【正文】 發(fā)展。3）人的身心發(fā)展的不平衡性對(duì)教育的制約。人的成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，不同年齡階段會(huì)表現(xiàn)出不同與其他的本質(zhì)的、典型的、一般的特點(diǎn)。人的身心發(fā)展是由低到高、由量變到質(zhì)變按次序發(fā)展的，所以要求教育工作必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不能揠苗助長(zhǎng)。教育活動(dòng)的實(shí)施要以人的發(fā)展變化為前提，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律。而人在環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)中，只有自發(fā)地獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這往往要走許多彎路。3）教育是由特定的教育者負(fù)責(zé)組織的教育活動(dòng)過(guò)程，可以使人的發(fā)展避免盲目性。2）教育是有計(jì)劃地全面系統(tǒng)影響人的過(guò)程，可以大大增強(qiáng)對(duì)人影響的效益性。1）教育是有明確目的的影響人的發(fā)展的活動(dòng)過(guò)程，它制約著人的發(fā)展方向。（重點(diǎn)）教育是有目的有意識(shí)的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它是影響人發(fā)展的最有效手段。教育改革的目的，是使教育得到不斷的調(diào)整，以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)發(fā)展和科技發(fā)展的新要求。使教育實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化，正是世界教育發(fā)展的共同趨勢(shì)和潮流。科學(xué)教育與人文教育的融合已成為各國(guó)教育的共識(shí)和追求；5）終身教育成為各國(guó)的共同追求。今天正規(guī)的、非正規(guī)的，民辦、公辦的多種規(guī)格教育形式已經(jīng)交織成為一個(gè)多樣化、網(wǎng)絡(luò)化的立體教育世界；4）教育內(nèi)容的綜合化。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合也是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的重要條件；2）教育民主化進(jìn)程加快。（重點(diǎn)）1）現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合日益緊密。7）有良好的個(gè)性心理品質(zhì)。5）具有較高的能力素養(yǎng)。3）較高知識(shí)水平和教育理論素養(yǎng)。1）有良好的思想道德素質(zhì)。（重點(diǎn)）1）保護(hù)學(xué)生的身心健康，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展； 2）全面負(fù)責(zé)班級(jí)的日常管理工作； 3）組織和指導(dǎo)各類(lèi)班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)展； 4）協(xié)調(diào)和整合校內(nèi)外的各種教育力量。（重點(diǎn)）歸屬功能社會(huì)化功能個(gè)性化功能選擇功能保護(hù)功能 6簡(jiǎn)述班級(jí)管理的內(nèi)容。1）懲罰的目的是教育，不能為了懲罰而懲罰；2）懲罰應(yīng)當(dāng)合理、公平、準(zhǔn)確，避免主觀、武斷和隨意懲罰； 3）懲罰與對(duì)學(xué)生的尊重相結(jié)合； 4）懲罰的運(yùn)用要有教育時(shí)機(jī)意義。（重點(diǎn)）1）獎(jiǎng)勵(lì)的指向不僅是成功的結(jié)果，而且是獲得成就的過(guò)程；2）獎(jiǎng)勵(lì)的頻率和程度恰當(dāng)； 3）注意獎(jiǎng)勵(lì)的靈活運(yùn)用；4）堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)的精神鼓勵(lì)性質(zhì)，學(xué)校德育要慎用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)； 5）獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)盡可能面向全體學(xué)生，收到教育全體學(xué)生的功效。（重點(diǎn)）1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀點(diǎn)；2）為學(xué)生形成科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ)； 3）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)；4）發(fā)展學(xué)生思想品德方面的認(rèn)識(shí)能力、踐行能力和自我教育能力。（重點(diǎn)）1）保持教育與發(fā)展矛盾雙方之間必要的張力；2）注意學(xué)校德育的物質(zhì)與精神文化條件的建設(shè)，也就是努力建設(shè)好德育影響的校內(nèi)環(huán)境，安排豐富多彩、健康向上的交往活動(dòng)； 3）堅(jiān)持教育與再教育、自我教育的統(tǒng)一。（重點(diǎn)）1）學(xué)校德育影響與一般社會(huì)道德影響之間的矛盾； 2）德育目標(biāo)要求與學(xué)生的道德發(fā)展實(shí)際的矛盾；3）學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德理想與道德實(shí)踐之間的矛盾。計(jì)劃性與正面性、復(fù)雜性與多端性、引導(dǎo)性與整合性。其一，有利于系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識(shí)和道德理論，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)； 其二，能夠迅速的促進(jìn)學(xué)生的道德思維能力和道德敏感性的發(fā)展； 其三，能夠在課程和實(shí)踐上保證學(xué)校德育實(shí)施的最低限度。（重點(diǎn)）直接的道德教學(xué)、滲透在學(xué)科教學(xué)中的德育影響、校內(nèi)外活動(dòng)。