【正文】 同化，認(rèn)知矛盾趨于平衡，認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以拓展。2與8247。2這兩個(gè)算式。2是什么意思”時(shí)，老師巧妙地提供8247。這一開放的教學(xué)情境，有效地溝通了數(shù)與式之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)者用已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋同化新知的過(guò)程，也是未知與已有的經(jīng)驗(yàn)之間建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過(guò)程。在學(xué)生無(wú)法用整數(shù)表示分得的結(jié)果時(shí)再引出分?jǐn)?shù)。教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作。三、溝通聯(lián)系，在遷移同化中“體驗(yàn)和感悟”學(xué)習(xí)。面對(duì)新的問題，雖然沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，不同的學(xué)生也能依靠各自的知識(shí)能力形成對(duì)問題的解釋?！墩n標(biāo)》的基本理念部分也指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能。教師留給學(xué)生充分的時(shí)間與空間讓學(xué)生經(jīng)歷實(shí)物操作，再到畫圖表征，充分體驗(yàn)周長(zhǎng)的意義，并感悟周長(zhǎng)的實(shí)質(zhì)。（2）通過(guò)描一描、摸一摸，走一走體驗(yàn)周長(zhǎng)。這樣，抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)有了媒體的直觀演示，便于學(xué)生形象思維與邏輯思維交互使用，發(fā)展了思維能力。在《什么是周長(zhǎng)》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生初步理解“周長(zhǎng)”的概念，我設(shè)計(jì)了（1）比一比、畫一畫、評(píng)一評(píng)三個(gè)環(huán)節(jié)，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生感知周長(zhǎng)。讓學(xué)生自己去參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中感悟知識(shí)的生成，從而在這些過(guò)程中獲得積極良好的體驗(yàn)。因此，我認(rèn)為在進(jìn)行數(shù)學(xué)規(guī)律探知教學(xué)中，教師一定要大膽地讓學(xué)生進(jìn)行猜想。從而使學(xué)生發(fā)現(xiàn)計(jì)算方法。80= ”這一極富挑戰(zhàn)性的活動(dòng)中。30= 480247。60= 120247。30= 240247。20= 900247。3= ”有了“好算”的體驗(yàn)后，再把學(xué)生組織在猜想編好算的除法題“80247。在“兩位數(shù)除整十?dāng)?shù)，除整百整十?dāng)?shù)，幾百幾十?dāng)?shù)”的教學(xué)中，我先讓學(xué)生口算“60247。沒有學(xué)習(xí)主體的積極參與是沒有辦法學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，在課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是兩個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程，一是由教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)向?qū)W生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化；二是有學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)向智能轉(zhuǎn)化。我就結(jié)合自己的教學(xué)，來(lái)談?wù)劇绑w驗(yàn)和感悟”教學(xué)。從而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在認(rèn)知、情感、能力等多方面得到發(fā)展。為此數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的規(guī)律，注重從學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)建構(gòu)的過(guò)程。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)開拓，學(xué)會(huì)創(chuàng)新的同時(shí)，更讓他們學(xué)會(huì)做人，用不斷改造和推進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)成自己真正的生命活動(dòng)，自己的生活。實(shí)踐證明，教育不能讓學(xué)生遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界，課程不能成為隔離學(xué)生與世界交往的屏障。常言道“言教不如身教”，教師自身的示范將為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)“我能行”時(shí)，教師可以與學(xué)生交流自己因自信而成功的事例，現(xiàn)身說(shuō)法，更有助于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。（1）教師可以成為活動(dòng)的參與者、合作者、教師自身也應(yīng)積極帶入體驗(yàn)性教學(xué)中。教師是體驗(yàn)性教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、學(xué)生興趣的激發(fā)者。通過(guò)這些體驗(yàn)活動(dòng)，我們的學(xué)生自立能力有了提高，而且真切地感悟到父母的艱辛，勞動(dòng)的辛苦，激發(fā)了他們熱愛父母、熱愛勞動(dòng)、熱愛學(xué)習(xí)的熱情，也使他們更有社會(huì)責(zé)任感。如學(xué)習(xí)了“走向自立人生”后，我組織學(xué)生自主選擇去做一件你以前沒做過(guò)的自立的事情。(2)讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)。例如在七年級(jí)上冊(cè)的教學(xué)中，學(xué)習(xí)“多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生走出課堂，來(lái)到校園，來(lái)到大自然，親身感受生命的多彩，世界的美麗。思想品德課也是一門實(shí)踐課程，教師可以組織多樣的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)多種實(shí)踐途徑，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)，在活動(dòng)中用，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生通過(guò)類似的測(cè)試，加深了自己的體驗(yàn)，撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，振奮了學(xué)生的精神。