【正文】 做的危害。1．論證方法（1）正反對比論證。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題，針鋒相對地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。”他常以隋代的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會日漸安定。二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。四、布置作業(yè)?？偨Y(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了?？梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎?、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。3．第3段第3段提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。2．第2段：總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览??！熬影菜嘉?，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)?！叭司?dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來正面論證“思國之安者，必積其德義”的道理。1．第1段請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)。3．教師答疑。⒀垂拱：垂衣拱手。自牧：自立調(diào)養(yǎng)。⑾高危：居高位的危險(xiǎn)。⑨茍免：茍且免罪。③明哲：明哲的圣人。①固：培土加固。2．教師提名學(xué)生朗讀。四、閱讀課文1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。拜遷左光祿大夫，封鄭國公。拜諫議大夫檢校侍中，領(lǐng)導(dǎo)周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢為諫議大夫，常召入內(nèi)室詢以政事得失，魏征知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。后參加李密的反隋起義軍。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國君陳述意見的一種文體。魏征傳》。讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。但是，唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚(yáng)。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。3．“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重、難點(diǎn)：1．字詞及文言現(xiàn)象的把握。3．掌握文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。第二篇：《諫太宗十思疏》教案[范文模版]《諫太宗十思疏》教案教學(xué)目標(biāo)：1．引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。相當(dāng)于“呢”“嗎”)③安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(助詞，表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”)④美哉我少年中國乎(助詞，用以加強(qiáng)語氣，相當(dāng)于“呀”)(3)所①樂土樂土，愛得我所(處所；地方)②漁人一一為具言所聞(代詞，放在動詞前，組成名詞性詞組。與“亂”相對)(1)以①蓋在殷憂，必竭誠以待下(表修飾，地)②雖董之以嚴(yán)刑(介詞，用)③將有作，則思知止以安人(連詞，來)④則思無以怒而濫刑(介詞，因?yàn)?⑤故臨崩寄臣以大事也(把)8 ⑥域民不以封疆之界(憑借)⑦退而甘食其土之有，以盡吾齒(用來)⑧得魚腹中書，固以怪之矣(通“已”，已經(jīng))⑨則思知足以自戒(連詞，相當(dāng)于“而”)(2)哉①何必勞神苦思，代百司之職役哉(助詞，表疑問語氣。實(shí)在；確實(shí))⑥低眉信手續(xù)續(xù)彈(副詞。(《諫太宗十思疏》)(1)安①思國之安者，必積其德義(安定)②燕雀安知鴻鵠之志哉(疑問代詞“怎么”)③項(xiàng)王曰：“沛公安在?”(疑問代詞“哪里”)④衣食所安，弗敢專也。古義：是“以之為”的省略，即“把它當(dāng)做”。例如：凡昔元首。(《諫太宗十思疏》)②元首今義：不僅指帝王，也指國家最高領(lǐng)導(dǎo)人。古義：指樹木的根。文章以淺顯的比喻襯出中心論題，比喻作為一種推理手段，起到了生動、直觀的效果；全文的論述多用排比句式，鋪排羅列，勾連而下，氣勢不凡，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。全文以論述為主，對同一個(gè)問題，作者往往從正反兩方面進(jìn)行剖析，這樣，說理更加透徹。這篇奏疏雖然也用了許多駢偶句式，卻突破了駢體的束縛，駢散語句交替運(yùn)用，既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢，易于誦讀。