4流動(dòng)現(xiàn)代性社會(huì)公民道德教育研究(存儲(chǔ)版)
【正文】 體、個(gè)體與社會(huì)的良好溝通互動(dòng)。 ” ［ 5］建立健全社會(huì)保障體系有助于保護(hù)個(gè)體利益，實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展，從根本上緩解相關(guān)負(fù)面道德事件的發(fā)生。貝克個(gè)體化理論中的一種道德可能［ j］ .學(xué)海 .2024（ 2）： 106－ 111. ［ 2］文軍 .個(gè)體化社會(huì)的來臨與包容性社會(huì)政策的建構(gòu)［ j］ .社 會(huì)科學(xué)， 2024（ 1）： 81－ 86. ［ 3］王小章 .論以積極公民權(quán)為核心的社會(huì)建設(shè)［ j］ .浙江學(xué)刊， 2024（ 4）： 176－ 187. ［ 4］陳艷飛，陳若松 .論科學(xué)發(fā)展觀的最終價(jià)值目標(biāo)［ j］ .邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2024（ 3）： 31－ 35. 第 9 頁 共 9 頁 ［ 5］謝向陽 .論個(gè)體化趨向下中國(guó)社會(huì)的變遷與重構(gòu)［ j］ .安徽行政學(xué)院學(xué)報(bào)， 2024， 5（ 6）： 102－ 107. 。公平不是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)體存在居住區(qū)域、環(huán)境等的差異。雖然傳統(tǒng)社會(huì)群體功能日益弱化，個(gè)體的獨(dú)立性增強(qiáng)，但是個(gè)體的良好發(fā)展離不開廣泛的社會(huì)支持。 扶持社會(huì)群體，加強(qiáng)社會(huì)保障 首先，變更社會(huì)政策。因此，我們可以利用個(gè)體化趨勢(shì)下個(gè)體的從眾、隨大流心理在全社會(huì)范圍 內(nèi)大力提倡團(tuán)結(jié)合作的精神，培育良好的道德氣氛，對(duì)道德教育進(jìn)行主動(dòng)干預(yù)。公民道德教育的培育發(fā)展離不開全社會(huì)的共識(shí)和支持。 因?yàn)樯鐣?huì)個(gè)體化趨勢(shì)像一把雙刃劍帶給人們的既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，機(jī)遇增多帶來的希望使人們有了改變自己身份地位的欲望，而欲望得到滿足之后又不得不面對(duì)可能隨時(shí)失去手中得來不易的東西的挑戰(zhàn)，所以個(gè)體為此而感到焦慮和恐懼。同樣，即使個(gè)人已經(jīng)通過努力獲得了一定的身份地 位，如果他在之后的生活中停滯不前，也會(huì)失去自己已經(jīng)獲得的東西。人們開始關(guān)注個(gè)人生活、個(gè)人利益，不再視群體為生活的全部?jī)?nèi)容?？萍歼M(jìn)步在增進(jìn)跨地區(qū)的社會(huì)交往互動(dòng)、促進(jìn)社會(huì)聯(lián)系更加多元化的同時(shí)也使得個(gè)人身份、地位、居住場(chǎng)所等流動(dòng)變換，個(gè)體生存壓力增大。 關(guān)鍵詞：個(gè)體化社會(huì) 。不可否認(rèn)，個(gè)體化趨勢(shì)的出現(xiàn)和發(fā)展對(duì)于社會(huì)發(fā)展有一定的積極推動(dòng)作用，關(guān)注于流動(dòng)現(xiàn)代性社會(huì)中個(gè)體化趨勢(shì)發(fā)展帶來的負(fù)面影響，旨在通過分析流動(dòng)現(xiàn)代性社會(huì)的個(gè)體化趨勢(shì)、特征及其對(duì)公民道德教育的挑戰(zhàn)，結(jié)合新的時(shí)代條件
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