【正文】 躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進一步拓展延伸，豐富學(xué)生積累的同時感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。理解主旨: 勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性 教學(xué)難點：體會作者情感，賞析精彩妙點三、教法、學(xué)法設(shè)想：本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。熟讀文章成誦，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。”（三國?嵇康）人是有思想的高等動物。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍?！胺虬笥谛乃溃怂酪啻沃??！保ā抖Y記?儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的?！睕]有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的?！保☉?zhàn)國?墨翟）沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。非志無以成學(xué)“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。古今中外的天才寧有種乎？非也。在上大學(xué)時，我們幾乎都是成年人了，熬過了人生學(xué)業(yè)中的最重要、最艱苦的關(guān)口高考，所以很多大學(xué)生開始松口氣歇下來了，失去了往日高中時拼搏的身影，平時的學(xué)習(xí)只要考及格就行，最后只圖混個文憑，仿佛大學(xué)只是供“天之驕子”休息娛樂的場所?！碧瞥n愈在《師說》中說：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（二）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)無論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。前27年，是他博覽群書、修身養(yǎng)性、靜觀天下、立志用世的準備階段；而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻階段?！暗疵髦荆瑢庫o致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現(xiàn)，其影響力遠遠超過其原創(chuàng)《淮南子》?！暗础迸c“寧靜”，不是消極地逃避現(xiàn)實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”?，F(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)更加有所為。這同《老子》“將欲取之，必固與之”及欲揚先抑、欲擒故縱、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一樣的?！久滟p析】（一）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息（想回到過去的青少年時代重新學(xué)習(xí)）還有什么用呢！后悔又怎么來得及呢？ 【作者簡介及背景】諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)業(yè)上獲得成就。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內(nèi)心平靜全神貫注地學(xué)習(xí)，就不能實現(xiàn)遠大的理想。⑩廬：簡陋的房屋。⑧遂：終于，最終。⑥勵：振奮，振作。④淫：放縱，沉溺，無節(jié)制。④靜以修身：此句中“以”是介詞，“用、憑借、依靠”的意思。古代稱之為“發(fā)語詞”，現(xiàn)代有的語法書稱之為“提頓語氣詞”。如“夫”、“蓋”。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也想一想：諸葛亮告誡要成才，必須具備哪幾個條件？ 小組合作，質(zhì)疑探究為什么修身要靜，養(yǎng)德要儉？儉以養(yǎng)德與靜有什么關(guān)系？怎么理解“非淡泊無以明志，非寧靜無以成學(xué)”？【注釋】①書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。）廬（l）淫（y237。教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入請學(xué)生談自己了解的諸葛亮。理解諸葛亮對兒子的殷殷期望。第一篇：誡子書教案《誡子書》教案教學(xué)目標：讀準字音，注意朗讀節(jié)奏，熟讀成誦。注意詞語的積累和文句的翻譯與理解。重點與難點：重點字詞掌握、課文背誦，理解文章內(nèi)涵。字孔明，號臥龍，三國時蜀國丞相，軍事家、政治家，“孔明燈”，三顧茅廬??（2分鐘）二、朗讀課文（約8分鐘）自由朗讀（3分鐘），要求（1）標記生字注音，注意幾個字 夫（fn）慢遂（su236。）（2）注意詞句停頓指定學(xué)生朗讀——學(xué)生評價（5分鐘）全班齊讀三、檢查預(yù)習(xí)，掌握重點字詞，疏通文意（約8分鐘）小組答題必答題：第一組：誡書第二組：夫靜第三組淡泊明志第四組：致遠廣才第五組：淫慢勵精 第六組：11險躁1治性搶答題：年與時馳意與日去遂成枯落翻譯：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（注意句式特點）這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。②夫fu2：語氣詞，文言虛詞的一種，用于句首。表示將發(fā)議論，起引出下文的作用。③君子：這里泛指德才兼?zhèn)洳⒊霰姷娜??！办o以修身”即“以靜修身”，“靜”是“以”的賓語，提前了，屬于介詞賓語前置。⑤慢：怠慢，懈怠，松懈懶惰，不緊張。⑦躁：急躁，不冷靜。⑨接世：為世所接，被社會接受、認可，即對社會有用，適應(yīng)社會。【譯文一】德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠?nèi)心安靜集中精力來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。學(xué)習(xí)必須靜下心來專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，冒險急噪就不能陶冶性情。三國時期蜀國丞相，著名的政治家、軍事家。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。這是一句富含哲理的話?，F(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”?！暗础迸c“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的，“無為”的結(jié)果是“無不為”。諸葛亮54年的一生，因此也可以分為前后兩個27年