【正文】 進(jìn)說是學(xué)，對人之影響說是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過程。下面談一談我對讀書的幾點(diǎn)體會：一、陶行知先生的“教學(xué)做合一”的生活教育論，給了我很大的啟迪。他對教育現(xiàn)象的深刻剖析，對教育理論的透徹研究，對今天的素質(zhì)教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。這一切，都讓我感到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧乏，認(rèn)識到自己需要不斷的學(xué)習(xí)和積累?！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”、“行是知之始，知是行之成”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的教育理論，以及他實(shí)實(shí)在在的教育行為，使我不禁為自己在教育理念和行為上的落后和愚昧無知而汗顏。《陶行知教育名篇》讀后感1作為教師，早就熟知陶老先生的大名，不過卻是第一次拜讀他老人家的文章，領(lǐng)會他的經(jīng)典教育理論。第五篇：《陶行知教育名篇》讀后感（通用）《陶行知教育名篇》讀后感范文（通用5篇）當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。這本書使我對陶行知先生的教育理論有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識，當(dāng)然要想把這種思想完全吃透，并運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中去，則還需要一段很長時(shí)間的鉆研與琢磨。當(dāng)然像愛迪生這樣成功的人并不多，我們并不是讓孩子都效仿愛迪生，但只要給孩子足夠的自由，讓他們?nèi)プ鲎约合胱龅氖?，那么我們的身邊未必不會出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)……甚至更多的愛迪生。幸好他的好媽媽沒有放棄他，讓他在家里搞各種研究，讓他盡情地做自己想做的事，這才造就了一個(gè)杰出的發(fā)明家。分?jǐn)?shù)高的家長感到很欣慰，便騰出時(shí)間讓孩子學(xué)各種特長，把雙休日的時(shí)間安排得滿滿的，從早學(xué)到晚，原本該是好好放松的雙休日卻使學(xué)生更加疲憊；分?jǐn)?shù)差的學(xué)生，家長則頭疼地送他們?nèi)ジ鞣N補(bǔ)習(xí)班，這科補(bǔ)完補(bǔ)那科，補(bǔ)得孩子頭昏腦脹，身心俱?！@種情況下，孩子的創(chuàng)造力怎能解放出來呢？因此陶行知學(xué)生提出“解放孩子的頭腦，解放孩子的雙手，解放孩子的嘴，解放孩子的空間，解放孩子的時(shí)間”，這樣孩子才能有更多的精力去進(jìn)行創(chuàng)造。學(xué)生具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力，但現(xiàn)在他們的創(chuàng)造力都被我們禁錮住了。如果我們變成小孩子，就會發(fā)現(xiàn)“師生立刻變成朋友，學(xué)校立刻變成樂園”，我們還會驚奇地發(fā)現(xiàn)小孩子的能力很大，他們能做許多我們做不到的事，還能夠做許多我們認(rèn)為他們做不了的事，因此陶行知先生說“我們必得會變小孩子，才配做小孩子的先生”。其實(shí)每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一個(gè)精彩的世界，只有我們成為他們的朋友，才會發(fā)現(xiàn)那個(gè)世界的美好。教育家們說“要蹲下身子看學(xué)生”，用平等的眼光來看待孩子，但好像做到的人并不多。在工作中，我們可能都曾經(jīng)做過這樣的事：教學(xué)時(shí)，為了完成教學(xué)任務(wù)趕時(shí)間，一些稍微有難度的內(nèi)容我們根本不給孩子考慮的時(shí)間，而是直接由老師講解完成。看來小孩子的力量的確不容小覷。我們都曾深有感觸，越小的孩子好奇心越強(qiáng)，總愛問為什么。陶行知先生在書中多次提到小孩子的教育問題。所以教師要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)生活的有心人，在學(xué)好書本知識的同時(shí)，更要向教育資源無處不在的生活學(xué)習(xí)，這是我從這本書中獲得的最深的感悟。其實(shí)生活中蘊(yùn)藏著無窮的知識，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比書本中的知識多得多。旁人對他的本領(lǐng)大為夸贊，他謙虛地說“無他，惟手熟爾”。我們現(xiàn)在的學(xué)生每天都面臨著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，頭腦中充斥著許多知識，但是隨著時(shí)間的流逝，很多知識都逐漸淡忘，再也想不起來。我想要“做”什么，我就學(xué)什么，我所學(xué)的一切皆是在為我的“做”做準(zhǔn)備。人生需要什么，我們就教什么。這本書帶給我很多感悟，第一點(diǎn)就是：多向生活學(xué)習(xí)。陶行知先生教育思想的核心是“生活教育”學(xué)說，這與我們現(xiàn)在提倡的教學(xué)要與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系是不謀而合的，但他闡述得更為詳盡，指導(dǎo)性更強(qiáng)。為此，寒假里我購買了《陶行知名篇精選》這本書，茶余飯后細(xì)細(xì)地品讀里面的每一個(gè)文字，陶行知先生對教育本質(zhì)的精辟見解令人嘆服，讓我受益匪淺?！疤招兄边@外名字相信對于每一個(gè)從事教育工作的人來說都不會陌生，可以說是如雷貫耳，但認(rèn)真拜讀過他著作的人有多少呢?