3）家長(zhǎng)作風(fēng)和家庭氛圍對(duì)孩子品的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(二)家庭主觀因素及其影響：1）家長(zhǎng)對(duì)兒童模仿學(xué)習(xí)的榜樣，家長(zhǎng)品德不良，會(huì)對(duì)孩子品德的發(fā)展起消極作用。3）家長(zhǎng)職業(yè)類(lèi)型和文化程度的不同，對(duì)子女的品德有明顯的影響。5簡(jiǎn)述家庭環(huán)境中影響學(xué)生品德發(fā)展的客觀因素。從品德能力角度看，品德結(jié)構(gòu)包括道德判斷力、決策力、踐行力等若干側(cè)面。第七章德育5簡(jiǎn)析品德的結(jié)構(gòu)。5）考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋。3）分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)過(guò)渡到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。（重點(diǎn)）1）規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，分析教學(xué)任務(wù)。（重點(diǎn)）領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)學(xué)生評(píng)價(jià)同行評(píng)價(jià)教師自評(píng)專(zhuān)家評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)分析4簡(jiǎn)述有效的測(cè)驗(yàn)的特征。4簡(jiǎn)述說(shuō)課中“說(shuō)教學(xué)過(guò)程”的主要內(nèi)容。（重點(diǎn)）1）班級(jí)規(guī)模小型化 2）空間安排多樣化 3）注重個(gè)別化教學(xué)4）教學(xué)組織形式的綜合化4簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容。學(xué)科頭緒多；講課時(shí)減少；教學(xué)任務(wù)多，備課復(fù)雜；對(duì)教學(xué)過(guò)程的組織、教學(xué)時(shí)間的分配和教學(xué)秩序的處理等有更多要求。1）彌補(bǔ)班級(jí)授課制的缺陷，促進(jìn)個(gè)體的充分發(fā)展； 2）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。1）組織性、計(jì)劃性強(qiáng)，較以往的教學(xué)組織形式提高了教學(xué)效率，擴(kuò)大了教學(xué)效果； 2）以教師的系統(tǒng)講述為主，有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用； 3）以課時(shí)為單位，保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)與系統(tǒng)完整； 4）班級(jí)人數(shù)固定，時(shí)間統(tǒng)一，有利于學(xué)校組織、管理教學(xué)；5）師生在集體中共同學(xué)習(xí)交流，利于擴(kuò)大信息來(lái)源，并有助于學(xué)生形成良好的個(gè)性。思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則、量力性原則、直觀性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、因材施教原則。其中，準(zhǔn)備階段又可以劃分為啟動(dòng)和定向兩個(gè)小階段；展開(kāi)階段可分為感知、理解、鞏固、運(yùn)用四個(gè)小階段；終結(jié)階段可分為檢查和評(píng)價(jià)兩個(gè)小階段。（重點(diǎn)）大致可以分為三大主結(jié)構(gòu)和八個(gè)亞結(jié)構(gòu)。第六章教學(xué)3簡(jiǎn)述教學(xué)的基本功能。3列舉課程評(píng)價(jià)的基本模式。（重點(diǎn)）1）基礎(chǔ)學(xué)科將得到進(jìn)一步加強(qiáng)2）道德教育和人文教育成為課程改革的重點(diǎn)之一 3）課程設(shè)置區(qū)域個(gè)性化、綜合化 4）課程管理的動(dòng)態(tài)化、彈性化3簡(jiǎn)述課程編制的基本環(huán)節(jié)。3簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的選擇原則。3簡(jiǎn)述課程理論選擇的依據(jù)。2）生長(zhǎng)性目標(biāo)：代表人物是英國(guó)學(xué)者 斯滕豪斯 3）表現(xiàn)性目標(biāo)：美國(guó)課程學(xué)者 艾斯納提3列舉20世紀(jì)以來(lái)主要課程理論流派。（重點(diǎn)）民主型摯愛(ài)型管理型專(zhuān)制型放任自流型 第五章課程3列舉課程目標(biāo)的類(lèi)型及其代表人物。民主平等、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng)。2簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。（重點(diǎn)）專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)態(tài)度2簡(jiǎn)述教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。第四章教師與學(xué)生2簡(jiǎn)述中小學(xué)教師師德規(guī)范的具體內(nèi)容。1）堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向是我國(guó)教育性質(zhì)的根本特點(diǎn) 2）堅(jiān)持德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 3）注重提高全民族的素質(zhì)4）培養(yǎng)勞動(dòng)者或社會(huì)主義建設(shè)人才是我國(guó)教育目的的總要求2簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本特征。3）學(xué)生習(xí)得的素質(zhì)是直接參與到新的學(xué)習(xí)中去的，是新的學(xué)習(xí)的必要組成部分。1）學(xué)生的先天素質(zhì)不能被教育教學(xué)所改變，要想使學(xué)生取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，教師在教育教學(xué)中應(yīng)避免超越學(xué)生的先天素質(zhì)限制。知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。