【正文】 這就是我——一個共產(chǎn)黨員的自白，高唱凱歌埋葬蔣家王朝。我將永不像爸爸那樣，離開你到城里去做事。我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩，都要詫異地望著我。茂盛的蘆葦在岸邊四周生長，水鳥在那里生蛋；竹雞帶著跳舞的尾巴，將它們細(xì)小的足印印在潔凈的軟泥上； 黃昏的時候，長草頂著白花，邀月光在長草的波浪上浮游。據(jù)說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之后。在那邊，好些船只一行兒系在竹竿上；人們在早晨乘船渡過那邊去，肩上扛著犁頭，去耕耘他們的遠(yuǎn)處的田； 那邊，牧人使他們鳴叫著的牛游泳到河旁的牧場去；黃昏的時候，他們都回家了，只留下豺狼在這長滿著野草的島上哀叫。唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會兒，就飛走了?！?鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒。鳥兒問女孩：“小姑娘，請告訴我，你知道火柴在哪兒嗎?” 小女孩回答說：“火柴已經(jīng)用光了?！兵B兒向村子里飛去。鳥兒落在工廠的大門上?！?鳥兒向山谷里飛去。“立在這兒的那棵樹，到什么地方去了呀?”鳥兒問樹根。鳥兒又回到這里，找她的好朋友樹來了。春天又來了?！?鳥兒說：“好的，我明年春天一定回來，給你唱歌。鳥兒必須離開樹，飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。樹呢，天天聽著鳥兒唱。為什么我的眼里常含著淚水？ 因為我對這土地愛得深沉??三、詩文誦讀的蘊藉《去年的樹》新美南吉（1913—1943）一棵樹和一只鳥兒是好朋友?！睕]有感情的吟誦自然就稱不上是藝術(shù)，要想使你的吟誦有一定的藝術(shù)性，就必須動真情，有深情。而要在感情上打動別人，就必須先自己為作品的感情所激動。吟誦者所需要的是發(fā)自內(nèi)心深處的情感。我們所說的情是一種深情。任何一種不經(jīng)過客觀刺激就通過外部表現(xiàn)傳遞給聽眾的虛假之情，只會破壞吟誦者的藝術(shù)再創(chuàng)造，對吟誦毫無裨益。三、詩文誦讀的蘊藉 詩情情有喜愛之情、厭惡之情、憤怒之情、悲傷之情、恐懼之情、憂愁之情之分；有愛情、親情、鄉(xiāng)情、友情之分‥‥‥情有真假之分。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。要讀得清晰、圓潤、響亮一些，在意念上前后韻腳的字和音就應(yīng)該有所照應(yīng)，在語音形式上來個“一詠三嘆”。詩詞中的有規(guī)律地和周期性地在同一位置上通過相同語音的反復(fù)，給聽眾在心里上一種期盼、等待。二、詩文誦讀的美感。應(yīng)該說，只要吟誦者在意念上明確詩句的意義單位或結(jié)構(gòu)單位。為了體現(xiàn)語音上的齊整，只要照顧到音頓節(jié)拍就可以了，不需要考慮意義單位。然而詩詞在語言上又給人一種齊整的感覺，產(chǎn)生一種對稱的美，因此吟誦詩詞應(yīng)有意識地力求統(tǒng)一，保持完整。二、詩文誦讀的美感。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。如毛澤東《長征》：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。