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正文內(nèi)容

高等教育學(xué)論述題-教師資格證-文庫吧資料

2024-11-16 23:33本頁面
  

【正文】 色。這種矛盾主要表現(xiàn)在發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展取向上的矛盾。社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是不可分割的,二者互為存在和發(fā)展的條件,兩者在互動(dòng)中發(fā)展,使每個(gè)個(gè)人獲得充分而自由的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的終極目的;社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展具有矛盾性。在現(xiàn)有社會(huì)歷史條件下,社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系是既相一致又相矛盾,而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步將日趨走向統(tǒng)一。簡述社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系。教育目標(biāo)是由多種發(fā)展要素,多種發(fā)展層次所構(gòu)成的具有可檢驗(yàn)性的指標(biāo)體系。簡述教育目標(biāo)與教育目的之間的關(guān)系。分別為:①高等教育的高級性;②高等教育的專業(yè)性;③高等教育的學(xué)術(shù)性;④高等教育的公益性;⑤高等教育的主體性。答:高等教育的性質(zhì)是指高等教育在于其他類型的教育進(jìn)行比較中所表現(xiàn)出來的特殊性。大學(xué)教師除在學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域必須有較高的造詣外,還必須掌握教育規(guī)律,具有教育理論與教學(xué)技能方面的修養(yǎng)。學(xué)習(xí)與研究高等教育理論的根本意義在于掌握教育規(guī)律,用以指導(dǎo)教育實(shí)踐,使教育實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到合乎規(guī)律的結(jié)果,不斷將教育實(shí)踐推向前進(jìn)。教學(xué)方法:是為完成一定教學(xué)任務(wù),師生在共同活動(dòng)中采用的途徑、手段和工具。教學(xué):是教育的基本途徑,是教師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),是有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的人為的可以控制的系統(tǒng)。狹義的教學(xué)評估則是指根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),對教師的教進(jìn)行系統(tǒng)檢測,并評定其價(jià)值及優(yōu)缺點(diǎn),以求改進(jìn)的過程。教學(xué)評估:有廣義與狹義之分。在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),不僅要服務(wù)于學(xué)生的謀職和勝任現(xiàn)有工作,更要著眼于他們一生更好的生存和發(fā)展,重視其終身受用的素質(zhì)培養(yǎng)及其構(gòu)成,使之充分融入21世紀(jì)的全球知識社會(huì)。高等教育管理體制:是指體系化的高等教育管理組織制度,主要包括高等教育管理組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置,隸屬關(guān)系和權(quán)限劃分。多媒終身體教學(xué)系統(tǒng):通常是在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,為開展網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)所提供的控制系統(tǒng),它包括多媒體控制與教學(xué)管理系統(tǒng)兩部分。自學(xué)能力:指獨(dú)立地獲取知識與更新知識的能力。講授法:是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。隱性課程:計(jì)劃課程外的非計(jì)劃課程,也稱為隱性課程,包含學(xué)生在計(jì)劃的教學(xué)內(nèi)容之外,通過課外活動(dòng),校園文化,人際關(guān)系等各種渠道所獲得的知識、經(jīng)驗(yàn)、情感、態(tài)度等,對學(xué)生的成長具有重大的影響。包括顯性課程和隱性課程。其本質(zhì)為教學(xué)條件下學(xué)生認(rèn)識與發(fā)展的過程。院校研究:是把現(xiàn)代管理科學(xué)和高等教學(xué)研究成果應(yīng)用于高等學(xué)校管理,旨在提高高校管理水平的一門學(xué)科和一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域??祁惤Y(jié)構(gòu):指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)和層次結(jié)構(gòu)不同,它是一種橫向結(jié)構(gòu),是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及社會(huì)分工狀況決定的。