，就要替他人著想，要像課文里講的那樣，怕別人著急，讓別人滿意，別人有困難要主動(dòng)幫助，做一個(gè)心中有他人的好孩子。原文:Education is what remains after one has forgotten everything he learned in ，感覺起來(lái)像一小時(shí)。這就是相對(duì)論。s ，那么A等于x加y加z。原文:If A is a success in life, then A equals x plus y plus is x。and z is keeping your mouth 。原文:It is harder to crack a prejudice than an 。并于1921年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。很早就不斷有人提名他為侯選人，但由于種種幾乎無(wú)法置信的理由卻一直沒有成功。1909年10月，德國(guó)著名化學(xué)家奧斯特瓦爾德首先提名愛因斯坦為1910年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)候選人，推薦理由是愛因斯坦狹義相對(duì)論的偉大貢獻(xiàn)。那時(shí)反對(duì)相對(duì)論的勢(shì)力很強(qiáng)，評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)沒有把獎(jiǎng)給愛因斯坦情有可原?！睆暮髞?lái)物理學(xué)的發(fā)展來(lái)看，普林斯海姆的話非常準(zhǔn)確?？峙聼o(wú)論怎么說(shuō)，這也是諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)史上的極大缺憾。”當(dāng)時(shí)科學(xué)界最有權(quán)威的人士之一的荷蘭物理學(xué)家洛倫茲（1903年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)），在1919年9月22日寫信給埃倫菲斯特說(shuō)：（“日食觀測(cè)的結(jié)果）是所曾得到過(guò)的對(duì)一種理論的最光輝的證實(shí)之一，而且也很適于鋪設(shè)通往諾貝爾獎(jiǎng)的道路。1921年有更多的人因廣義相對(duì)論而提名愛因斯坦，但諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)因?yàn)檫€有不少人（但都不是一流科學(xué)家）反對(duì)相對(duì)論而猶豫不決，導(dǎo)致當(dāng)年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)空缺。在1919年以前，無(wú)論是狹義還是廣義相對(duì)論，每年都會(huì)突然冒出一些反對(duì)意見或證實(shí)其有誤的實(shí)驗(yàn)，而提出這些反對(duì)意見和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的人，又多不是等閑之輩，有的還是非常著名的科學(xué)家（或哲學(xué)家），因而引起諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)有些猶豫也不是完全不可理解的事情。1919年，許多以前獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家繼續(xù)提名愛因斯坦，其中包括瓦爾堡、勞厄、普朗克等人，原因是廣義相對(duì)論；瑞典的物理化學(xué)家阿列紐斯（）因布朗運(yùn)動(dòng)提名愛因斯坦為獲獎(jiǎng)后選人。意思是說(shuō)愛因斯坦的統(tǒng)計(jì)力學(xué)論文的質(zhì)量沒有他的相對(duì)論方面研究的質(zhì)量高；但是對(duì)于廣義相對(duì)論，卻又建議等到1919年5月29日的日食觀測(cè)的結(jié)果出來(lái)以后再說(shuō)。1920年有更多的科學(xué)家提名愛因斯坦因廣義相對(duì)論而獲獎(jiǎng)，因?yàn)?919年已經(jīng)由觀測(cè)日食證實(shí)了廣義相對(duì)論的一個(gè)預(yù)言。委員會(huì)讓阿列紐斯（一位物理化學(xué)家！）寫一篇關(guān)于廣義相對(duì)論的評(píng)價(jià)報(bào)告。當(dāng)?shù)聡?guó)的諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呃占{和斯塔克在大力反對(duì)愛因斯坦和相對(duì)論時(shí)，他也極力反對(duì)愛因斯坦因?yàn)橄鄬?duì)論獲獎(jiǎng)。革爾克于1916年曾提出，水星近日點(diǎn)的進(jìn)動(dòng)早就由德國(guó)物理學(xué)家格伯解決了。