1）促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展 2）促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性 3）開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 第三章教育目的簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的科學(xué)含義。（重點(diǎn)）1）遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提，它為人的發(fā)展提供了可能性 2）遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段3）遺傳素質(zhì)的差異性，在一定程度上影響這人的個(gè)別特點(diǎn)的發(fā)展1簡(jiǎn)述教育的本體功能。（重點(diǎn)）1）教育可減少人口數(shù)量，是控制人口增長(zhǎng)的重要手段 2）教育是提高人口素質(zhì)的重要手段 3）教育能夠促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)合理化1簡(jiǎn)述教育對(duì)人口合理化的促進(jìn)作用。（重點(diǎn)）1）教育的文化傳遞、保存功能； 2）教育活化文化的功能； 3）教育的的文化選擇功能； 4）教育的文化批判功能；5）教育的文化交流、融合功能； 6）教育的文化更新與創(chuàng)造功能。（重點(diǎn)）1）文化類(lèi)型影響教育目標(biāo)2）文化性質(zhì)、文化發(fā)展水平影響教育內(nèi)容 3）文化觀念影響教育觀念4）文化傳統(tǒng)影響著教育方法和思想導(dǎo)向1簡(jiǎn)述人口對(duì)教育的制約作用。1簡(jiǎn)述政治對(duì)教育的制約。（或多選）1）人力資本論 2）教育萬(wàn)能論 3）教育獨(dú)立論簡(jiǎn)述社會(huì)生產(chǎn)力水平對(duì)教育的制約?！緝和行恼?、太陽(yáng)中心論】（重點(diǎn)）1）教育即生活 2）教育即生長(zhǎng)3）教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造 4）學(xué)校即社會(huì)5）師生關(guān)系應(yīng)以兒童為中心6）教學(xué)過(guò)程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性簡(jiǎn)述20世紀(jì)初教育理論界出現(xiàn)的主要教育理論流派。列舉《學(xué)記》中概況總結(jié)的教學(xué)原則。4）提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和自我發(fā)展能力。2）獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作者的理論視野。（重點(diǎn)）1）超越日常教育經(jīng)驗(yàn)； 2）科學(xué)解釋教育問(wèn)題； 3）溝通教育理論與實(shí)踐；簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育對(duì)教育工作者的作用。6）教學(xué)組織形式主要是個(gè)別施教。4）教育內(nèi)容的日漸豐富，提高了教育職能。2）鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性。（重點(diǎn)）1）教育是人類(lèi)社會(huì)所特有的一種社會(huì)現(xiàn)象 2）教育是人類(lèi)社會(huì)所特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式3）教育是有意識(shí)的以影響人的自身發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)簡(jiǎn)述古代社會(huì)教育的主要特點(diǎn)。（重點(diǎn)）教育本質(zhì)即教育的質(zhì)的規(guī)定性，是有目的，有計(jì)劃，有組織地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（重單選）4班風(fēng)：一個(gè)班的集體輿論持久地發(fā)生作用而形成的一種風(fēng)氣。班主任：由學(xué)校指定的，全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)教育與管理工作，對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等方面進(jìn)行全方位指導(dǎo)的教師。3班級(jí)：是學(xué)校根據(jù)管理的需要，把年齡相近、文化程度大體相同的學(xué)生分割成一個(gè)個(gè)小范圍的聚合體。3行為訓(xùn)練法：是通過(guò)道德實(shí)踐和對(duì)道德行為的價(jià)值領(lǐng)悟、策略訓(xùn)練、獎(jiǎng)懲等方式進(jìn)行德育，以鞏固道德信念、磨練道德意志、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的德育方法。（重點(diǎn)）3思維訓(xùn)練法：指的是以道德知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德思維能力的提高為主要目標(biāo)的德育方法。3德育內(nèi)容：指德育活動(dòng)所要傳授的價(jià)值與規(guī)范，是完成德育任務(wù)所需要從事的具體工作。3說(shuō)課：指教師以口頭表達(dá)的方式，以教育科學(xué)理論和教材為依據(jù)，針對(duì)某節(jié)課的具體特點(diǎn)，以教師為對(duì)象，在備課和上課之間進(jìn)行的教學(xué)研究活動(dòng)。（重點(diǎn)）2教學(xué)設(shè)計(jì)：以獲得優(yōu)化的教學(xué)效果為目的，以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論及傳播理論為理論基礎(chǔ)，運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和修改方案的過(guò)程。2班級(jí)授課制：也稱(chēng)課堂教學(xué)，是按學(xué)生年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，以班為單位，按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間和課程表，分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。