大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu),其宏觀結(jié)構(gòu)包括:層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)包括:學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、各類人員的知識結(jié)構(gòu)等。個(gè)人本位:主張根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要確定教育目的和進(jìn)行教育,是以教育的個(gè)人價(jià)值為取向的。教育適應(yīng)性:教育適應(yīng)性指主動(dòng)的創(chuàng)造性的適應(yīng)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,以滿足人類社會(huì)發(fā)展的需要。)國際化:指跨國界,跨民族,跨文化的高等教育交流與合作,即高等教育所應(yīng)有的國際意識、國際交流、國際合作和國際理解。出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代,70年代在世界范圍得到認(rèn)可并傳入我國。另一層含義體現(xiàn)在高等教育管理上。民主化:兩方面含義。高教60條:大眾化:教育的大眾化是一個(gè)量與質(zhì)統(tǒng)一的概念,量的增長指的是適齡青年高等學(xué)校入學(xué)率要達(dá)到15%~50%。院系調(diào)整:以蘇聯(lián)模式為藍(lán)本的教育改革始于1952年秋。高等教育發(fā)展過程中的雛形階段的標(biāo)志,它已初步建立了教完整的教育目的、教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教育組織形式和教育管理體制。書院:是我國古代特有的高等教育機(jī)構(gòu),它以私人創(chuàng)辦為主,積聚大量圖書,將教學(xué)活動(dòng)與學(xué)術(shù)研究結(jié)合在一起,從唐代至清末,存在了一千年之久。如一味的忽視教師的專業(yè)智慧也不好,應(yīng)一切圍繞教學(xué)目標(biāo)來教學(xué),這樣一堂課才是成功的課。這二者應(yīng)是辨證的統(tǒng)一。版書分提綱式版書、要點(diǎn)式版書、提示性版書、辨析性版書、總結(jié)性版書,這些都是日常教學(xué)中常用的。2)考慮一堂課的藝術(shù)性。教師是應(yīng)按評課標(biāo)準(zhǔn)來上課,還是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來思考,采用什么樣的教學(xué)策略?教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂,是根本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它規(guī)范著課堂教學(xué)的一切。大方面指教師的整堂課安排有條不紊、秩序分明、一環(huán)套一環(huán),小方面指教師語音響亮、語速適當(dāng),版書規(guī)范,教態(tài)大方5)氣氛活躍。盡管教學(xué)有法但無定法,教師應(yīng)尋求最佳的教學(xué)方法,教學(xué)方法包括講授法、問答法、討論法、演示法、參觀法、練習(xí)法,力求最佳效果。另方面要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣也是正確的,如不正確,教師應(yīng)及時(shí)糾正。2)內(nèi)容正確。好課標(biāo)準(zhǔn):1)目標(biāo)明確。高等教育管理制度三大模式:集權(quán)模式(管理權(quán)集中于國家政府):蘇聯(lián),前東歐一些社會(huì)主義國家,法國,分權(quán)模式(管理權(quán)分散于地方政府和高校):美國并重模式(集權(quán)和分權(quán)并重):日本,英國,德國 當(dāng)代國際高等教育發(fā)展趨勢:大眾化,國際化,多樣化,綜合化,私營化有人說:大學(xué)不同于中小學(xué),對課堂教學(xué)不應(yīng)該那么講究,對此你怎么看?如果不同意,你認(rèn)為上好一堂課的具體要求有哪些?答:大學(xué)同中小學(xué),都要講究。3民主性原則:民主管理的核心就是組織成員參與管理。1目標(biāo)性原則:組織目標(biāo)既是組織管理的出發(fā)點(diǎn)又是組織管理的歸宿,在管理過程中具有首位性,指導(dǎo)性和滲透性。高校教師的權(quán)利:教育教學(xué)/科學(xué)研究/管理學(xué)生/獲取報(bào)酬/民主管理/進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。5身心素質(zhì):要有好的身體素質(zhì),體質(zhì)健康,耐力強(qiáng),反應(yīng)敏捷,精力充沛。3文化知識素質(zhì):教師的知識素養(yǎng)主要有:較寬廣的普通文化知識;要精通所教學(xué)科的知識;要具有教育科學(xué)方面的知識。要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,強(qiáng)烈的愛國之情,勇于堅(jiān)持真理。