【正文】 試騎車完成25英里路程①單獨(dú)騎行計(jì)時(shí)24英里/小時(shí) ②讓一個(gè)跑步伴同31英里/小時(shí) ③與其他人競(jìng)賽騎35英里/小時(shí)? 社會(huì)干擾：有他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的降低現(xiàn)象。n自律道德階段（10歲以后）：不再盲目服從權(quán)威；開始認(rèn)識(shí)到道德規(guī)范的相對(duì)性；評(píng)價(jià)行為時(shí)不僅考慮行為的后果，還考慮行為動(dòng)機(jī)。兒童道德認(rèn)知的發(fā)展一、皮亞杰的理論研究方法與研究?jī)?nèi)容臨床法間接故事法（對(duì)偶故事法）兒童道德發(fā)展的階段n前道德階段（5歲以前）：不能對(duì)行為作出一定的道德判斷，其行為直接受行為結(jié)果所支配。形成人們良好的品德主要是進(jìn)行說理教育。品德的心理結(jié)構(gòu)n道德認(rèn)知曉之以理n道德情感動(dòng)之以情道德意志n道德行為導(dǎo)之以行道德教育具有多端性。品德概述品德的含義品德也叫道德品質(zhì)：是個(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的特征。n轉(zhuǎn)化主要指概念或規(guī)則向技能的轉(zhuǎn)化。陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)轉(zhuǎn)化n并非所有陳述性知識(shí)都能轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)。n網(wǎng)聯(lián)策略：對(duì)前后學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行縱向梳理、橫向比較分析。n歸類策略：將分離的項(xiàng)目按類別組織成一個(gè)序列，以減少記憶項(xiàng)目的數(shù)量。左右；②記下聽課的內(nèi)容； ③整理筆記，在筆記的留出部分寫出邊注、評(píng)語等。n分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)。第四次復(fù)習(xí)：一月后。第二次復(fù)習(xí)：當(dāng)天晚些時(shí)候，或第二天。恰當(dāng)安排復(fù)習(xí)時(shí)間n及時(shí)復(fù)習(xí)策略（尤其對(duì)高度機(jī)械化的材料）。n整體復(fù)習(xí)與部分復(fù)習(xí)。n讀背結(jié)合。n組織策略：將分散的、孤立的知識(shí)集合成一個(gè)整體并表示出它們之間的關(guān)系的方法。對(duì)學(xué)習(xí)材料作精細(xì)的加工活動(dòng)，即通過在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來達(dá)到對(duì)新的材料記憶的學(xué)習(xí)方法。為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行多次重復(fù)的過程。n第三階段：提取與應(yīng)用階段。知識(shí)學(xué)習(xí)過程n第一階段：習(xí)得階段。在本質(zhì)上，程序性知識(shí)由概念和規(guī)則組成。n主要用來解決怎么辦的問題。學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是理解。學(xué)習(xí)的難點(diǎn)不在于理解而在于保持。n以命題或命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征。n主要用來回答世界是什么的問題。知識(shí)表征：信息在人腦中記載和呈現(xiàn)的方式。課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的有效方法n發(fā)散性提問判別性提問、敘述性提問、說理性提問、發(fā)散性提問 n小組討論 n多向求解 n思路提示廣義的知識(shí)及知識(shí)表征知識(shí)：個(gè)體通過與其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。n醞釀效應(yīng) n問題情境 創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維：以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程。n定勢(shì)（set,又叫心向）（積極的；消極的）功能固著（functional fixedness）n動(dòng)機(jī)和情緒。如手段—目的分析、爬山法、逆向搜索、計(jì)劃等。問題空間（problem space）：初始狀態(tài)、中間狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)搜索策略：算法式：在問題空間中搜索所有可能的方法。問題解決的心理分析問題表征：?jiǎn)栴}解決者根據(jù)所提供的信息，形成一個(gè)關(guān)于問題的內(nèi)部表征。概念的種類① 日常概念與科學(xué)概念② 難下定義的概念與易下定義的概念 ③ 初級(jí)概念與二級(jí)概念 ④ 具體概念與定義概念信息加工理論的問題解決觀 n問題（problem）：個(gè)體面臨一個(gè)不易達(dá)到的目標(biāo)時(shí)的情境。（概念是以詞標(biāo)志的事物的一般和本質(zhì)特性的符號(hào)）n概念的內(nèi)涵與外延。四個(gè)方面： n概念名稱 n概念定義n概念例子（正例與反例）n概念屬性（概念正例的共同本質(zhì)屬性）概念n概念（concept）是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征的反映形式，是抽象思維的基本單元。