【正文】 和相互關(guān)系稱(chēng)為(課的結(jié)構(gòu))。)15常見(jiàn)的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。15教學(xué)工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。15為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采 取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱(chēng)為：教學(xué)策略。15柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組 織形式是：道爾頓制。中國(guó)最早采用班級(jí)授課制的年代是1862年150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。14如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng) 目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。14考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。)14根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī) 律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則)。13智力的核心是(思維能力)1實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)14形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主 要任務(wù)是(發(fā)展智力)。1319世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖 以心理學(xué)的(統(tǒng)覺(jué)理論)來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程。13孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為(學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過(guò)程。13教育目的規(guī)范下的，教師 的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱(chēng)為(教學(xué))。13《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐 等”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。12《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。12孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。白板說(shuō)12實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識(shí)。12學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的：間接性。12以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。11教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。11影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。11制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即(對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究)。11從課程制定者角度，課程可分為(國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類(lèi)型。11基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。10課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。10學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說(shuō)明部分)。10課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。10課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué) 上構(gòu)成(授受)關(guān)系。9《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū) 育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。9一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的(專(zhuān)業(yè)素養(yǎng))。9作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。9聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊 嚴(yán)原則、尊重兒童觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則)。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性 轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個(gè)體與環(huán)境)之間的相互作用。8聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。8學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。8勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)(觀(guān)點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。8智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識(shí)、技能)，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教 育。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀(guān))，發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。7馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。7素質(zhì)教育的時(shí)代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。7我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。7根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的 發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過(guò)程。6從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。)6人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括(認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面的發(fā)展。內(nèi)發(fā)論的觀(guān)點(diǎn)。6個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱(chēng)為：關(guān)鍵期。6遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。5內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。5美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生 認(rèn)為，人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。)5學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。5學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是(環(huán)境文化)，二是(設(shè)施文化)。5科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首 先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的(動(dòng)力作用)，而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。4教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有(相對(duì)獨(dú)立 性)特征。4校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀(guān)念文化。4教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與(構(gòu)成文化本體)。4一定社會(huì)條件下，決定教育 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。4杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。3法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中。3古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”，“以吏為師”。3主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家(盧梭)。3教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。3歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫(xiě)知識(shí)的教會(huì)學(xué)?！?教區(qū)學(xué)校)。四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》。2中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn) 生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。2規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及 它們之間關(guān)系的制度——(學(xué)校教育制度)。2英國(guó)教育家 洛克 將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱(chēng)之為(紳士)。2普通教育主要是指以升學(xué)為 目標(biāo)，以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為 目的，以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)的美國(guó)教育家：杜威。