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正文內(nèi)容

4流動現(xiàn)代性社會公民道德教育研究(參考版)

2024-09-06 18:12本頁面
  

【正文】 貝克個體化理論中的一種道德可能[ j] .學海 .2024( 2): 106- 111. [ 2]文軍 .個體化社會的來臨與包容性社會政策的建構(gòu)[ j] .社 會科學, 2024( 1): 81- 86. [ 3]王小章 .論以積極公民權(quán)為核心的社會建設(shè)[ j] .浙江學刊, 2024( 4): 176- 187. [ 4]陳艷飛,陳若松 .論科學發(fā)展觀的最終價值目標[ j] .邵陽學院學報(社會科學版), 2024( 3): 31- 35. 第 9 頁 共 9 頁 [ 5]謝向陽 .論個體化趨向下中國社會的變遷與重構(gòu)[ j] .安徽行政學院學報, 2024, 5( 6): 102- 107. 。因此,只有站在公民、社會、 國家的高度,認清社會現(xiàn)實,分析個體化趨勢的特征和挑戰(zhàn),通過引導主體意識,規(guī)范主體行為、扶持社會群體,加強社會保障的內(nèi)外機制,營造良好的公民道德教育環(huán)境,才能找到在當前個體化形勢下培育公民道德的正確應對,最終達到流動性現(xiàn)代社會與公民道德教育的良性互動與發(fā)展。 4 結(jié)語 伴隨著社會轉(zhuǎn)型、時代發(fā)展,現(xiàn)代社會個體化趨勢不可阻擋。 ” [ 5]建立健全社會保障體系有助于保護個體利益,實現(xiàn)個體發(fā)展,從根本上緩解相關(guān)負面道德事件的發(fā)生。公平不是統(tǒng)一標準,個體存在居住區(qū)域、環(huán)境等的差異。拋開他們用 以乞討的故事真假不說,他們即便身體健全卻選擇乞討做職業(yè),其中也必是有很多無奈。最后,加強社會保障。個 第 7 頁 共 9 頁 體化發(fā)展侵蝕削弱了傳統(tǒng)社會網(wǎng)絡(luò)中的各種群體,在新的社會環(huán)境下,群體對于公民道德教育的培育依然具有不可替代的重要作用,我們應該給予社會群體更多的關(guān)注,鼓勵社會群體的發(fā)展,最大限度保障它們的權(quán)益,使他們在新的社會環(huán)境下依然可以良好的運轉(zhuǎn)、發(fā)揮作用,促進個體與個體、個體與社會的良好溝通互動。雖然傳統(tǒng)社會群體功能日益弱化,個體的獨立性增強,但是個體的良好發(fā)展離不開廣泛的社會支持?,F(xiàn)代性社會的社會政策應努力營造更加公平公正的社會環(huán)境、創(chuàng)造更加廣泛的就業(yè)機會,通過改善個體的發(fā)展環(huán)境,緩解激烈的市場競爭,為公民道德教育的成長提供良好的發(fā)展空間。公民道德教育作為道德建設(shè)的重要組成部分,離不開社會政策的支持。但
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