行為出現(xiàn)的原因，不是隨后出現(xiàn)的強(qiáng)化，而是人在認(rèn)知到行為與強(qiáng)化之間的相倚關(guān)系之后產(chǎn)生的對(duì)下一步強(qiáng)化的期待。人的行為受兩個(gè)因素影響或決定：行為的結(jié)果因素（強(qiáng)化），行為的先行因素（期待）。維納成敗歸因理論的三維度四因素 自我效能感理論（）自我效能感(selfefficacy）是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。即： Ts=MsPsIs n成就動(dòng)機(jī)的兩種心理成分：希望成功和害怕失敗。只有當(dāng)?shù)图?jí)需要得到一定程度的滿足之后，才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)需要?；拘枰哂兴票灸苄再|(zhì)。n在學(xué)校教育中運(yùn)用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要理論依據(jù)。nS—R之間是直接聯(lián)系，不存在任何中間心理過程或中介環(huán)節(jié)。耶爾克斯—多德森定律習(xí)得性無助感n習(xí)得性無助感（Learned Helplessness）：由于一系列連續(xù)的失敗而產(chǎn)生的無能為力的絕望心境。比較容易的任務(wù)中，要獲得最佳的工作效率，要求有較強(qiáng)的動(dòng)機(jī)；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)，在難度較大的任務(wù)中，較低的動(dòng)機(jī)水平工作效率最高?！械葟?qiáng)度的動(dòng)機(jī)，活動(dòng)效率最高；動(dòng)機(jī)不足或動(dòng)機(jī)過分強(qiáng)烈，活動(dòng)效率都不高。n學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)之間是雙向的相輔相成的關(guān)系。n對(duì)于長(zhǎng)期的認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，動(dòng)機(jī)是絕對(duì)必要的。n學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也不是學(xué)習(xí)的充分條件。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)n學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不是學(xué)習(xí)的必要條件。外部獎(jiǎng)勵(lì)不能濫用，否則有可能產(chǎn)生外部獎(jiǎng)勵(lì)的隱蔽性代價(jià)（萊珀）。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)的關(guān)系二者可以相互轉(zhuǎn)化。典型形式是賞罰。對(duì)學(xué)習(xí)的影響比較持久。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：人們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生條件 n內(nèi)部條件：需要 n外部條件：誘因 n誘因（incentive）：能激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。②動(dòng)機(jī)是一種動(dòng)力，是引起人們行為活動(dòng)的直接原因。動(dòng)機(jī)的概念及理解動(dòng)機(jī)（motivation）是發(fā)動(dòng)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)并使活動(dòng)朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力。其主要功能是在學(xué)生的新舊知識(shí)之間架起一座溝通的橋梁。先行組織者及其功能n 先行組織者（advance organizer）:先于學(xué)習(xí)材料本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。n認(rèn)知結(jié)構(gòu)的三個(gè)主要變量：可利用性、可辨別性、穩(wěn)定性。認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論n學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。苛勒的小雞啄米實(shí)驗(yàn)。即只要一個(gè)人對(duì)他的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)泛化說（概括化）n 機(jī)能心理學(xué)。即在刺激與反應(yīng)方面的相同或相似之處同遷移作用成正比。如面積估計(jì)的訓(xùn)練，線段長(zhǎng)度估計(jì)訓(xùn)練。n某些學(xué)科對(duì)于訓(xùn)練發(fā)展某一種或某幾種官能具有特殊的訓(xùn)練作用和訓(xùn)練價(jià)值。學(xué)習(xí)遷移的分類（1）n根據(jù)遷移作用的性質(zhì)：正遷移：起積極促進(jìn)作用負(fù)遷移：起消極干擾作用n根據(jù)遷移作用的時(shí)間和順序：順向遷移：先后逆向遷移：后先 學(xué)習(xí)遷移的分類（2）n根據(jù)遷移作用的方向或水平：（加涅）側(cè)向遷移：知識(shí)或技能在相同水平上的遷移縱向遷移：低水平的技能向高水平技能的遷移 n根據(jù)遷移作用的內(nèi)容或范圍：（布魯納）特殊遷移：具體知識(shí)與動(dòng)作技能的遷移一般遷移：原理、態(tài)度和一般方法的遷移 形式訓(xùn)練說n人的各種官能可以獨(dú)立地加以訓(xùn)練，使之得到提高。