讀孫子兵法始計篇有感-展示頁
2024-10-01 03:29本頁面
【正文】 而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。 我最欣賞孫武子的“詭道十二法”“兵者，詭道也”孫武子說打仗是一種詭詐之術。這說明籌劃的再有利的方晗如果不被采納，被態(tài)勢所牽連，便固然毫無意義，毫無價值。 舉個例子昔大同皇帝宇文邕率兵攻齊，眼看就要大破洛陽城，卻得知后備援軍已回撤，原來是被權臣宇文護所牽扯?！蔽依斫獾倪@句話的意思是說：“籌劃有利的方略已被采購，于是就造成一種態(tài)度，輔助對外的軍事行動。那么這一方肯定能取得勝利，除非有了突變意外的發(fā)生。吾以此知勝負矣。士卒孰行。法之孰行。將孰有能。這一點也是很重要的。孫武說“曲利，官道，王用”指的是軍隊組織體制的建設，各級將吏的管理，軍需物資的管理。嚴，說將帥要懂軍紀嚴明。仁，說將帥要愛撫士卒。智，就是說將帥要有智慧。 將，就是將帥。孫武說是“遠逝，險易，廣狹，生死”意思是作戰(zhàn)區(qū)域的距離遠近、地勢的險要或平坦、作戰(zhàn)地域的廣闊或狹窄、地形條件是否利于攻守進退。地理是上天給予對戰(zhàn)雙方的陣法。歷來總有一些軍事重地，兵家必爭，就是因為地理位置極為重要?！暗亍蔽铱梢越忉尀楝F(xiàn)代的地理學。下著大雨總不能用火攻吧。夜襲戰(zhàn)總不能安排在白天吧。天指的就是陰陽、寒暑、時。把“道”放在五個方面之首，可見孫武眼中政治的重要性。有“道”就指擁有民眾擁護支持?！暗馈苯褚饪勺g為政治。即道、天、地、將、法。擔論“兵”也有強弱，多少明暗之類分，具中智慧亦深重，然萬變不離其家，這僅是“生死之地，存亡之道”的一個體況。 縱觀中國歷史朝朝代代，無不是倚重軍隊來維護“國權”，無不是倚重士兵將帥征討逆反，若說歷史多元化可否無置可否，而“兵者”在中國歷史的地位卻不可動搖?！敝苯貙O武子的心腹，痛快說出兵法，軍事對國家而言的重要性。讀《孫子兵法始計篇》有感 楊店鎮(zhèn)一中 王昊 孫武子十三篇開篇便言始計，這里的始計意思是對赤戰(zhàn)之前的觀測而推知知其勝負。首回便是“兵者，國之大事，死生之地，奪亡之道，不可不察也。果如是生死之地，存忘之道。簡言明說，誰若掌握“兵者”誰便掌握國之實權，誰就有興帝王大業(yè)的資本，誰的腰桿子就硬。 孫武子比較的是西方的五個方面。孫武子也對這五個方面有明確的解釋。孫武子認為政治上要做到民眾擁護君主，民眾服眾君主。類比古代歷代末朝帝王，皆言“無道昏君”這里的無道就是說帝王得不到百姓的支持，政治作風腐敗。 天、地容易理解。簡明說就是晝夜、晴雨、寒冷、炎熱、春夏秋冬四季節(jié)令天氣狀況對作戰(zhàn)打仗有著重要的影響因素。古代還有利用太陽光而制造“日光陣”，是晴是雨更是必知條件。而寒冷、炎熱則關乎軍隊士氣，軍隊士氣則關乎戰(zhàn)役勝負，出兵因素則在春夏秋冬四季中定奪衡量，歷來兵家抗爭，喜好春秋兩季而不喜夏冬兩季。地理情況對戰(zhàn)爭的勝利與否有著極為重要的因素。一個好的軍事學家定是要精通地理的。比如長江天險，銜亭要道。由此可見地理因素對戰(zhàn)爭的勝負有重要的取決作用，不容忽視。孫武要求一良將要做到“智，信，仁，勇，嚴”因為將帥是軍隊的第一大腦，所以將帥的能或不能與戰(zhàn)爭的勝負有著直接的關系，“兵熊熊一個，將熊熊一窩”就是這個道理罷。信，說將帥賞罰要有信。勇，說將帥要勇敢果敢。這是孫武提出來的一個優(yōu)秀將帥身上所具備的五“德” 法，就是法利。沒有確切嚴明的法制，那么軍隊就會亂的不成樣子，也就稱不上合格的軍隊。 孫武總結起來說“主孰有道。天地孰得。兵眾孰強。賞罰孰明。直譯便是，君王有道，將帥有才能，天時具備地理具得，法令執(zhí)行嚴明，兵眾強大，士卒干行，賞罰有信。 “計利以聽，乃為之勢，以佐其外；勢著，因利而制權也。所謂態(tài)勢，即使依據(jù)有利于自己的原則，掌握主動權。后院起火，不得已撤兵，煮熟的鴨子飛走了。主動權不在自己手中，自己就會變得被動，處于劣勢?！薄澳芏局荒埽枚局挥??！边@就是有名的“詭道十二法。讓對手被表面現(xiàn)象所迷惑，我方便掌握主動權，趨勢取利，出奇不意，攻其不備。 末了，孫武子用籌劃事宜來判斷勝負。 總結幾句： 一、《孫子兵法》是部軍事經典著作，又是光輝的哲學著作。 三、謀略只是為了施展自己的志向，如果是用謀略妨害他人，終究害人害己。 第二篇：讀
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