古人寫詩有“吟成五個字，用盡一身心”、“吟成一個字，捻斷數(shù)莖糈”之說。語義有主次，便有輕重之別。如“最是一年春好處”句。前者 6 如“絕勝楊柳滿皇都”句。山坡型:即句首高，句中、句尾較低，或句首低，句中、句尾較高。山谷型:即句首、句尾相對高些，句中相對低些。(5 5 3 3 2 2 1)一般說來，從整個句調(diào)來看有以下四大類：山峰型:即句首、句尾相對低些，句中相對高些。韓愈的《早春呈水部十八員外》：天—街——小—雨———潤——如—酥———，(4 4 3 3 2 2 4)草—色——遙—看———近——卻—無———。抑揚對比體現(xiàn)在字調(diào)平仄的配合顯示的音樂性上，還體現(xiàn)在句調(diào)方面。萬籟此俱寂，但余鐘磐聲。(短+長+較長+短+最長)竹徑通幽處，禪房花木深。有的一拍，有的兩拍，長長短短，有規(guī)律地變化。而其他文體作品的四十個字一般大約十二秒左右就可以正常誦讀完了。二、詩文誦讀的美感長短對比。八字句中除了上三下五以外，也有上一下七的，如辛棄疾《木蘭花慢》中“正／江涵秋影初雁飛”。五字句中有上一下四的?！卑拙右椎钠吖拧杜眯小分校骸稗D(zhuǎn)軸撥弦／三兩聲，未成曲調(diào)／先有情?！眲⒂礤a《酬樂天揚州初逢席上見贈》中：“沉舟側(cè)畔／千帆過，病樹前頭／萬木春?！薄案袝r／花濺淚，恨別／鳥驚心。唐代的古體詩與漢魏六朝詩一樣，五言一般也為二三兩分，七言一般也為四三兩分。五律或五絕一般是二三兩分，即前兩個字為一頓，后三個字為一頓，前疏后密，形成對比，產(chǎn)生變化。詩文的韻律音樂性首先體現(xiàn)在音頓的疏密、音尾的長短、音高的抑揚、音量的強(qiáng)弱幾個方面有明顯的對比，吟誦時應(yīng)該有所變化。特別是篇幅較大的作品，沒一個局部有可能含有相對獨立的小基調(diào)，這是允許存在的，只要處理協(xié)調(diào)，不僅不會影響總的基調(diào)，反會使總基調(diào)顯得更豐滿，吟誦的藝術(shù)效果更突出。吟誦這首詞，聲不能高，音比較虛，調(diào)比較平，氣也無需太足，語速較緩，相比《滿江紅》基調(diào)要低沉得多。因此吟誦這首詞無疑要聲調(diào)高昂激越，聲音厚實飽滿，氣息充實酣暢，語速中等偏快，才能表達(dá)出詞人的憤怒和壯志壯懷。欲將心事付瑤琴。白首為功名。起來獨自繞階行。岳飛《小重山》： 昨夜寒蟄不住鳴。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。靖康恥，猶未雪。三十功名塵與土，八千里路云和月。二、詩文誦讀的美感 岳飛《滿江紅》：怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。其中程度不同，聲音的表現(xiàn)也不同，小喜往往聲麗，如“有時三點兩點雨，到處十枝九枝花”；小怒往往聲憤，如“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐流水”；小哀往往聲傷，如“淚流襟上血，發(fā)變鏡中絲”；小樂而往往聲逸，如“誰家綠酒歡連夜，何處紅妝睡到明”。一般說來，愛的感情是“氣徐聲柔”；憎的感情是“氣足聲硬”；悲的感情“氣沉聲緩”；喜的感情“氣滿聲高”；懼的感情“氣提聲凝”；欲的感情“氣多聲放”；急的感情“氣短聲促”；冷的感情“氣少聲平”；怒的感情“氣粗聲重”；疑的感情“氣細(xì)聲粘”。