2教學(xué)原則：是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。2學(xué)分制：把規(guī)定的畢業(yè)最低總學(xué)分作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)量和畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的一種教學(xué)管理制度。2課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計(jì)劃制定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)、水準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)與教學(xué)要求的綱領(lǐng)性文件。（重點(diǎn)）1校本課程：是由學(xué)生所在學(xué)校的教師根據(jù)國(guó)家制定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。（重點(diǎn)）1師生關(guān)系：指師生在完成一定的教育任務(wù)過(guò)程中形成的一種特殊的，決定著彼此所處地位、作用和相互態(tài)度的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系，主要包括師生的教育關(guān)系、心理關(guān)系等。（重點(diǎn)）1教師輪崗制：又稱(chēng)教師交流制或教師輪換制，是指為了促進(jìn)教師成長(zhǎng)和教育均衡，縣級(jí)及以上教育行政部門(mén)有計(jì)劃地組織其所屬行政區(qū)域內(nèi)的教師，在不同學(xué)校見(jiàn)進(jìn)行定期或不定期交流任教的制度。（重點(diǎn)）1教師資格證制度：國(guó)家對(duì)教師職業(yè)實(shí)行的一種特定的職業(yè)許可制度，是國(guó)家對(duì)專(zhuān)門(mén)從事教育教學(xué)工作人員最基本的要求。（或單選）智育、德育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育，P94定義，重單選1素質(zhì)教育：依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)，以尊重學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。（或單選）教育方針：是教育工作者的宏觀指導(dǎo)思想，是指一個(gè)國(guó)家或政黨根據(jù)一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的要求，為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的教育目的而制定的教育工作的總方向。主觀能動(dòng)性：是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反應(yīng)和能動(dòng)作用，它是人的主觀意識(shí)方面的特征，故稱(chēng)為主觀能動(dòng)性。（重點(diǎn)）遺傳素質(zhì)：遺傳素質(zhì)也成為遺傳，是指人的先天的解剖生理特征，主要表現(xiàn)在人的機(jī)體構(gòu)造、形態(tài)、感覺(jué)器官以及神經(jīng)系統(tǒng)的特性等。義務(wù)教育：是指依據(jù)國(guó)家法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。（填選）86年——義務(wù)教育法 93年——教師法 95 ——教育法（填選）素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（簡(jiǎn)答）。⑥教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類(lèi)提出全面發(fā)展的要求，并提出全面發(fā)展的可能性。②人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于什么條件。教育目的的基本層次：教育目的（國(guó)家）——培養(yǎng)目標(biāo)（學(xué)校）——教學(xué)目標(biāo)（教師）馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的是理論基礎(chǔ)。④ 教育目的的激勵(lì)作用。教育目的是教育的根本性問(wèn)題?！鸾逃康模邯M義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求?！?學(xué)校教育，對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。第四章 教育的目的 學(xué)校教育的獨(dú)特功能1學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。（填選）能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。學(xué)校文化的特征：P33 學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。學(xué)校文化從其形態(tài)上分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。人力資本理論的核心概念是人力資本。（填選）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：（簡(jiǎn)答）④ 教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才 ⑤ 教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量 例：五四運(yùn)動(dòng) ⑥ 教育可以促進(jìn)民主（辨析P21）第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：（簡(jiǎn)答）⑤ 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度⑥ 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 ⑦ 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段 ⑧ 教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平教育結(jié)構(gòu)：是指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類(lèi)型和層次的學(xué)校組合及比例構(gòu)成。中國(guó)第一