【正文】 育教學(xué)實(shí)踐有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義?！比~老的話給了我們啟示，我們的教學(xué)一定要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。這好比牽著孩子的手教他學(xué)走路，卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨認(rèn)，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為了進(jìn)入這樣的境界。第二輯，葉老把目光投向了教學(xué)。關(guān)心他們的精神世界，學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思，呵護(hù)他們單純卻機(jī)靈的心，用真心去鼓勵(lì)每一位孩子的進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)。師愛有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認(rèn)識到的與學(xué)生打成一片，離開了嚴(yán)格要求，這樣的愛很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的責(zé)任。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。如在第一輯，葉老主要講的是教育方面的思考，讀來發(fā)人深省。不像現(xiàn)在的一些“名師”，把“愛”與“奉獻(xiàn)”唱得老高，仿佛自己是那不食人間煙火的神仙。在《假如我當(dāng)教師》的文章中，他說：“我決不‘外慕徙業(yè)’可是我也希望精神和物質(zhì)的環(huán)境使我安于其業(yè)。葉圣陶一生寫了很多關(guān)于教育的文章，進(jìn)行了多場關(guān)于教育的演講。江蘇蘇州市人，著名作家、教育家、編輯家、出版家和社會活動家。讓我們消除學(xué)習(xí)與生活的界限，使學(xué)習(xí)也成為生活，而不僅是生活的準(zhǔn)備。這一點(diǎn)我也有同感，無論是從自己的從學(xué)經(jīng)歷還是這些年的教育教學(xué)工作，我都感受到學(xué)生那顆想活躍但卻被教室，被課本束縛的心。葉先生在文章中說：疲憊、厭倦，疲憊、厭倦，像兩道糾纏無己的繩索，緊緊捆住學(xué)生的身心。我想，再以后的教育教學(xué)中我不會再做那個(gè)“裝”“瓶子”的人了，我要像葉先生說的那樣運(yùn)用多種方法，使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在興趣中求知，能夠讓他們把所學(xué)的東西“躬行實(shí)踐”。我想就是這個(gè)道理吧。“真正的教育應(yīng)該是讓學(xué)生把所學(xué)的東西融化在學(xué)生的思想、感情、行動里，學(xué)生的思想感情、行動確實(shí)受到所學(xué)的“東西”的影響，才算真正有了成效。在平時(shí)的教學(xué)中我也會偶爾犯這樣的錯(cuò)誤，其原因無非是時(shí)間緊或工作上的消極倦怠。瓶子里少些什么，就裝些什么。在諸多的名篇中給我印象最深刻的是一篇叫《瓶子觀點(diǎn)》的短文。如今把植物比做小學(xué)生，小學(xué)教師便是個(gè)種植家。閱讀大師，追尋大師的足跡，用心聆聽那些穿越時(shí)空的聲音：“稱職的種植家栽培植物，雖不能增加植物的可能性，卻能漸漸改良那不良的遺傳性和環(huán)境。可以說，大師是一座山，也是一扇窗，他代表著一個(gè)時(shí)期教育和教學(xué)的制高點(diǎn)。光智中學(xué)劉愛玲第三篇：《葉圣陶教育名篇》讀后感《葉圣陶教育名篇》讀后感此刻，面前正擺放著這樣一本樸實(shí)無華的書籍。閱讀大師，仰望大師的背影，雖然大師已經(jīng)遠(yuǎn)去許多年，但思想仍然熠熠生輝，對現(xiàn)今的教育教學(xué)實(shí)踐有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。學(xué)生的可塑性和模仿性極強(qiáng)，他們讀教師的文章不能不產(chǎn)生動筆之情，他們聆聽教師談寫作經(jīng)驗(yàn)體會不能不產(chǎn)生寫作沖動，教師寫作的勤奮刻苦精神不能不引起學(xué)生心靈的震撼。反觀現(xiàn)在的某些公開課，教師“聲光電”齊上陣，“說演唱”同登場，課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，但只見“老師費(fèi)盡心機(jī)地教”，卻很少見 “在老師指導(dǎo)下學(xué)生自主嘗試學(xué)”，不是顯得可嘆可笑嗎？盧梭說過：“真正的教育不在于口訓(xùn)，而在于實(shí)行。我想，在這上頭，教者可以下好多工夫。給指點(diǎn)，給講說，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講說，最后做到不指點(diǎn)，不講說。在《為了達(dá)到不需要教》中，葉老說：“我想，教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。