學(xué)習(xí)遷移n學(xué)習(xí)遷移（transfer of learning）：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。知識(shí)同化的三種模式下位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)信息加工理論n 人是一個(gè)信息加工系統(tǒng)。認(rèn)知同化論的基本術(shù)語同化：把新觀念納入到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，使已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化（重組、修改、擴(kuò)充、深化等），形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)者必須具有將新舊知識(shí)加以聯(lián)系的積極心向。③有意義的接受學(xué)習(xí)是通過同化過程來實(shí)現(xiàn)的。①學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種有意義學(xué)習(xí)，即新知識(shí)與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。行為習(xí)得與行為操作。這一過程即是觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)。n負(fù)強(qiáng)化：一種行為反應(yīng)發(fā)生之時(shí)或之后，消除一個(gè)不愉快刺激社會(huì)學(xué)習(xí)理論（班杜拉）三元交互決定論：人的內(nèi)部因素、行為和環(huán)境影響三個(gè)因素之間是連續(xù)不斷的交互影響的。n學(xué)習(xí)是一種反應(yīng)概率上的變化，強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。（二）強(qiáng)化理論n 強(qiáng)化：增強(qiáng)同類反應(yīng)在將來發(fā)生概率的程序。（S—O—R）獲得律： 消退律： 泛化律： 分化律：高級(jí)條件作用： 桑代克的試誤說n 應(yīng)答性行為：由特定刺激所引起的，是不隨意的反射性反應(yīng)，經(jīng)典性條件反射的研究對(duì)象。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的共同特點(diǎn)n學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)發(fā)生的基本途徑是經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)。n個(gè)體的社會(huì)化與個(gè)性化的統(tǒng)一 自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)①從內(nèi)容上n生理自我 n社會(huì)自我 n心理自我②從形式上大學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn) n自我認(rèn)識(shí)方面 n自我體驗(yàn)方面 n自我調(diào)控方面 學(xué)習(xí)的含義學(xué)習(xí)：由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化。n為人所特有n是個(gè)性的重要組成部分，是衡量個(gè)性成熟水平的標(biāo)志，是整合個(gè)性各個(gè)部分的核心力量，也是推動(dòng)個(gè)性發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)因。n人格發(fā)展處于積極和消極兩端之間，不存在發(fā)展不發(fā)展的問題，而是發(fā)展的方向問題。n每一階段有一個(gè)主要沖突（社會(huì)心理危機(jī)）。n這一階段個(gè)體最重要的任務(wù)是擺脫父母的控制、建立獨(dú)立生活、尋求同齡伙伴友誼、試圖建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的性關(guān)系。n兒童的典型特征是對(duì)性缺乏興趣，男女之間界限分明，主要與同性別伙伴游戲、學(xué)習(xí)和體育活動(dòng)。n“戀母（父）情結(jié)”對(duì)于以后個(gè)體的精神健康起著極為重要的作用，與道德規(guī)范、社會(huì)價(jià)值觀的內(nèi)化以及性別角色的認(rèn)同也有密切關(guān)系。兒童喜歡撫摸、顯露生殖器并產(chǎn)生性欲幻想。n此可能與父母發(fā)生沖突，強(qiáng)烈的沖突可能導(dǎo)致日后人格異常。大便產(chǎn)生肛門區(qū)的快感，兒童以排泄為樂，以玩弄糞便感到滿足。n此階段快樂的滿足狀況對(duì)以后的人格產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。n此階段早期，兒童的世界是“無對(duì)象”的，還不能意識(shí)到他人的現(xiàn)實(shí)存在，只是籠統(tǒng)地渴求快感。第三節(jié) 社會(huì)性發(fā)展及教育 一 人格發(fā)展理論弗洛伊德的理論艾里克森的理論 二 大學(xué)生的自我意識(shí)弗洛伊德關(guān)于人格的構(gòu)成n本我：本能、無意識(shí)的愿望，服從快樂原則，表現(xiàn)生物的我 n自我：意識(shí)和理智，服從現(xiàn)實(shí)原則，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的我 n超我：良心和道德理想，服從至善原則，表現(xiàn)道德的我 弗洛伊德人格發(fā)展階段口唇期（出生~1歲）n力比多主要集中在口腔。①語言智力⑤身體—?jiǎng)佑X智力②邏輯—數(shù)學(xué)智力⑥人際智力③視覺—空間智力⑦自知智力④音樂智力n每種智力都有其獨(dú)特的解決問題的方法，在每個(gè)人身上的組合方式不同。