我們強(qiáng)調(diào)健全法制，實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會，這與魏征主張“竭誠以待”是一致的，那當(dāng)然是可行的。顯然，這篇古代佳作給我們帶來很多有益的寫作啟發(fā)。四是語言表達(dá)的齊整性。三是安排條款的序列性。從生活到政治，從人個(gè)欲望以品德修養(yǎng)，凡存在的主要問題作者全都考慮到。二是思考問題的全面性。3．魏征提出的“十思”能給我們哪些寫作的啟示呢？答：一是陳述意見的針對性?！翱偞耸?，宏茲九德”是對“十思”的總結(jié)。言詞之致，述理之盡，發(fā)人深思，耐人尋味?！敖哒\以待”下，則“吳越為一體”；不“竭誠待下”，則“骨肉為行路”。作者以概述的方法，列舉歷史上的君主“善始者繁，克終者蓋寡”，告誡太宗“竭誠以待下”。接下來，作者從反面論證了這個(gè)觀點(diǎn)，如果國君不積德義，不念“居安思?！保敖渖菀詢€”，那么就像“伐根以求木茂”“塞源而欲流長”一樣，國家是不會安定的。在提出主要觀點(diǎn)之前，作者打了兩個(gè)比方，“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，泌浚其泉源。其中提到的“簡能而任之，擇善而從之”，即“用人”“納諫”策略，實(shí)際上成為初唐的治國方略，創(chuàng)造了歷史上有名的“貞觀之治”?！笆肌本褪鞘畻l勸誡，句句坦誠，字字驚心?！笆肌钡暮诵膬?nèi)容是正己安人，但具體又有所側(cè)重?！霸共辉诖?，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，這里借鑒古人的論述，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，振聾發(fā)聵，令人警覺。而“竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路”，對人的態(tài)度不同，其結(jié)果反差強(qiáng)烈，這說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。”開頭幾句，寥寥數(shù)語，就概括了歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守成的普遍規(guī)律，這雖說是人之常情，但要“思國之安”，就必須以理性去克服它。第二段，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览?。接著，進(jìn)一步明確指出，“人君”地位高，責(zé)任重大，如果“不念居安思危，戒奢以儉”，要想國家長治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流長”一樣荒誕。再從反面申述：“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲 1 乎？”這樣的加重了強(qiáng)調(diào)意味。先從正面說，用比喻推理(“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”)引出正題：“思國之安者，必積其德義。開篇并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以生動形象的比喻打開話題。學(xué)習(xí)以小見大的手法 教學(xué)方法：講授法、閱讀點(diǎn)撥法、討論法。學(xué)習(xí)以小見大的手法。第一篇：諫太宗十思疏授課時(shí)間：11 月24日 第13周 星期四第2節(jié) 授課班級：美術(shù) 教學(xué)類型：理論課教學(xué)目標(biāo)：掌握文言實(shí)詞的用法及詞類活用現(xiàn)象。欣賞本文生動、詼諧、簡潔的語言。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解文言實(shí)詞的用法及詞類活用現(xiàn)象。教學(xué)手段：錄音帶 課時(shí)安排：兩課時(shí)教學(xué)參考：《魏鄭征公文集》 教學(xué)過程：第一課時(shí)一、理清思路，理解內(nèi)容第一段，以“固本思源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性?！俺悸劇钡目跉獠槐安豢海钊司??！比齻€(gè)排比句，兩個(gè)作比喻，一個(gè)明事理，淺顯易懂，不容置疑。反問的一句，差不多帶有“挑釁”口吻，正是“忠言逆耳”之處。這一段的結(jié)尾，照應(yīng)前面，又充分利用了“木”與“水”的比喻?！胺舶僭?，承天景命，善始者始繁，克終者蓋寡。接下來，作者以“豈取之易守之難乎”設(shè)問，引出更為具體的分析論證，指出“殷憂”與“得志”的不同心態(tài)：殷憂，則竭誠待人；得志，則縱情傲物。如果失去了民心，即使動用嚴(yán)刑也無濟(jì)于事。第三段，提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”?！罢\能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人”，這兩條是戒奢侈，如 2 喜好器物美色，大興土木，勞民傷財(cái)?shù)?