1資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物：赫爾巴特。1教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：資本主義社會(huì)初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。1古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作：《理想國(guó)》。1戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)——《學(xué)記》。制度化教育或正規(guī)教育形成 的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容 是六藝，它包括：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。狹義的教育主要是指：學(xué)校教育?！敖▏?guó)君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?，F(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?(C) (B) 、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是(D)，知、情、意、情、知、意、行依次進(jìn)行，意、知、情、可有多種開(kāi)端(C) 、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是(D)(教學(xué)計(jì)劃)(教學(xué)大綱)之中(責(zé)任編輯：jingjia)2011年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)填空制度化教育階段開(kāi)始于：近代。其他程序和要求如下：一、了解信息階段(可瀏覽 東營(yíng)巧媳婦 ://第二篇：教師資格證2011年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)選擇題“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征? (B)以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 (D)以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 (C)以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代 (D)以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代 (C)初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于 (C)以“教育的終身化”為教育特征的是 (D)以“教育的民主化”為教育特征的是 (D)以“教育的多元化”是為教育特征的是 (D)反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》C.《禮記》 D.《中庸》(A)在教育史上主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是 (A)在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是 (A)在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是 (A)下述屬于墨家主張的是 ，其必由學(xué)(b)下述屬于孔子主張的 是 ，其必由學(xué)(A)下述屬于孔子主張的是 B.“學(xué)而不思則惘，思而不 學(xué)則殆” ，其必由學(xué)(B)下述屬于孔子主張的是 然本性 .“不憤不啟，不 悱不發(fā)” ，其必由學(xué)(C)下述屬于道家的 主張是 ，其必由學(xué)(C)由《學(xué)記》提出的教育主張是 ，其必由學(xué)(D)“道而弗牽，強(qiáng) 而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”出自A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》C.《禮記》 D.《中庸》(A)“學(xué)不躐等”出自 A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》C.《禮記》 D.《中庸》(A)“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話(huà)反映了 與政治的關(guān)系 的關(guān)系(A)西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是 (A)下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是A.《理想國(guó)》 B.《政治學(xué)》C.《論演說(shuō)家的教 育》 D.《民本主義與教育》(A)反映古希臘百科全書(shū)式的教育家亞里士多德的教育思想的是A.《理想國(guó)》 B.《政治學(xué)》C.《論演說(shuō)家的教育》 D.《民本主義與教育》(B)以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是 (B)1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立，其作者是 (A)近代啟蒙主義教育的代表人物是 (C)近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是 (D)近代教育史中提出著名的“白板說(shuō)”的教育家是 (A)教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是A.《大教學(xué)論》 B.《愛(ài)彌爾》C.《論演說(shuō)家的教育》 D.《民本主義與教育》(A)第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是 (D)以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心 (B)美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱(chēng)為 (C)美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育 學(xué)》C.《論演說(shuō)家的教育》 D.《民本主義與教育》(D)以下哪一種觀(guān)點(diǎn)是杜威的主張 (B)1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是 (A)我國(guó)嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于 (B)依法治校是指學(xué)校以國(guó)家法律,法規(guī),規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù),完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度和紀(jì)律,使學(xué)校管理的各個(gè)方面都做到有章可循,有法可依。其他程序和要求如下。由在讀學(xué)校出具學(xué)業(yè)成績(jī)單以替代學(xué)歷證書(shū)。考核內(nèi)容包括師德、業(yè)務(wù)考核及教學(xué)工作量考核等。對(duì)應(yīng)教師資格的全國(guó)統(tǒng)考，我國(guó)還將建立教師資格定期登記制度。這意味著，獲得教師資格的難度將有所增加。(3)試講時(shí)要體現(xiàn)師生互動(dòng)。例二：“分一分”試講教學(xué)設(shè)計(jì)(北京師范大學(xué)版小學(xué)數(shù)學(xué)教材三年級(jí)下冊(cè)的第五單元《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》)要求：(1)配合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)板書(shū)。要求：(1)配合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)板書(shū)(2)教學(xué)過(guò)程需有提問(wèn)環(huán)節(jié)。蜻蜓飛過(guò)來(lái)，告訴我清早飛行的快樂(lè)。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里?？纯茨且欢洌埠苊?。這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。有的花瓣兒全都展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬。白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了。五、試題示例例一：《荷花》試講教學(xué)設(shè)計(jì) 荷花作者：葉圣陶清晨，我到公園去玩，一進(jìn)門(mén)就聞到一陣清香?？忌凑沼嘘P(guān)規(guī)定隨機(jī)抽取備課題目，進(jìn)行試講，回答考官提問(wèn)。，做出比較客觀(guān)的評(píng)價(jià)。、布局合理。，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(七)教學(xué)實(shí)施，條理清晰，能較好地控制教學(xué)節(jié)奏。，在解決問(wèn)題的思路和方法上有獨(dú)到之處。(五)思維品質(zhì)，條理清晰，邏輯性強(qiáng)。、簡(jiǎn)潔、流暢,語(yǔ)言具有感染力。，符合教師的職業(yè)特點(diǎn)。，具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力。(二)心理素質(zhì)，積極上進(jìn)，有自信心。三、測(cè)試內(nèi)容與要求(一)職業(yè)道德，有較強(qiáng)的從教愿望，對(duì)教師職業(yè)有正確的認(rèn)知，能清楚了解教師工作的基本內(nèi)容和職責(zé)。，有一定的表達(dá)、交流、溝通能力。筆試合格者，參加面試。材料三：(具體學(xué)科及其教學(xué)內(nèi)容略)請(qǐng)?jiān)谏鲜霾牧现腥芜x其一，就課堂教學(xué)目標(biāo)及某一教學(xué)環(huán)節(jié)(譬如課堂導(dǎo)入、講授新知等)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。材料二： “漢語(yǔ)拼音材料三：(具體學(xué)科教學(xué)片斷或案例描述略)問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合所選擇的材料談?wù)勀銓?duì)小學(xué)教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成及其關(guān)系的理解。原本課文是歌頌獵人的，學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為，這是教師始料未及的?！毙∨⒁豢跉獍涯泻](méi)有問(wèn)的問(wèn)題也回答了出來(lái)?！鞍傥灰惨粯拥脑?huà)，我就比較十位。小女孩有點(diǎn)急了，馬上答道：“如果千位是一樣的，我就比較百位”。有位小女孩站起來(lái)說(shuō)：“3215大于2145，因?yàn)?215的最高位是千位，有3千，2145的最高位也是千位，是2千，3千比2千多。(2)請(qǐng)?jiān)谙率霾牧现腥芜x其一回答問(wèn)題?！?可是，有的教師卻對(duì)這種做法提出異議。學(xué)生打掃衛(wèi)生時(shí)要到。學(xué)生生病要到。學(xué)生去宿舍要到。學(xué)生做眼保健操要到。課前打了預(yù)備鈴要到。只要學(xué)生出教室門(mén)、宿舍門(mén)都要排隊(duì)，班主任都要在場(chǎng)。這種導(dǎo)入方式稱(chēng)之為 (1)小學(xué)生