【正文】 “ 建立健全社會(huì)保障體系與救助體系，建立健全與個(gè)體有關(guān)的社會(huì)關(guān)懷和發(fā)展規(guī)劃體系，在政府的有力支持下，通過(guò)工、青、婦、其他社會(huì)組織及群眾的大力協(xié)同，有效整合地域資源，對(duì)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中居于不利地位者及失利者提供必要的物質(zhì)的幫助和情感的支持，以促進(jìn)其從挫折中恢復(fù)過(guò)來(lái)，并最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)展取得很大成就，同時(shí)也拉大了社會(huì)貧富差距、城鄉(xiāng)差距、階層差距。這些弊端成為當(dāng)今社會(huì)諸多問(wèn)題的根源，公民道德教育面臨巨大的挑戰(zhàn)。這種身份地位的不確定性使現(xiàn)代人生活在巨大的焦慮恐懼之中，導(dǎo)致社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇。其次，社會(huì)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展表現(xiàn)出一定的流動(dòng)性，一方面促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展的多元化，為社會(huì)發(fā)展注入了動(dòng)力和活力，另一方面卻也導(dǎo)致社會(huì)個(gè)體化趨勢(shì)不可阻擋，推動(dòng)了社會(huì)分化與個(gè)體化。 分化與個(gè)體化 首先，個(gè)體解放。個(gè)體化社會(huì)中，個(gè)體處于惶恐不安的矛盾和憂慮之中。公民來(lái)自于社會(huì)，其道德成長(zhǎng)本身也發(fā)生在某一社會(huì)之中，公民道德教育的開(kāi)展與社會(huì)成員道德?tīng)顩r、政府政策息息相關(guān)?，F(xiàn)代性社會(huì)的社會(huì)政策應(yīng)努力營(yíng)造更加公平公正的社會(huì)環(huán)境、創(chuàng)造更加廣泛的就業(yè)機(jī)會(huì)，通過(guò)改善個(gè)體的發(fā)展環(huán)境，緩解激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，為公民道德教育的成長(zhǎng)提供良好的發(fā)展空間。因此，只有站在公民、社會(huì)、 國(guó)家的高度，認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，分析個(gè)體化趨勢(shì)的特征和挑戰(zhàn)，通過(guò)引導(dǎo)主體意識(shí)，規(guī)范主體行為、扶持社會(huì)群體，加強(qiáng)社會(huì)保障的內(nèi)外機(jī)制，營(yíng)造良好的公民道德教育環(huán)境，才能找到在當(dāng)前個(gè)體化形勢(shì)下培育公民道德的正確應(yīng)對(duì)，最終達(dá)到流動(dòng)性現(xiàn)代社會(huì)與公民道德教育的良性互動(dòng)與發(fā)展。最后，加強(qiáng)社會(huì)保障。他們的優(yōu)良品格植根于國(guó)人心中影響了一代又一代的人。隨著現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體化趨勢(shì)的發(fā)展，社會(huì)個(gè)體化進(jìn)程不可阻擋，進(jìn)而催生了個(gè)人主義情感。但是隨著個(gè)體的身份從單位人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，個(gè)體不再如以 第 3 頁(yè) 共 9 頁(yè) 往那樣深深扎根于某個(gè)地區(qū)或者群體。 1 流動(dòng)現(xiàn)代性社會(huì)的個(gè)體化趨勢(shì)及特征 流動(dòng)性 首先，科技進(jìn)步。在全球化深入發(fā)展的今天，這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)已蔓延到世界各地，具有了一定的普遍性、公共性，但是，不同國(guó)家的社會(huì)個(gè)體化進(jìn)程也存在著一定的差異性、特殊性。傳統(tǒng)社會(huì)中根深 蒂固的傳統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及局限的個(gè)人生活空間使得每個(gè)人的身份在