；“念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川”，這兩條是戒驕躁，勸皇帝要恪守職分，不驕不躁，虛懷若谷，從諫如流；“樂盤游，則思三驅(qū)以為度”，是勸皇帝不要放任縱欲；“憂懈怠，則思慎始而敬終”，是勸皇帝勤勉政事，不要怠惰；“慮壅蔽，則思虛心以納下”，是說“兼聽則明”；“想讒邪，則思正身以黜惡”，是說“偏聽則暗”；“恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑”，是說賞罰要有尺度，不因喜怒而有所偏頗。文章最后從正面論述做到“十思”的好處，描繪出“垂拱而治”的政治理想。第二課時(shí)二、疑難問題探析？答：本文的主要觀點(diǎn)是“思國之安者，必積其德義”。”作者打這兩個(gè)比方，是為了使主要觀點(diǎn)顯豁。第二自然段，作者又從歷史的角度來證明觀點(diǎn)。作者以對比論證的方法，分析了“竭誠待下”的兩種結(jié) 果。因此，要善待“下”，否則，君主之“舟”，就有傾覆的危險(xiǎn)。2.“十思”與中心論點(diǎn)之間是個(gè)什么關(guān)系？答：這“十思”，涉及的方面比較廣，細(xì)究起來，涉及到欲望、行為、品質(zhì)、納言、賞罰等各個(gè)方面，但是，所有這些，都與“積德義”有關(guān)，是“積德義”具體作法。只有積了“德義”，才能達(dá)到理想的政治境界：“簡能而任之，擇善而從之，仁德播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治”。這奏疏是給皇帝看的，是用來勸諫皇帝的，所以“十疏”所陳述的內(nèi)容無一不針對帝王的易犯病，又無一不為“垂拱而治”的封建統(tǒng)治著想，使唐太宗樂于接受。這“十思”的內(nèi)容涉及到與帝王冶國興邦有關(guān)的十個(gè)問題。不但指出問題，而且提出解決問題的辦法，真是面面俱到，煞費(fèi)苦心。“見可欲”“將有作”“念高?！薄皯譂M溢”“樂盤游”“憂懈怠”“慮雍蔽”“懼讒邪”“恩所及”，排列井井有條，多而不亂?！笆肌笔洌涫酱笾孪嗤?，構(gòu)成排比，一氣呵成，形成齊整，氣勢磅礴。4．作者魏征對以嚴(yán)法治國持什么看法？我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制，你 認(rèn)為可行嗎？答：魏征對“嚴(yán)法治國”既沒有推崇，也沒有反對，只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對天下黎民要竭誠相待。把握文章的藝術(shù)特色1．駢散結(jié)合，華美流暢。2．正反論述，務(wù)盡其旨。3．比喻排比，生動有力。四、掌握重要文言詞語的意義及用法 1．古今異義 ①根本今義：事物的根源或最重要的部分；始終；徹底。例如：求木之長者，必固其根本。古義：帝王。(《諫太宗十思疏》)③以為 今義：認(rèn)為。例如：樂盤游，則思三驅(qū)以為度。(享受；養(yǎng)生)⑤風(fēng)雨不動安如山(安穩(wěn))(2)信①信者效其忠(誠實(shí))②愿陛下親之信之(信任)③小信未孚，神弗福也(信用)④忌不自信(相信)⑤煙波微茫信難求(副詞。任憑；隨意)⑦杳無音信(書信；信息)⑧信臣精卒陳利兵而誰何(可靠)⑨欲信大義于天下(shēｎ，通“伸”)(3)求①求木之長者，必固其根本(追求)②予嘗求古仁人之心(探求)7 ③客之美我者，欲有求于我也(要求)④府吏聞此變，因求假暫歸(請求)(4)治①文武并用，垂拱而治(治理)②醫(yī)之好治不病以為功(醫(yī)治)③不效則治臣之罪(懲治)④今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳(整頓，訓(xùn)練)⑤博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令(安定，有秩序。相當(dāng)于“呢”“嗎”)②豈人主之子孫則必不善哉(助詞，表反詰語氣。表示“……的事物”)③山巒為晴雪所洗(為……所……：表被動)教學(xué)反思；了解學(xué)習(xí)中國古代詩文，誦讀賞析，感受中國古文化的魅力，學(xué)習(xí)借鑒其寫法，學(xué)以致用。2．學(xué)習(xí)本文對比論證和比喻論證的方法。4．認(rèn)識“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。課時(shí)安排： 3課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。二、解題本文選自《舊唐書諫，下級對上級的直言規(guī)勸。三、作者簡介魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論，皆出其手，時(shí)稱良史。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。五、疏通字詞1．通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞。根本：樹的根②德義：德政與信義。④不勝：不堪⑤景命：大命 ⑥殷憂：大憂⑦行路：路人⑧董：督責(zé)。⑩宜：應(yīng)當(dāng)。謙沖：謙虛。⑿簡能：選拔人才。2．粗知句義。六、布置作業(yè)。二、分析課文。教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。而需完成治國的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的?！吧剖颊邔?shí)繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)