高等學(xué)校教師的素質(zhì):是教師在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理品質(zhì)的總和。但培養(yǎng)人才是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要學(xué)校各學(xué)科各專業(yè)的教師的協(xié)作和配合。2教師勞動(dòng)的群體性。教師的一言一行,為人處事的態(tài)度和方式,都會(huì)被學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿,學(xué)生的這種“向師性”決定了教師勞動(dòng)的師范性?!敖虒W(xué)有法但無定法”體現(xiàn)了高校教師的創(chuàng)造性。教育對象的因人而異與教育情境的千變?nèi)f化使得“教學(xué)有法但無定法”。2教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。這一復(fù)雜性首先是由腦力勞動(dòng)的復(fù)雜性決定的;其次是由其勞動(dòng)對象的特點(diǎn)決定的(勞動(dòng)對象的多樣性和復(fù)雜性);而且這一復(fù)雜性還體現(xiàn)在教師勞動(dòng)過程的復(fù)雜性上(學(xué)生德智體全面的發(fā)展)。由此可見,高校教師的主要作用有:1高校教師是培養(yǎng)高級專門人才的主要承擔(dān)者。高校教師的價(jià)值:高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才,發(fā)展科學(xué),服務(wù)社會(huì)三項(xiàng)重要職能。高校的現(xiàn)代化離不開管理的現(xiàn)代化,而管理的現(xiàn)代化更離不開科學(xué)研究的推動(dòng)。新學(xué)科的出現(xiàn),已有學(xué)科的發(fā)展,包括高校的學(xué)科建設(shè),都要以科學(xué)研究作為基礎(chǔ),都要通過科研成果積累到一定程度才能實(shí)現(xiàn)。3科學(xué)研究是學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)??蒲谢顒?dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的特質(zhì)和創(chuàng)新精神。(科研活動(dòng)是使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的有效途徑,而且可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。通過科研,首先教師能認(rèn)識到本專業(yè)的地位,及時(shí)了解本學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),從而能對教材深刻剖析,并把新成果及時(shí)反映到教學(xué)中;其次,師生間能產(chǎn)生思想的碰撞和靈感的火花,使教師保持科研的動(dòng)力源泉;再者,能使教師授課更加緊密聯(lián)系實(shí)際。因此,高校要生存發(fā)展,必須以強(qiáng)大的科研實(shí)力作后盾。其對高校的作用主要體現(xiàn)在: 1科學(xué)研究是高校自身發(fā)展的必然要求。高等學(xué)校常用的教學(xué)方法:以語言傳遞信息為主,包括講授法,問答法,討論法;以直接感知為主,包括實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法,演示法,參觀法;以學(xué)生實(shí)際訓(xùn)練為主,包括自學(xué)指導(dǎo)法,練習(xí)法。2,還要備學(xué)生,既通過各種途徑了解學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu),理解/接收能力還有其個(gè)性特征等。班級授課制的缺點(diǎn):不能很充分的兼顧學(xué)生的個(gè)別差異,難以很充分進(jìn)行因材施教。以上八條教學(xué)原則構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系,相輔相成的整體,它必須在高校教學(xué)過程中全面貫徹,才能保證各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。博與專是指對專業(yè)中的某一點(diǎn)懂一切,對專業(yè)外一切懂一點(diǎn)。即要求教師在教學(xué)中既從學(xué)校培養(yǎng)人的基本規(guī)格和各科教學(xué)的基本要求出發(fā),面向全體學(xué)生,又要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到因材施教。即要求教師應(yīng)用直觀手段教學(xué),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生以感知認(rèn)識為基礎(chǔ),進(jìn)行分析,綜合和抽象概括,全面深刻地理解概念和原理。是指在教學(xué)過程中,教師以正確的理論教學(xué)使學(xué)生從理論和實(shí)際的聯(lián)系中去理解和掌握教材,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析,解決實(shí)際問題。貫徹這一原則的基本要求:1,明確高校培養(yǎng)能力的任務(wù)并在教學(xué)中切實(shí)完成;2,改革教學(xué)方法,提倡啟發(fā)式教學(xué);3,提倡走在發(fā)展前面的教學(xué)。3傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則??鬃釉诮虒W(xué)中就十分重視啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。只有培養(yǎng)和激發(fā)起學(xué)生的求知熱忱,才會(huì)有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。2,強(qiáng)調(diào)對話式心態(tài),實(shí)行互動(dòng)合作式教學(xué)。貫徹這一原則的基本要求是:1,強(qiáng)調(diào)民主,尊重學(xué)生是教育的第一要義。2教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合的原則。1科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則。三,教學(xué)原則也可能是某種教學(xué)思想或理論的產(chǎn)物。一,教學(xué)原則是教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。它是成功地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)所必須依據(jù)的準(zhǔn)則,具有科學(xué)性和實(shí)踐性。高等學(xué)校教學(xué)過程的特點(diǎn):專業(yè)性;獨(dú)立性;創(chuàng)造性;實(shí)踐性。怎樣理解教學(xué)過程的特殊性:教學(xué)過程的認(rèn)識對象與一般認(rèn)識活動(dòng)的對象不同,是以他人或前人已發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)的學(xué)科知識為對象??v向結(jié)構(gòu)包括普通教育課程,基礎(chǔ)課程,專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程。發(fā)展情感是素質(zhì)教育的難點(diǎn)高校課程(教學(xué)科目及其內(nèi)容)的特征主要表現(xiàn)為:專業(yè)性;探究性,前沿性。3素質(zhì)教育的背景:a,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)化和全球化對人的要求;b,對人素質(zhì)的要求;c,社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的要求;d,和諧發(fā)展的要求。1(概念)素質(zhì)教育著眼于人的全面發(fā)展。素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)化和全球化使得職業(yè)變動(dòng)與崗位轉(zhuǎn)換成為常態(tài),對人的可遷移性與可培訓(xùn)性的要求更加突出。第二是德與才的關(guān)系,即道德 品質(zhì)與才智的關(guān)系(最重要的關(guān)系)。它通過滿足人自身的發(fā)展需求來滿足社會(huì)的發(fā)展需求,而滿足 社會(huì)的發(fā)展需求最終也為了滿足人本身的發(fā)展需求。首先,人需要 在社會(huì)中發(fā)展自己;其次,處于接受高教階段的人,其心理發(fā)展的必然性使得他們會(huì)根據(jù) 社會(huì)的需求來確定自己在社會(huì)中發(fā)展的方向。高教是 以人為對象的一種活動(dòng),所以高教對象本身的身心規(guī)律和發(fā)展需求也對高教目標(biāo)的確定起 著限定作用。2人的發(fā)展需 要。制定高教目標(biāo)的依據(jù):在教育史上,就教育目標(biāo)的制定依據(jù)曾出現(xiàn)過“個(gè)人本位論”(教育的目的應(yīng)根據(jù)人的本 性需要來確定,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值)和“社會(huì)本位論”(教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需求來確 定)這兩種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤并不在于強(qiáng)調(diào)了作為教育目標(biāo)的制定依據(jù)的社會(huì)需求和個(gè)人需求本 身,而在于他們片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面而否定了另一個(gè)方面,看不到兩者辯證關(guān)系1社會(huì)發(fā)展的需要:一個(gè)社會(huì)要培養(yǎng)什么樣的人才,首先要反映政治和經(jīng)濟(jì)的需求,反映 占統(tǒng)治地位的階級和集團(tuán)的利益。//故高教目標(biāo)是高教內(nèi)部與外部聯(lián)系的中介是高教目標(biāo)理論與高教實(shí)踐之間的紐帶。2高等教育目標(biāo)是高教活動(dòng)的依據(jù),是一切高教工作的出發(fā)點(diǎn)。高等教育目標(biāo)具有以下性質(zhì):1,具有主觀性質(zhì);2,高等教育目標(biāo)必須以客觀現(xiàn)實(shí)為前提,以客觀因果性和規(guī)律性為根據(jù);3,具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性 高等教育目標(biāo)的意義:意義由其性質(zhì)決定。教育目標(biāo)。