(《尺牘與陳碩士》)二、詩文誦讀的美感定準(zhǔn)基調(diào)基調(diào)在音樂作品中是指主要的高低長短配合成組的音，通常用以貫穿作品的全過程。”曾國藩教人讀書特別強(qiáng)調(diào)對于聲韻的把握?！庇终擁n愈《羅池廟碑》：“此文情韻不匱，聲調(diào)鏗鏘，乃文章第一妙境?！睆堅ａ摗稄?fù)朱萊香書》中說：“聲調(diào)之事，世俗人以為至淺，不知文之精微要眇，悉寓于其中。嘿嘿，嘿嘿嘿??”一、詩文誦讀的價值 誦讀重建生命一、詩文誦讀的價值二、詩文誦讀的美感古人評詩文多從聲韻之美入手。她把帕古變成魚，帶帕古到海底居住。他們沉浸在幸福之中，可就在這時，仇家的槍口正在黑暗中尋找哥哥。一篇文章作為一個閱讀對象的內(nèi)涵才有可能充分地展現(xiàn)出來。讀而出聲，始能體會到詩文的聲韻之美，詩文作為審美對象的美感將大大增強(qiáng)。因為，一個字一個音節(jié)為語言形式上的整齊性的出現(xiàn)提供了一個絕好的前提。妙達(dá)此旨，始可言文。沈約《宋書桐城派代表人物劉大櫆教人讀詩文要“因聲求氣”：“爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。仿佛是在與作者或作品中的任務(wù)侃侃而談?！?《回憶與話語之鄉(xiāng)》)一、詩文誦讀的價值 誦讀復(fù)活作品 缺乏誦讀的閱讀與作品的對話是沉悶?zāi)吧踔敛挥押玫?。在這些童謠中，我度過了一個古老的語言的狂歡節(jié)。而這些話語卻無異于另一個夢境。姥姥，你的那些歌謠給予我的語言的歡樂是無與倫比的。它有巫術(shù)般的魔力，緊緊抓住孩提稚嫩的心靈，令他沉醉在語言的狂歡和幸福里。這是一個充滿詩意、令每個成長的孩子心靈震顫的聲音世界。情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！睹娦颉罚骸霸娬?，志之所之也。詩和歌本來就是一回事。詩歌又押韻,朗朗上口,‘特別是古代詩歌還講究平仄,使字音在長短方面交錯出現(xiàn)，體現(xiàn)了統(tǒng)一之中有變化。詩歌,是最適合朗誦的作品。一、詩文誦讀的價值詩歌是通過精煉、生動、富有音樂美的語言來創(chuàng)造鮮明獨特的形象，構(gòu)成優(yōu)美而深遠(yuǎn)的意境，能夠高度集中概括地反映社會生活，抒發(fā)作者思想感情，表達(dá)作者理想愿望的文學(xué)體裁。諷誦止得其文辭，讀乃得其義蘊?！墩f文》解釋為“籀書也”，段注解釋為“抽繹其義，蘊至于無窮，是之謂讀。由此可見，“誦”，是一種有情態(tài)，而又寓情于聲、以聲傳情的表達(dá)方式。作詩必歌故言吟詠情性也。關(guān)睢序》）：“吟詠情性，以風(fēng)其上?！对姟笨梢姟耙鳌钡募贝俾曇艋顒樱c“呻”的舒緩聲音活動的配合，可以形成“誦讀”“緩急”的情態(tài)。”“呻吟”聯(lián)用有“誦讀”之義，《莊子”段玉裁注：“按呻者，吟之舒；吟者，呻之急。”而對“呻”的解釋則是：“呻，吟也?！睂Α耙鳌钡慕忉專墩f文》謂之：“吟，呻也。倍同背，謂不開讀也。從言，風(fēng)聲。從言，甬聲?！罢b”。詩之精英為高聲唱贊。人之精英為語言。水之精英為草木。附：各級部誦讀目錄年級誦讀內(nèi)容（可選擇）一年級《三字經(jīng)》詠鵝詠柳春曉長歌行 涼州詞 七步詩敕勒歌 回鄉(xiāng)偶書 登鸛雀樓 宿建德江二年級《百家姓》涼州詞出塞從軍行 鹿柴 芙蓉樓送辛漸 送元二使安西竹里館九月九日憶山東兄弟 別董大靜夜思三年級《千字文》古朗月行 望廬山瀑布