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正文內(nèi)容

4流動現(xiàn)代性社會公民道德教育研究-展示頁

2024-09-06 18:12本頁面
  

【正文】 經(jīng)獲得的東西。 2 個(gè)體化社會趨勢對公民道德教育的挑戰(zhàn) 身份焦慮 社會轉(zhuǎn)型、科技進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展以及國家政策的改變給個(gè)體發(fā)展帶來了更大的空間,個(gè)體自由度加大。但是隨著個(gè)體的身份從單位人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?,個(gè)體不再如以 第 3 頁 共 9 頁 往那樣深深扎根于某個(gè)地區(qū)或者群體。其次,身份轉(zhuǎn)變。人們開始關(guān)注個(gè)人生活、個(gè)人利益,不再視群體為生活的全部內(nèi)容。 分化與個(gè)體化 首先,個(gè)體解放。 ” [ 1]伴隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速發(fā)展,那些曾經(jīng)可能會在一塊土地上生活一輩子的農(nóng)民也有了去別的地方生活的機(jī)會。 “ 中國個(gè)人曾經(jīng)深嵌于家庭、親屬、地方社區(qū)等傳統(tǒng)關(guān)系之中,現(xiàn)代民族國家的建立開啟了將個(gè)人從上述傳統(tǒng)關(guān)系中解放出來并置于社會主義集體建設(shè)的進(jìn)程??萍歼M(jìn)步在增進(jìn)跨地區(qū)的社會交往互動、促進(jìn)社會聯(lián)系更加多元化的同時(shí)也使得個(gè)人身份、地位、居住場所等流動變換,個(gè)體生存壓力增大?,F(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用大大提高了勞動的質(zhì)量和效率,將人 從傳 第 2 頁 共 9 頁 統(tǒng)勞動中解放出來 。 1 流動現(xiàn)代性社會的個(gè)體化趨勢及特征 流動性 首先,科技進(jìn)步。個(gè)人主義情感 個(gè)體化是指現(xiàn)代社會中的個(gè)人從傳統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中分離出來,開始獨(dú)立承擔(dān)社會責(zé)任、面對社會現(xiàn)實(shí)的概念。 關(guān)鍵詞:個(gè)體化社會 。現(xiàn)代社會發(fā)展表現(xiàn)出一定的流動性,一方面促進(jìn)了社會發(fā)展的多元化,為社會發(fā)展注入了動力和活力,另一方面卻也導(dǎo)致社會個(gè)體化趨勢不可阻擋,推動了社會分化與個(gè)體化。 第 1 頁 共 9 頁 流動現(xiàn)代性社會公民道德教育研究 摘要。良好的社會發(fā)展離不開健康有序的公共道德、公共精神,道德教育對于每個(gè)時(shí)代的社會發(fā)展都有著不言而喻的重要作用。不可否認(rèn),個(gè)體化趨勢的出現(xiàn)和發(fā)展對于社會發(fā)展有一定的積極推動作用,關(guān)注于流動現(xiàn)代性社會中個(gè)體化趨勢發(fā)展帶來的負(fù)面影響,旨在通過分析流動現(xiàn)代性社會的個(gè)體化趨勢、特征及其對公民道德教育的挑戰(zhàn),結(jié)合新的時(shí)代條件和社會現(xiàn)實(shí),探索適應(yīng)個(gè)體化趨勢發(fā)展 要求的公民道德教育。公民道德教育 。在全球化深入發(fā)展的今天,這一社會現(xiàn)實(shí)已蔓延到世界各地,具有了一定的普遍性、公共性,但是,不同國家的社
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