面對(duì)測(cè)試結(jié)果，有些學(xué)生激動(dòng)不已，自豪地宣布“我有較強(qiáng)的自理能力，我將繼續(xù)保持”；有些學(xué)生被測(cè)試為自理能力較差，低頭不語(yǔ)感到羞愧，決心增強(qiáng)自理能力，做生活的小主人。如我們?cè)趯W(xué)習(xí)“自己的事自己干”時(shí)，我出示了一組測(cè)試題，檢測(cè)學(xué)生的日常的自理能力。如學(xué)習(xí)“自立與自主”這課，我假設(shè)了學(xué)校取消了班主任制度，沒有了班主任的管理，你該如何安排自己的學(xué)習(xí)？假設(shè)父母外出一周，只有你一個(gè)人在家，你會(huì)怎樣安排自己的學(xué)習(xí)？通過(guò)學(xué)生在這虛擬環(huán)境中的體驗(yàn)、感悟，將課本知識(shí)所要求的“青少年要自立、自主”主題內(nèi)化為自己的情感，自己的行為準(zhǔn)則。2（3）運(yùn)用想象創(chuàng)設(shè)情境，在想象中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟。如在學(xué)習(xí)“我能行”這課時(shí)，我請(qǐng)三位平時(shí)性格不同的同學(xué)，分別扮演自卑、自信、自負(fù)，與他們?cè)谌粘Ｉ顚W(xué)習(xí)中的性格截然當(dāng)反，三種不同的性格體驗(yàn)，通過(guò)表演使表演者體驗(yàn)不同態(tài)度的不同感受，促使他向好的方向轉(zhuǎn)變。如在學(xué)習(xí)“彼此尊重才能贏得尊重”這課時(shí)，我充分利用生活中的小事例，以學(xué)校，家庭，公共場(chǎng)所為模擬場(chǎng)景，進(jìn)行小品表演，進(jìn)行直觀教學(xué)，讓學(xué)生換位分析、思考、體會(huì)，在活動(dòng)中使“彼此尊重才能贏得尊重”的主題得到內(nèi)化、深化。類似的視聽教學(xué)情境對(duì)學(xué)生起到暗示的作用，促使學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。如在“自信是成功的基石”這課教學(xué)中，我出示了劉翔在奧運(yùn)會(huì)比賽前自信的講話和他在比賽時(shí)精彩的場(chǎng)面，引起學(xué)生共鳴，確信自信是成功的基石，自信將讓我們更快獲得成功。要使學(xué)生在思想品德課中真正融入體驗(yàn)性教學(xué)，教師就應(yīng)在日常教學(xué)法中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂作品、故事、問題、詩(shī)歌、小品、實(shí)物演示、直觀的音像等手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境與活動(dòng)的交互作用中統(tǒng)一和諧，獲得學(xué)生身心的全面發(fā)展。只有真正的發(fā)揮學(xué)生主體地位的教學(xué)，真正讓他們?cè)谇楦械捏w驗(yàn)中感悟到這是什么，應(yīng)該是什么，進(jìn)而自覺地將之內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，這既體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生為本”的理念，更讓學(xué)生在體驗(yàn)中認(rèn)知，在認(rèn)知中感悟，從而促進(jìn)自身可持續(xù)發(fā)展。有利于學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。生動(dòng)的實(shí)例，感人的場(chǎng)景，教師又利用多媒體制作了課件，進(jìn)行直觀的再現(xiàn)，更深切的情感體驗(yàn)，感動(dòng)了每一個(gè)學(xué)生，令情感再次得到升華，真正使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟堅(jiān)強(qiáng)的力量，感悟生命的奇跡；既能使學(xué)生更深層次的感受堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)作用，更能激發(fā)學(xué)生努力去做意志堅(jiān)強(qiáng)的人。在講授七年級(jí)下冊(cè)第三單元第六課時(shí)，恰逢“5一、思想品德課中應(yīng)用體驗(yàn)性教學(xué)的必要性與新課程理念一脈相承。為此，教師在教學(xué)策略的選擇上必須著眼于貼近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的心理，將社會(huì)引進(jìn)課堂，讓課堂走向社會(huì)。新課程教學(xué)中更加重視增進(jìn)人與人的交流，促進(jìn)人與人的合作，使學(xué)生獲得了真正意義上的情感體驗(yàn)，在思想品德課上重視學(xué)生的情感體驗(yàn)這是在已往的課堂上很難做到的。思想品德新課程改革的一個(gè)重要理念是“回歸生活”——主要是力求使新課程更加貼近社會(huì)、貼近生活、貼近學(xué)生。第二篇：讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟 在感悟中內(nèi)化讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟 在感悟中內(nèi)化有人說(shuō)：現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)生活好像越來(lái)越冷漠了，對(duì)人對(duì)事不善于從熱心、憐憫、關(guān)懷的角度去思考，對(duì)養(yǎng)育自己的父母缺少感恩之心，對(duì)社會(huì)缺少一種責(zé)任意識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師所致力于的教學(xué)活動(dòng)是密不可分的，只有教師設(shè)計(jì)并實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，才能使學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)，才能使學(xué)生在活動(dòng)中感悟。這樣在教學(xué)中教師關(guān)注了教育的生成性問題，既重視過(guò)程體驗(yàn)，又重視結(jié)果，讓學(xué)生感到真實(shí)、有效，使思想品德課的教育目標(biāo)在活動(dòng)中生成，思想在活動(dòng)體驗(yàn)中提升，有利于學(xué)生的發(fā)展。教師的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)往往是漸進(jìn)式的，剛開始階段，大多數(shù)學(xué)生的感覺可能是“好玩”，但隨著活動(dòng)的推進(jìn)，學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)不斷地提升，由此逐漸形成正確的道德理念和道德情感?！比耸怯幸庾R(shí)、有情感、有內(nèi)心世界的，塑造青少年美好的心靈，陶冶他們的高尚情操，是思想品德課的內(nèi)在要求。思想性是思想品德課的根本性質(zhì)，是思想品德課的靈魂。這堂課的設(shè)計(jì)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，取得了很好的效果。而課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，除了教師富有感情色彩的描述、肢體語(yǔ)言、文字板書外，還可選擇一些圖片、實(shí)物、音像制品等，可以組織學(xué)生開展角色扮演、換位思考、課堂辯論、小游戲等活動(dòng)，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生