至少我就沒讀過。陶先生希望我們每一天身體健康上有大的進(jìn)步，學(xué)問進(jìn)修上有大的進(jìn)步，工作效能上有大的進(jìn)步，道德品格上有大的進(jìn)步，顯出水到渠成的進(jìn)步。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。我不知現(xiàn)在是不是成為了陶公所說的第三種先生——好的先生，教學(xué)生學(xué)的先生，但我有了努力的方向，有了追求的目標(biāo)。我經(jīng)常在課后反思：這節(jié)課學(xué)生除了學(xué)習(xí)新知識外，還學(xué)會了哪些方法，提高了哪些能力。在教育教學(xué)中，我努力將陶先生的教育精髓運(yùn)用到課堂中，學(xué)生思考的時(shí)間更多了，討論質(zhì)疑的時(shí)間更多了，自己動手操作的時(shí)間更多了。它的涵義是：教的方法根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法”。作為教師，要把課堂還給學(xué)生，充分相信他們。陶行知先生很早就提出的“生活教育”、“教學(xué)相長”、“創(chuàng)新教育”等理論，這些理論有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，也正是現(xiàn)在我們新課改中所提倡并遵循的一些教育理念，這些教育理念對當(dāng)今的教育改革仍具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。《陶行知名篇精選》匯集的都是陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，行文深入淺出、通俗易懂。?為一大事來，做一大事去?，陶公精神的本源也是我們追求的最高境界。從陶公的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。我不知現(xiàn)在是不是成為了陶公所說的第三種先生——好的先生，教學(xué)生學(xué)的先生，但我有了努力的方向，有了追求的目標(biāo)。我常在課后反思：這節(jié)課學(xué)生除學(xué)習(xí)了新知識外，還學(xué)會了哪些方法，提高了哪些能力。我努力將陶公的教育精髓運(yùn)用到我的課堂中，學(xué)生思考的時(shí)間更多了，討論質(zhì)疑的時(shí)間更多了，自己動手操作的時(shí)間更多了。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。一個(gè)優(yōu)秀的班主任應(yīng)是在學(xué)生中有號召力的，良好的班集體應(yīng)是和諧融洽、有凝聚力的。要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，教育的發(fā)展，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做先生的應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販賣些知識來，就以為終身賣不盡的。以學(xué)生為主體，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，不是讓學(xué)生適應(yīng)自己的教法，而是讓教法隨學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際靈活變動，也就是現(xiàn)在所倡導(dǎo)的真實(shí)的課堂，生成的課堂。教學(xué)合一的第二個(gè)理由 ?教學(xué)的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?。?其次這個(gè)?做?亦是?行是知之始?的?行?。這定義便是在勞力上勞心。首先，陶行知所說的?做?是指?勞力上勞心?，反對勞力與勞心脫節(jié)。這段話讀來似曾相識，這不正是新課程倡導(dǎo)的關(guān)注學(xué)生獲取知識的過程，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變嗎？ 他特別強(qiáng)調(diào)要親自在?做?的活動中獲得知識。陶行知認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該合一的第一個(gè)理由是：?先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)?。當(dāng)通過一段段短小精辟的文字去了解陶公的 ?行是知之始，知是行之成??生活即教育，教學(xué)合一?這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。先生的言行理論對我們這些晚輩來說，無疑是最明亮的指路燈。梁LILI2017年8月25日參考書籍與文章：《陶行知名篇精選》 教育科學(xué)出版社 方明編 《我們是否拋棄了陶行知》 張圣華 《教學(xué)合一》 陶行知 《教學(xué)做合一》 陶行知《學(xué)生自治問題之研究》 陶行知 《行是知之始》 陶行知《兒童用書選擇標(biāo)準(zhǔn)》 陶行知第三篇：《陶行知名篇精選》讀后感《陶行知名篇精選》讀后感最近一段時(shí)間，收獲最大的是閱讀了教師版《陶行知名篇精選》！陶行知先生所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題,經(jīng)過八十多年的考驗(yàn),直到今天,仍感到很中肯,很新鮮。然而教育事業(yè)需要我們潛心耐心地經(jīng)營與策劃。而雷老師則在同學(xué)們的擇書上嚴(yán)格把關(guān)，引導(dǎo)同學(xué)們選書用書。不過，我還是遇到過這樣的良師?！毕瘳F(xiàn)在有很多出版社為了銷路利益的問題，經(jīng)常會出版