這種能力既靠學(xué)生自身敏感性，更要靠教師對學(xué)生寫作悟性的開啟，像氣功大師為弟子疏通氣路一樣，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí)，手指一點(diǎn)，氣路便暢通了。生活中的材料像空氣中的水珠一樣，似乎看不見但經(jīng)過雨后斜陽的照射，就會顯出美麗的彩虹。只有這樣的愛才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能肩負(fù)起一位教師教書育人的責(zé)任！言教的另一個(gè)意義就是教會學(xué)生讀生活這本無字大書。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛，是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的愛?！钡莱隽私逃晒Φ淖钪匾囊粋€(gè)因素，那就是對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛?！都偃缥耶?dāng)老師》有這么一段話“我如果是當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他為“小朋友”?！苯逃睦韺W(xué)認(rèn)為，具有威信的教師之所以對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大影響，是因?yàn)閷W(xué)生把教師看作榜樣，教師的示范可以起更大的教育作用?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。心底善良，舍已為人，關(guān)愛學(xué)生，淳樸謙遜，平易近人，才華橫溢，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，施教有方，這種德才雙馨的教師能征服學(xué)生的心靈，給學(xué)生留下深刻的印象?！睂?shí)實(shí)在在的話語，彰顯出大師率性的人格魅力——教師就是凡夫俗子，教師也要生活。今年暑期，拿到了一本大師背影書系悅讀版《葉圣陶教育名篇》，雖不是一口氣讀完，但其中很多篇讓我感觸頗深，卻又有很多地方不能讀懂，滿腦子想的全是葉圣陶大師的教育理念，如何能在我的體育教學(xué)中發(fā)揮作用，如何能在教育我的孩子方面取得益處，于是，便有了以上一夢，醒來后，雖有點(diǎn)好笑，但還是把自己的感悟說出來一些！閱讀大師，不僅在教育思想上得到陶冶，且在人格魅力上也得以熏陶。‘身教’就是‘為人師表’，就是一言一動都足以為受教者的模范。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也。低首自問，這不就是葉圣陶大師么？“大師，您好！您能幫我解惑嗎？能幫我治病嗎？” “你有何惑欲解？有何病欲治？”“是這樣的，大師，現(xiàn)在教育理論書籍那么多，各種成功的例子太多，但又不能直接拿來唯我所用，無論那一種到我這里似乎都取不到好的效果，我感到很茫然，很困惑。第二篇：葉圣陶教育名篇讀后感感悟讀《葉圣陶教育名篇》有感遠(yuǎn)方一棵大樹，樹影斑駁，一片光的海洋，我迷茫的走近。如果以后我有能力，我一定要讓我的學(xué)生圍成一圈，跟玩游戲一樣上課，不僅動手、動腦，還能全身心的活動，上課也就不再是枯燥無味的事，學(xué)習(xí)也就能變成學(xué)生所熱愛的。如此古板的教學(xué)方式，會泯滅了孩子的想象力和創(chuàng)造天性。我覺得，學(xué)校教育還有一個(gè)毛病，就是為什么人都要坐在椅子上聽老師講課呢？而且一做就是45分鐘，中間也就休息了10分鐘，又再坐著聽講，一天又一天，一年又一年，以前古代也就“十年寒窗苦讀”，而我們居然要如此忍受長達(dá)15年之久，天啊，想想都覺得枯燥。因?yàn)椴还軐W(xué)哪一科，學(xué)生們都是坐在座位上聽老師講解字義，然后拿筆來抄寫老師的板書，記錄老師的講解，我們的學(xué)習(xí)就是這么過來的。當(dāng)然，教師不要按自己的思想去引導(dǎo)他們，不要以為你認(rèn)為是錯(cuò)的，就一定要學(xué)生也這么認(rèn)為，這是不合理的，至少要讓學(xué)生知道哪錯(cuò)了，為什么錯(cuò)了。所以，學(xué)生在教育過程中的主體。身體力行，才會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教育工作者的全部工作就是為人師表。老師要充分認(rèn)識自己在教學(xué)過程的地位，我們不是要教予知識，而是要教會學(xué)生一種學(xué)習(xí)的能力，這種能力是即使離開了教師，他也能獨(dú)立獲取新的知識。學(xué)校，它必須滿足學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的一切學(xué)習(xí)材料、儀器、場所。我們上學(xué)是去受教育，受教育才是我們上學(xué)的全部意義和整個(gè)目的，而讀書只是受教育的一種手段。學(xué)習(xí)不等于讀書。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：教是為了達(dá)到不需要教。正規(guī)的學(xué)校教育不都是這樣的嗎？課程規(guī)定把一些知識裝進(jìn)學(xué)生的頭腦了，裝到限度就算畢業(yè)了。對誰沒有好處呢？我想，對誰都沒有好處。教育要變，就得在精神上變，革除傳統(tǒng)的教育精神，認(rèn)