結(jié)果1920年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)在哈瑟伯格（Bernhard Hasseberg）的堅(jiān)持下，授予了瑞士裔的法國(guó)一位冶金學(xué)家紀(jì)堯姆，原因是“發(fā)現(xiàn)鎳鋼合金的反常性以及它在精密物理學(xué)中的重要性”。這一決定讓不少人搖頭。瑞典烏普薩拉大學(xué)的奧席恩（）提名愛因斯坦因光電效應(yīng)獲獎(jiǎng)。古爾斯特蘭德根本不懂物理學(xué)，更不用說(shuō)相對(duì)論了，但是他偏要到物理學(xué)評(píng)選委員會(huì)來(lái)，而且自不量力地要決定物理學(xué)的評(píng)獎(jiǎng)！古爾斯特蘭德在瑞典很有權(quán)威，他以他的全部權(quán)威反對(duì)愛因斯坦獲獎(jiǎng)，他曾私下對(duì)人說(shuō)：“絕對(duì)不能讓愛因斯坦獲獎(jiǎng)，哪怕全世界支持他1結(jié)果可想而知：他完全是外行地嚴(yán)厲批評(píng)了相對(duì)論，說(shuō)它們根本沒有被實(shí)驗(yàn)嚴(yán)格證實(shí)?！边€有一位瑞典皇家科學(xué)院院士、物理學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)成員哈瑟伯格聽說(shuō)有可能因?yàn)橄鄬?duì)論而授予愛因斯坦諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，他在病床上提出抗議，反對(duì)因相對(duì)論而授獎(jiǎng)給愛因斯坦，他寫道：“將猜想放在授獎(jiǎng)的考慮之列，是極不可取的。哈瑟伯格在瑞典很有權(quán)威，他一直堅(jiān)持認(rèn)為精確測(cè)量“是使我們能夠深入了解物理定律的根本和主要條件，是走向新發(fā)現(xiàn)的唯一道路，是科學(xué)進(jìn)步的不二法門”。這種哲學(xué)在1900年前后在物理學(xué)界十分流行，但是到了20世紀(jì)20年代前后，多數(shù)國(guó)家物理學(xué)界有了不同的看法，并且選擇了不同的研究方式，但是瑞典物理學(xué)界（尤其是當(dāng)權(quán)的烏普薩拉學(xué)派）的眼光仍然十分狹隘。他們認(rèn)為愛因斯坦沒有做過(guò)任何實(shí)驗(yàn)，他的理論不是由實(shí)驗(yàn)歸納出來(lái)的；他修改基本假設(shè)，將不同的物理領(lǐng)域歸納成為一個(gè)統(tǒng)一的理論。是可忍，孰不可忍?。堪⒘屑~斯是斯德哥爾摩大學(xué)的教授，以前他因自己提出的電離理論受過(guò)烏普薩拉大學(xué)的壓制，因此并不滿意哈瑟伯格和古爾斯特蘭德那種過(guò)分偏愛實(shí)驗(yàn)的狹隘態(tài)度，但是他對(duì)于愛因斯坦獲獎(jiǎng)仍然持不支持的態(tài)度。他還建議，1921年干脆不頒發(fā)物理學(xué)獎(jiǎng)。這也是諾貝爾獎(jiǎng)史上的一次非常奇特的行為。法國(guó)物理學(xué)家布里淵甚至在信上寫道：“試想：如果諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叩拿麊紊蠜]有愛因斯坦的名字，那50年代以后人們的意見將會(huì)是怎樣。因?yàn)?，愛因斯坦在科學(xué)界的名聲如日中天。普朗克建議，1921年的物理學(xué)獎(jiǎng)補(bǔ)發(fā)給愛因斯坦，1922年的給玻爾。這時(shí)哈瑟伯格已經(jīng)去世，委員會(huì)的空缺由奧席恩填補(bǔ)，因此他的意見將會(huì)受到比以前更多的重視。而奧席恩則充分顯示出策略大師的水平。對(duì)愛因斯坦更有利的是阿列紐斯到1922年轉(zhuǎn)而支持愛因斯坦。于是，委員會(huì)決定繞過(guò)相對(duì)論這個(gè)“爭(zhēng)論太多”的障礙，直接以光電效應(yīng)定律的貢獻(xiàn)把1921年空缺下來(lái)的物理學(xué)獎(jiǎng)授予愛因斯坦，而將1922年的授予玻爾。如果那時(shí)您在日本，可能不太合適?！笨蛇@時(shí)，愛因斯坦已經(jīng)與日本《改造社》簽訂了合同，他不能違背合同?！Ｍ灰虼巳∠麑?duì)我的邀請(qǐng)，但我延后一段時(shí)間可以前往瑞典。也許讓愛因斯坦感到好笑的是，當(dāng)他看到授獎(jiǎng)通知時(shí)上面特別指出：他在獲獎(jiǎng)演說(shuō)時(shí)僅限于正式的授獎(jiǎng)理由，而不得提到相對(duì)論。到次年7月去瑞典的哥德堡做演講時(shí)，阿列紐斯卻暗示說(shuō)：“人們肯定會(huì)因相對(duì)論演講而感謝您。瑞典國(guó)王古斯塔夫五世也在座聆聽。當(dāng)同時(shí)代的科學(xué)家都熱衷于分裂原子、制造原子彈和發(fā)現(xiàn)新粒子時(shí)，愛因斯坦卻重新修訂起更加高深莫測(cè)的“統(tǒng)一場(chǎng)論”來(lái)。愛因斯坦對(duì)范圖娃說(shuō)：“物理學(xué)家們說(shuō)我是一