n維果斯基——教學(xué)先于發(fā)展，教學(xué)要促進(jìn)發(fā)展。n支架式教學(xué)：一種幫助學(xué)生順利通過最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)模式。n教學(xué)要走在發(fā)展的前面。n表現(xiàn)：①隨意機(jī)能的發(fā)展②抽象—概括機(jī)能的提高③新的心理結(jié)構(gòu)的形成 ④心理活動(dòng)的個(gè)性化最近發(fā)展區(qū)n最近發(fā)展區(qū)：學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的真實(shí)水平與潛在水平之間的差距。如記憶的精細(xì)加工。如基本的知覺加工和自動(dòng)化過程。平衡就是不斷成熟的內(nèi)部組織和外部環(huán)境的相互作用。n平衡。n社會(huì)環(huán)境。n物理環(huán)境。認(rèn)知發(fā)展的影響因素n成熟。他們能夠提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)，能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動(dòng)。n主要成就：守恒概念的獲得；可逆性；去自我中心化；分類和序列；類包含。n主要成就：表象符號(hào)能力；語言符號(hào)能力；開始獲得數(shù)守恒概念； 開始獲得類別思維和找出關(guān)系的能力。思維開始擺脫具體動(dòng)作的束縛。他們的智力只限于感知運(yùn)動(dòng)。n順序是不能改變的。n每個(gè)階段都是形成下一個(gè)階段的必要條件。n研究方法呈現(xiàn)多元化趨向。n更加關(guān)注學(xué)校教育及教育改革中的現(xiàn)實(shí)問題，以及校外教育中的學(xué)習(xí)問題。教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)n更加重視學(xué)習(xí)者的主體性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。n教學(xué)心理方面取得了明顯的進(jìn)展。n建立了一系列的學(xué)習(xí)理論，為對(duì)許多學(xué)習(xí)問題的分析提供了理論參照。教育心理學(xué)研究的基本原則 n客觀性原則 n系統(tǒng)性原則n理論聯(lián)系實(shí)際原則 n教育性原則 n可重復(fù)性原則教育心理學(xué)的科學(xué)研究方法 1 觀察法調(diào)查法測(cè)驗(yàn)法 4 實(shí)驗(yàn)法教育心理學(xué)的成就n堅(jiān)持了教育心理學(xué)的學(xué)科獨(dú)立性。教育心理學(xué)的任務(wù)n研究和揭示“學(xué)”的心理規(guī)律。n研究學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律。n教育心理學(xué)研究學(xué)生的學(xué)的規(guī)律，也研究教的規(guī)律，以研究學(xué)生的學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律為主。n心理學(xué)有時(shí)也叫做研究行為的科學(xué)。n心理支配著行為，又通過行為表現(xiàn)出來。第二篇：2011湖北高校教師資格證崗前培訓(xùn)心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料(湖大)心理學(xué)心理學(xué)（psychology）是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。②代表人物：班杜拉高校學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：（1）設(shè)置合理目標(biāo)；（2）有效利用反饋與評(píng)價(jià)；（3）增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性；（4）合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與處罰；（5）利用競(jìng)爭(zhēng)與合作；（6）增強(qiáng)自我效能感；（7）進(jìn)行歸因訓(xùn)練。效能期待：指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否實(shí)施某種成就行為的能力判斷，即人對(duì)自己行為能力的推測(cè)。自我效能感：指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義語。（3）歸因理論①基本觀點(diǎn)：認(rèn)為人的行為動(dòng)力取決于三個(gè)維度的歸因（內(nèi)部與外部、穩(wěn)定性與非穩(wěn)定性、可控制與不可控制）與行為責(zé)任的六個(gè)因素（努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境）②代表人物海德（,1958)的觀點(diǎn)：環(huán)境歸因（situatial attribution）個(gè)人歸因（person attribution）羅特（,1966)的觀點(diǎn)：控制點(diǎn)（locus of control）：內(nèi)控型 外控型 韋納（)的觀點(diǎn)：三維歸因理論③歸因理論在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值：；；。（2）成就動(dòng)機(jī)理論①基本觀點(diǎn)：認(rèn)為人的成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)度取決于動(dòng)機(jī)水平、期望和誘因的乘積，并將成就