高等教育目標(biāo)的內(nèi)涵:作為教育政策,總概括為: 教育方針。高等學(xué)校的職能:培養(yǎng)高級專門人才;發(fā)展科學(xué);直接為社會(huì)服務(wù)。經(jīng)濟(jì)對高等教育發(fā)展制約體現(xiàn)在:1,經(jīng)濟(jì)制約著高等教育的發(fā)展規(guī)模;2,經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約高等教育發(fā)展決策;3,經(jīng)濟(jì)制約著高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度;4,經(jīng)濟(jì)促進(jìn)高等教育終身體系的形成;高等教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用體現(xiàn):作為經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力和源泉,有助于個(gè)人收入分配趨于平等,促進(jìn)社會(huì)公平。高校教學(xué)管理的任務(wù):確保教學(xué)目的與教育目標(biāo)相一致;建立正常的教學(xué)秩序;充分調(diào)動(dòng)教師教書育人的積極性;加強(qiáng)教學(xué)科研工作,促進(jìn)教學(xué)科學(xué)化;5建立科學(xué)的教學(xué)工作體系。(六)統(tǒng)一管理與學(xué)術(shù)自由相結(jié)合的原則。(五)教學(xué)管理與科研要求相結(jié)合的原則。(四)分權(quán)與集權(quán)相統(tǒng)一的原則。高校教學(xué)管理工作者處理好權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系,堅(jiān)持權(quán)力與權(quán)威相統(tǒng)一,顯得尤為重要?!靶蕛?yōu)先”是指當(dāng)前必須把高校教學(xué)效率與質(zhì)量作為首要目標(biāo);“兼顧公平”是指在保證教學(xué)效率與質(zhì)量的前提下,最大限度實(shí)現(xiàn)教學(xué)參與者的利益。我國要建立起比較完善的高等教育宏觀管理體制,并使之形成良好的運(yùn)行機(jī)制,必須從政府管理、社會(huì)民主參與和高校自主辦學(xué)三個(gè)維度來綜合考慮,全面規(guī)劃和設(shè)計(jì)。3擴(kuò)大高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán),增強(qiáng)學(xué)校的活力,提高學(xué)校主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的能力。2建立起一個(gè)社會(huì)廣泛參與辦學(xué)的管理運(yùn)行機(jī)制,推動(dòng)我國高等教育的合理、健康發(fā)展。6我國高等教育宏觀管理體制改革存在的問題和改革重點(diǎn)和趨勢:p234 自20世紀(jì)80年代后期以來,圍繞我國高等教育宏觀管理體制中存在的問題,我國政府實(shí)施了一系列改革,這些改革的重點(diǎn)和趨勢是:1為滿足地方社會(huì)發(fā)展需要,調(diào)動(dòng)地方辦學(xué)積極性,轉(zhuǎn)換政府職能,實(shí)行高等教育管理權(quán)力的下放,擴(kuò)大省級部門對屬地高校的統(tǒng)籌權(quán)。建立融科學(xué)教育與人文教育為一體的課程體系:如開設(shè)綜合性課程,兼顧人文與科學(xué)課程,打通文、理、工相互隔離的壁壘,強(qiáng)調(diào)知識的融合與方法的貫通。要實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)全面發(fā)展的完整的人的終極目的,必須實(shí)現(xiàn)教育的契合,用完整的教育來培養(yǎng)完整的人?;?,兩者相互依存。任何高校都應(yīng)該根據(jù)自身特點(diǎn),以培養(yǎng)人才為中心處理好三者的關(guān)系。大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能形式主要有以下幾種:1)教學(xué)服務(wù),2)科技服務(wù),3)信息服務(wù),4)裝備服務(wù)。三、服務(wù)社會(huì)是當(dāng)代高校職能的延伸。高校培養(yǎng)專門人才的職能是永恒的,但培養(yǎng)專門人才職能的內(nèi)涵是發(fā)展變化的。4現(xiàn)代大學(xué)的職能體系p155現(xiàn)代大學(xué)的職能體系可概括為以下幾個(gè)方面:一、培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命。祛除單純以就業(yè)為取向的高等教育價(jià)值觀,就應(yīng)把塑造學(xué)生整全的素質(zhì)、完備的能力、創(chuàng)造性的個(gè)性作為貫穿教育過程的核心目標(biāo),從而培養(yǎng)一批既符合時(shí)代需求又具有完整素質(zhì)的高層次人才。不是零碎知識的供給,不是職業(yè)技術(shù)的販?zhǔn)?,而是心靈的刺激與拓展。綜上所述,學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治、教授治校、教學(xué)與科研相統(tǒng)一,是現(xiàn)代
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